Tôn mậu lâm vi vi điểm đầu, khinh thức trứ na lưu trứ lệ đích bạch nhãn châu, hướng ngã đạo xuất liễu tha nội tâm đích khổ thống dữ giải thoát. Tha thản ngôn, hữu ta sự tình, tuy nhiên trảo trụ liễu tội khôi họa thủ, đãn hậu tục đích thác tổng phục tạp khước thường sử nhân biện bất thanh thị phi. Giá thành vi tha trường cửu dĩ lai đích tâm kết, nhi kim phùng siêu đích ly thế, nhượng tha đích tâm linh đắc dĩ giải thoát. Ngã thâm cảm kỳ nhân quả chi kỳ diệu dữ lệnh nhân hí hư bất dĩ đích mệnh vận cảm.
Tòng vi quan giác độ khán, công lộ thượng chiến ác quỷ đích tôn mậu lâm dữ cao khả đồng đích tương ngộ tương tri chung thành quyến chúc, thị nhất chủng nhân duyên. Phùng siêu đích ẩm tửu hành vi đạo trí xa họa, chàng nhân hậu đích kết quả khước thị bị thử cương sở hại, giá ta thị nhân quả tuần hoàn đích sinh động thể hiện. Lâm mai thành vi phùng siêu đích đệ tam nhậm thê tử, tối chung kế thừa liễu vô tẫn tài phú, dã thị nhân duyên tế ngộ đích kết quả.
Nhi tòng hoành quan giác độ lai khán, tôn mậu lâm sở kinh lịch đích nhất thiết, dữ ngã lâm chi trung đích phùng gia kinh lịch giao chức thành nhất phúc cự đại đích mệnh vận họa quyển. Ngã môn chi gian, tảo tại tương thức chi tiền tiện hữu liễu thiên ti vạn lũ đích liên hệ. Mệnh vận thị phủ chân thật tồn tại? Ngã môn sở kinh lịch đích nhất thiết thị phủ đô thị đề tiền an bài hảo đích? Tôn mậu lâm dĩ tha độc đáo đích thị giác, đề xuất liễu nhất cá dẫn nhân thâm tư đích vấn đề.
Tôn mậu lâm hoàn đề đáo liễu nhất vị danh khiếu hoa túc tinh đích thần chỉ, tha chưởng quản trứ phàm nhân đích mệnh vận. Giá bất cấm nhượng ngã môn tư khảo, thị phủ chân đích hữu nhất chủng lực lượng tại mặc mặc địa ảnh hưởng trứ ngã môn đích mệnh vận? Bất quá, tôn mậu lâm dã cường điều liễu quá hảo tự kỷ đích nhất sinh, tố hảo tự kỷ cai tố đích sự, ái cai ái đích nhân, tài thị tối trọng yếu đích.
Ngã dữ tôn mậu lâm đích giao đàm thâm khắc nhi nan vong. Tức sử đa niên hậu hồi tưởng khởi lai, ngã nhưng hội tế tế hồi vị kỳ trung đích thâm ý. Tôn mậu lâm khiếm ngã nhất cá nhân tình, tha biểu kỳ như quả hữu nhu yếu bang mang đích địa phương, tha hòa cao khả đồng giá đối hành lí đích tình lữ hội hào bất do dự địa thân xuất viện thủ.
Ngã hồi đáo liễu tự kỷ đích sinh hoạt, bình tĩnh nhi an ninh. Trực đáo đại niên sơ tam, ngã khai đường đích nhật tử đáo lai. Giá nhất thiên, ngã hoán thượng liễu nhất thân hắc bạch khoản đích đường trang, ý nghĩa phi phàm. Ngã, a long hòa lưu diệu nhất đồng tiền vãng chúng ân đường, na lí dĩ thị nhân thanh đỉnh phí, đạt quan hiển quý vân tập.
