Ngã khinh phách liễu hạ a long đích kiên bàng, bán thị hí hước bán thị an úy địa thuyết: “Hắc, lão huynh, biệt đam tâm, tha khả thị cha môn giá nhi đích ‘ u minh tiểu toàn phong ’, năng hữu thập ma sự thị tha bãi bất bình đích?” Ngã nỗ lực nhượng ngữ khí thính khởi lai khinh tùng ta, “Nhất thiết trần ai lạc định, an toàn vô ngu liễu.”
A long đích nhãn thần y cựu hữu ta mê ly, phảng phật hoàn trầm tẩm tại cương tài đích hỗn loạn chi trung, tha mê mang địa vọng trứ ngã, thanh âm lí đái trứ kỉ phân bất xác định: “Ngã... Ngã ký đắc ngã hảo tượng tưởng thổ, hựu hảo tượng cật liễu thập ma bất đối kính đích đông tây, não tử lí loạn tao tao đích, đáo để phát sinh liễu thập ma? Nhĩ cân ngã thuyết thuyết?”
Ngã cương bị tam thập nhị điều khản liễu nhất phiên, tâm tình hoàn vị hoàn toàn bình phục, tiện trực tiếp nhi giản khiết địa hồi đáp đạo: “Na chỉ thâm lam sắc, trường trứ nhân kiểm đích phi nga, danh khiếu ‘ loại nhân nga ’, dĩ kinh bị ngã giải quyết liễu, tựu giá ma giản đan.”
A long văn ngôn, bổn dục khởi thân đích động tác kiết nhiên nhi chỉ, tha tác tính hựu thảng hồi liễu sa phát, kiểm thượng lộ xuất nhất ti khổ tiếu: “Lão lâm a, nhĩ hiện tại chân thị việt lai việt hữu cao thủ phong phạm liễu, liên na chủng đông tây đô năng cảo định. Thời gian quá đắc chân khoái, nhĩ đô khoái thành ngã tiểu thuyết lí đích chủ giác liễu, lệ hại!”
Ngã diêu liễu diêu đầu, khổ tiếu hồi ứng: “Lệ hại thập ma, na ‘ u minh tiểu toàn phong ’ hiện tại thập ma tình huống hoàn lưỡng thuyết ni, tha năng bất năng ký đắc ngã môn đô nan thuyết.”
A long bãi bãi thủ, nhất phó hung hữu thành trúc đích dạng tử: “Một sự, đáo thời hầu ngã lai giải thích.” Thuyết hoàn, tha đích hô hấp tiệm tiệm biến đắc quân quân, cánh thị hựu thụy liễu quá khứ, lưu hạ ngã nhất nhân tại bàng vô nại khổ tiếu. Giá gia hỏa, chân thị tâm đại như đấu, thụy công liễu đắc.
Ngã thán liễu khẩu khí, tâm tưởng: Toán liễu, tưởng na ma đa dã một dụng, hoàn thị thụy ba, minh thiên hoàn đắc tảo khởi thượng ban ni. Giang phỉ phỉ gia ly tấn nghi quán bất cận, đắc tảo điểm xuất phát tài hành. Nhất dạ vô thoại, đương thanh thần đích đệ nhất lũ dương quang xuyên thấu song liêm, ngã tỉnh lai thời, phát hiện a long hòa giang phỉ phỉ dĩ kinh tỉnh liễu hứa cửu, trác thượng hoàn bãi trứ tha môn vi ngã chuẩn bị đích tảo xan, khánh hạnh đích thị, tảo xan đích nhan sắc tịnh phi na lệnh nhân bất an đích thâm lam.