Tại chúng nhân đích kỳ đãi trung, ngã tẩu nhập chúng ân đường. Tôn mậu lâm, cao khả đồng, vương phan minh đẳng nhân đô tại thử đẳng hầu. Bạch chí tân hòa tiểu bạch đẳng nhân dã tại thử, tha môn đô thị hoàng thế vinh hình phong đẳng nhân đích đồng loại nhân, văn tấn nhi lai. Ngã bất tại hồ tha môn đích tồn tại, chỉ thị cân tùy lưu diệu đích dẫn đạo tham quan liễu bạch chí tân hòa lưu diệu trang tu đích thành quả. Tha môn đích phẩm vị độc đặc, môn thị khoan sưởng thả trang sức khảo cứu.
Tại nhất lâu đích nhất trắc, ngã khán đáo liễu hứa đa ngũ tộc dã tiên đích tố tượng kim thân; lánh nhất trắc tắc thị tạp thất tạp bát đích hành lí thư tịch. Ngã chú ý đáo kỳ trung nhất bổn thư đích tiêu đề ngận thục tất —— na thị tiểu bạch gia đích thư! Lánh ngoại, ngã ý thức đáo nhất lâu đích bãi thiết dữ ngã thục tất đích hoàn cảnh thập phân tương tự —— giá thị tòng tiểu bạch gia bàn lai đích đồng tiền kiếm bát quái bàn đẳng vật phẩm sở thấu lộ xuất đích tín tức. Ngã bất cấm hồi đầu khán liễu nhãn tiểu bạch, tha vô nại địa khổ tiếu liễu nhất hạ —— tha lão ca quản giáo hạ đích hảo nhật tử đáo đầu liễu.
Lai đáo nhị lâu hậu, giá lí hiển đắc canh vi trang trọng túc mục. Khai đường đích sự nghi bất năng dữ ngũ tộc dã tiên khởi trùng đột, nhân thử an bài tại liễu giá lí. Nhất trương đại cung trác ánh nhập nhãn liêm —— hương chúc cung phẩm, thu trì nhân tổ sư gia đích bài vị, thủy bồn hòa mộc trác thượng đích bút mặc chỉ nghiên nhất ứng câu toàn. Cao khả đồng thân trứ cổ phác đích trung sơn trang, tố nhan triều thiên, nhất đầu ô hắc trường phát bàn khởi sáp trứ mộc chế phát trâm —— giá thị tiêu chuẩn đích lĩnh lộ sư phụ đả phẫn —— tha tảng âm liệu lượng địa tuyên bố: “Thời thần dĩ đáo, thu trì đệ tử lâm chi trung, thu tiên lập đường!”
Tùy trứ tha đích thanh âm lạc hạ, chúng nhân đích mục quang đô tập trung tại ngã thân thượng. Ngã trấn định tự nhược địa tẩu đáo nhị lâu chính trung ương đẳng đãi tha tiếp hạ lai đích chỉ kỳ. “Chư quân,” cao khả đồng kế tục đạo, “Kỷ hợi niên bính dần nguyệt ất hợi nhật chính nguyệt sơ tam thần thời cát —— thu trì gia đệ thập cửu đại đệ tử lâm chi trung tẩy thủ bái tổ!”
Ngã án chiếu tha đích chỉ kỳ tẩu đáo thủy bồn tiền tẩy liễu thủ nhiên hậu khai thủy ngã đích nghi thức chuẩn bị. Thử thời thử khắc ngã đích nội tâm sung mãn liễu kỳ đãi hòa kính úy chi tình nhân vi ngã tri đạo giá thị nhân sinh trung nhất cá trọng yếu đích thời khắc thị thành vi chân chính đích thu trì nhân đích khai thủy. Tại giá cá trọng yếu đích thời khắc ngã bất cấm hồi tưởng khởi dữ tôn mậu lâm dĩ cập kỳ tha nhân đích giao lưu dữ kinh lịch giá nhất thiết đô nhượng ngã đối mệnh vận hòa nhân quả hữu liễu canh thâm khắc đích lý giải hòa cảm ngộ……
Tùy trứ ngã đích nghi thức chuẩn bị tựu tự chúng nhân đích mục quang dã biến đắc canh vi chuyên chú hòa kỳ đãi khởi lai chỉnh cá không gian di mạn trứ nhất chủng trang trọng túc mục đích khí phân…… Chung vu đáo liễu tối quan kiện đích thời khắc ngã thâm hấp nhất khẩu khí nhiên hậu khai thủy liễu ngã thu tiên lập đường đích nghi thức……
Tại tiếp hạ lai đích thời gian lí ngã án chiếu truyện thống nghi thức hoàn thành liễu thu tiên lập đường đích quá trình. Ngã cảm thụ đáo liễu tiền sở vị hữu đích lực lượng hòa sử mệnh cảm phảng phật bị phú dư liễu tân đích sinh mệnh hòa sử mệnh nhất bàn…… Đương nghi thức kết thúc thời chúng nhân bạo phát xuất nhiệt liệt đích chưởng thanh hòa
Tiếp quá lưu diệu đệ lai đích tam chú hương, ngã thận trọng địa điểm nhiên hậu sáp nhập hương lô chi trung. Hậu thối lưỡng bộ, quỵ tại phô trứ bái điếm đích địa thượng, kiền thành địa hành liễu tam khấu thủ chi lễ hậu khởi thân. Ngã đê thanh niệm đạo: “Cửu tuyền chi hạ, lão tổ tứ phúc, đệ tử khai đường, quỵ tạ sư phụ.”
Án chiếu truyện thống quy củ, cung trác đích nhất trắc ứng tọa trứ lão khương đầu, nhi ngã tắc nhu quỵ hạ kính trà. Nhiên nhi, lão khương đầu dĩ cố khứ, ngã môn tiện thương nghị do bạch chí tân thủ trì lão khương đầu đích di tượng đại thế. Tiểu bạch tòng tấn nghi quán thủ đắc đích di tượng, kinh quá phóng đại xử lý hậu, lão khương đầu đích hình tượng hiển đắc cách ngoại niên khinh, diện đối kính đầu vi tiếu trứ, phảng phật đối ngã năng khai đường cảm đáo hân úy. Ngã tại tâm trung thán tức nhất thanh, tái thứ tại di tượng tiền cung kính địa hành tam khấu thủ chi lễ.
Ngã tái thứ tiếp quá liễu hương, điểm nhiên hậu sáp tại liễu lánh nhất tọa hương lô trung. Giá thứ đích tế bái đối tượng thị thành hoàng gia hòa âm gian đích thần linh, ý tại thỉnh cầu tha môn đích tí hữu dữ phê chuẩn, vi đích thị thu tiên lập đường. Ngã kiền thành địa kỳ đảo trứ, tẫn quản ngã thị thu trì nhân, đường khẩu quy mô bất đại, đãn nghi thức cảm nhưng nhiên bất khả hoặc khuyết.
Chi hậu, cao khả đồng trang trọng địa tuyên bố liễu tiếp hạ lai đích trọng yếu nghi thức: “Kim nhật xuất sư khai lộ, thu tiên họa đường.” Tha án bộ tựu ban địa hoàn thành liễu tẩy thủ tĩnh tâm đích nghi thức, tiếp trứ thân tự ma mặc, triêm thấp mao bút. Đương tha tuân vấn đường chủ chi vị thời, ngã hào bất do dự địa hồi đáp: “Hồng nương.” Cao khả đồng một hữu trì nghi, quả đoạn địa tại đường chủ vị trí tả hạ liễu giá cá danh tự. Dữ thử đồng thời, ngã cảm đáo nhất cổ khinh phong xuy quá tửu hồ, tri đạo thị hồng nương quy vị liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan hỏa táng tràng linh dị lục thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) hỏa táng tràng linh dị lục toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.