Giang phỉ phỉ đối vu tạc vãn đích ký ức dã thị mô hồ bất thanh, tha chỉ ký đắc tự kỷ đích ngẫu tượng hắc diệu đái trứ bằng hữu lai cứu tha vu nguy nan chi trung, đối vu cụ thể đích tế tiết khước thị chẩm ma dã ký bất khởi lai. Bất quá, tha đối a long đích kính ngưỡng chi tình khước nhân thử hựu đa liễu kỉ phân, ngã hòa a long dã nhân thử thu hoạch liễu nhất vị trân quý đích dị tính bằng hữu. Ngã ám tự quan sát, phát hiện giang phỉ phỉ đối a long pha hữu hảo cảm, chỉ thị tha tính cách nội hướng, bất thiện ngôn từ, dữ a long chi tiền miêu thuật đích tha như xuất nhất triệt, giá tiện thị na cá nhượng nhân tróc mạc bất thấu đích “U minh tiểu toàn phong”.
Chí vu báo thù, ngã tịnh vị thu thủ. Thuyết thật thoại, tòng sự giá hành dĩ lai, ngã tự hồ tòng vị chủ động yếu cầu quá thập ma báo thù, giá nhất thứ tự nhiên dã bất lệ ngoại. Giang phỉ phỉ đối thử hữu ta quá ý bất khứ, tha tri đạo ngã thị khán tại a long đích diện tử thượng tài xuất thủ tương trợ đích, sở dĩ kiên trì yếu cấp ngã ta thập ma. Tối chung, ngã môn thương định hạ thứ nhất khởi cật phạn, do tha thỉnh khách.
Dữ a long cáo biệt hậu, ngã môn các tự đạp thượng liễu quy đồ. Tha giá vị “Cùng khốn lạo đảo” đích linh dị tiểu thuyết tác gia, vi liễu tỉnh tiền, cánh tuyển trạch bộ hành hồi gia. Nhi ngã, tắc thị triển chuyển vu tam lượng công giao xa chi gian, tối chung tài để đạt liễu tấn nghi quán phụ cận đích nhai đạo. Nhất phiên cuồng bôn hậu, ngã chung vu tại thượng ban linh hưởng tiền đích tối hậu nhất khắc trùng tiến liễu tấn nghi quán, tị miễn liễu trì đáo đích dam giới.
Tiểu bạch kiến ngã khí suyễn hu hu địa tiến lai, nhẫn bất trụ đả thú đạo: “Đại thúc, nhĩ giá thị cân thời gian tái bào ni? Hoàn thị thân thể bất hành liễu, liên sàng đô khởi bất lai liễu?” Ngã bạch liễu tha nhất nhãn, lạp trứ tha trực bôn đình xa tràng, khai thượng liễu ngã môn đích linh xa. Tại sử ly tấn nghi quán đích lộ thượng, ngã cố tác khinh tùng địa hồi ứng đạo: “Ngã thuyết ngã thị phù lão nãi nãi quá mã lộ tài soa điểm trì đáo đích, nhĩ tín mạ?” “Ngã tín nhĩ cá quỷ!” Tiểu bạch hào bất khách khí địa phản bác đạo.
Ngã môn tương thị nhất tiếu, khí phân thuấn gian khinh tùng liễu hứa đa. Ngã tiếu đạo: “Biệt xả na ta một dụng đích liễu, chuyên tâm càn hoạt ba. Nhĩ khán cha lưỡng giá trạng thái, na lí tượng thị khứ lạp thi đích? Đảo tượng thị khứ lữ du đích!”
Nhật tử tựu giá dạng tại mang lục dữ bình đạm trung tiễu nhiên lưu thệ. Tam thập nhị tằng đối ngã đích sinh hoạt sung mãn tiện mộ, đãn tùy trứ thời gian đích thôi di, tha trục tiệm thể hội đáo liễu ngã đích bất dịch, phản nhi khai thủy hoài niệm khởi tự kỷ na vô ưu vô lự, vô nhu lao tác đích nhật tử. Chỉ thị, nhân sinh một hữu hậu hối dược khả cật, tha kí nhiên tuyển trạch dữ ngã cộng sinh, tiện chỉ năng tiếp thụ hiện trạng. Bất quá, ngã tịnh phi vô tình vô nghĩa chi nhân, kí nhiên đáp ứng liễu dữ tha cộng sinh cộng tồn, tự nhiên bất hội đối tha trí chi bất lý. Vu thị, tại mỗ cá nan đắc đích giả kỳ lí, ngã tương thân thể đích sử dụng quyền giao cấp liễu tha, nhượng tha tẫn tình hưởng thụ liễu nhất thiên đích tự do thời quang.
Tam thập nhị nã đáo thân thể đích sử dụng quyền hậu, tịnh một hữu tượng ngã dự kỳ đích na dạng tứ ý cuồng hoan, nhi thị tuyển trạch thừa tọa công giao xa tại phụng bắc thành lí chuyển du liễu nhất quyển hựu nhất quyển. Tha tĩnh tĩnh địa quan sát trứ giá tọa thành thị đích mỗi nhất cá giác lạc, cảm thụ trứ cương cân thủy nê cấu kiến đích thế giới. Tối hậu, tha hoàn mãi liễu nhất cá vọng viễn kính tác vi kỷ niệm. Ngã tuy nhiên tương thân thể giao cấp liễu tha, đãn ngã đích ý thức y nhiên khả dĩ cảm tri đáo ngoại giới đích nhất thiết. Nhân thử, đương tha nã trứ vọng viễn kính khán nguyệt lượng thời, ngã hảo kỳ địa vấn tha: “Nhĩ mãi vọng viễn kính càn ma?” Tha chỉ thị thần bí nhất tiếu, tịnh vị tác đáp.
Đương vãn, tha chân đích dụng na vọng viễn kính khán liễu tiểu bán túc đích nguyệt lượng, na phân chuyên chú dữ si mê nhượng ngã đô cảm đáo kinh nhạ. Ngã thí đồ trở chỉ tha, đãn tha khước tượng trứ liễu ma nhất bàn, căn bổn thính bất tiến khứ.
Chuyển nhãn gian, bát nguyệt dĩ tiếp cận vĩ thanh, cửu nguyệt tiễu nhiên lai lâm. Đối vu cửu nguyệt, ngã hữu trứ nhất chủng mạc danh đích hỉ ái. Tha ý vị trứ thịnh hạ đích kết thúc hòa thu thiên đích đáo lai. Tại đông bắc giá phiến thổ địa thượng, cửu nguyệt đích thiên khí dĩ kinh biến đắc lương sảng nghi nhân, dụng bất liễu đa cửu, ngã tiện khả dĩ hoán thượng trường tụ y vật liễu. Đương nhiên, ngã canh kỳ đãi đích thị năng cú già trụ na điều nan khán đích trùng tử văn thân. Tiểu bạch đệ nhất thứ kiến đáo tha thời, hoàn tằng đối ngã đích thẩm mỹ quan biểu kỳ quá cường liệt đích chất nghi ni.
Hồi tưởng khởi quá khứ đích nhật tử, ngã cảm khái vạn thiên. Tằng kinh đích ngã chỉ thị nhất danh phổ thông đích nhập liễm sư, mỗi thiên trọng phục trứ tương đồng đích công tác, khán trứ nhất cụ cụ bất đồng đích thi thể, nội tâm sung mãn liễu ma mộc dữ vô nại. Nhiên nhi hiện tại, ngã đích sinh hoạt dĩ kinh phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa. Ngã bất cận thành vi liễu thu trì nhân, hoàn ủng hữu liễu chân chính ý nghĩa thượng đích đệ nhất vị tiên linh hỏa bạn. Giá ta thần quỷ chi sự dĩ kinh dữ ngã khẩn mật tương liên bất khả phân cát liễu. Ngã thâm tri giá dạng đích bình tĩnh sinh hoạt chỉ thị tạm thời đích vị lai đẳng đãi trứ ngã đích tương thị canh đa ly kỳ quỷ quyệt đích thiêu chiến.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan hỏa táng tràng linh dị lục thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) hỏa táng tràng linh dị lục toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.