Lăng vân triệt hòa như ý lưỡng cá nhân việt tẩu việt cận liễu. Do vu hoằng lịch giá bối tử dã mạn mạn giác tỉnh liễu, như ý canh thị bị thụ lãnh lạc. Lăng vân triệt tổng hội thích thời xuất hiện, mặc mặc thủ hộ trứ như ý.
Triệu cửu tiêu hiện tại hòa lăng vân triệt đồng vi ngự tiền thị vệ, đãn quan hệ khước bất như dĩ tiền na bàn. Triệu cửu tiêu dã thị dũ phát tiều bất khởi lăng vân triệt, tha hảo kỉ thứ phát hiện hoàng hậu chỉ triệu lăng vân triệt khứ dực khôn cung, hoàn hữu kỉ thứ lăng vân triệt vi hoàng hậu chiết mai hoa……
Giá đích xác thị du củ liễu. Tự kỷ hiện tại dã thị cá hữu gia thất đích ngự tiền thị vệ liễu, na bất thị nhất cá ngự tiền thị vệ ứng cai tố đích sự tình.
Triệu cửu tiêu hiện tại dĩ kinh hoàn toàn xác tín liễu đương niên yến uyển na cú “Thị vân triệt ca ca tiên biến tâm đích a!”
Triệu cửu tiêu toán thị thỏa thỏa đích “Thê quản nghiêm” khả tha nhạc tại kỳ trung, lan thúy tuy nhiên đối tha bát lạt ta, đãn tha tựu thị hỉ hoan lan thúy giá tính tử. Nhi thả lan thúy xác thật thị quản gia đích nhất bả hảo thủ, hựu đẳng liễu tha giá ma đa niên, tha khẳng định yếu bả lan thúy phủng tại thủ tâm lí ái hộ đích.
Lan thúy xuất giá dĩ hậu hoàn thị kinh thường hội khứ cung trung khán vọng yến uyển, thậm chí hoàn bang yến uyển tra tra trướng bổn, vĩnh thọ cung đích trướng mục tha quản quán liễu, một hữu tha, dã bất tri đạo vương thiềm hòa xuân thiền cật bất cật đắc tiêu.
Hiện tại lan thúy thị ngự tiền thị vệ phu nhân, dã thị cá ngoại mệnh phụ liễu, yến uyển tư để hạ hòa tha hoàn hữu xuân thiền đô một hữu thái củ kết hành lễ na ta đông tây. Hòa nhị tâm bất nhất dạng, nhị tâm tức sử thối cước bất tiện, hoàn đắc đối như ý hành hoàn chỉnh quỵ bái lễ, nhi thả như ý ngận thiếu tưởng đáo tứ tọa. Đãn thị lan thúy tư hạ hòa yến uyển kiến diện đích thoại, tha môn tỷ muội kỉ cá đô thị tọa trứ đích.
Lăng vân triệt trừ liễu nhất thiên thiên đích lãnh lạc mậu thiến, bão trứ na song phá ngoa tử chi ngoại, tha khán tiến trung dã thị việt lai việt bất thuận nhãn.
Tha tưởng bất minh bạch yến uyển đương thời phóng khí tự kỷ na ma thống khoái, chẩm ma hội hỉ hoan tiến trung? Tha bất thị tối ái mộ hư vinh đích nhân mạ? Tha đương nhiên bất thị hoàn ái trứ yến uyển, hiện tại tức sử tha bất thừa nhận, đãn thị tha tâm lí đích nhân xác thật thị như ý. Chỉ thị, yến uyển hỉ hoan tiến trung…… Trứ thật thị thương đáo lăng vân triệt đích nam nhân đích tự tôn liễu.
Tự tòng thượng thứ hòa yến uyển tiến trung tê phá kiểm, lăng vân triệt đối tiến trung đích địch ý tựu canh đại liễu. Đãn thị tha bất cảm khinh dịch cáo phát, nhất thị một hữu thật chứng, nhị thị tha môn nhị nhân dã niết trứ tha hỉ hoan như ý đích sự tình.
Nhân vi giá nhất thế yến uyển tố xuất đích nỗ lực, nhất ta sự tình thiên ly liễu nguyên hữu đích quỹ tích. Lăng vân triệt hòa như ý đích tương xử canh đa liễu, tha nhất trực dã ngận tâm đông như ý, cư nhiên dã hội cấp như ý tưởng khởi liễu bạn pháp.
Na thiên lăng vân triệt tại bảo nguyệt lâu ngoại diện thủ trứ, khán kiến tiến trung hoan hoan hỉ hỉ đích báo tín. Nguyên lai thị yến uyển sinh hạ lai liễu thập ngũ a ca, khán tiến trung na khai tâm đích dạng tử, lăng vân triệt đô khai thủy hoài nghi tiến trung thị giả thái giam liễu……
Yến uyển tự nhiên dã bất thị bất tưởng đối phó lăng vân triệt, khả giá nhất thế, tha môn hỗ tương niết trứ đối phương đích tư tình. Yến uyển dã bất cảm khinh cử vọng động, tuy nhiên tha hòa tiến trung ngận tiểu tâm một hữu lưu hạ chứng vật. Đãn như quả lăng vân triệt tựu thị nhất khẩu giảo định, bằng hoằng lịch đích tì khí, cận cận thị hoài nghi tựu cú liễu, tiến trung hội một hữu hảo hạ tràng.
Yến uyển bất cảm tưởng…… Tha tuyệt đối tuyệt đối bất khả năng nã tiến trung mạo nhất điểm hiểm, giá bối tử tha yếu hộ trứ tiến trung.
Tá trứ điệu niệm hiếu hiền hoàng hậu nhượng uyển tần tiểu tiểu đích phục sủng nhất hạ, giá chủng sự đối yến uyển lai thuyết, đê đầu nhập, linh phong hiểm, cao hồi báo, yến uyển tự nhiên thị yếu đồng tiền thế nhất dạng đích tố đích.
Uyển tần bổn thân tựu chân đích ôn uyển đạm bạc, tượng cá tiểu thấu minh, nhược thị một hữu giá thứ đích sự tình tha khủng phạ đáo tử dã bất hội tái hữu thị tẩm đích cơ hội liễu.
Uyển tần thị cảm tạ yến uyển đích, giá nhất thế ý chứng bất nghiêm trọng đích nhân đô giác tỉnh liễu ngận đa, uyển tần tựu canh gia thị liễu. Giá thứ yến uyển tại hòa uyển tần thuyết xuất nhượng tha phục sủng đích bạn pháp đích thời hầu, dã cấp tha bãi minh bạch liễu đạo lý.
Hiếu hiền hoàng hậu tại thế thời tha dã bất thụ sủng, đãn hiếu hiền hoàng hậu y nhiên hội ngẫu nhĩ hội an bài tha tý hầu hoàng thượng bút mặc. Đãn như ý đương thượng hoàng hậu dĩ lai, tha giá chủng hựu lão thật hựu si tâm đích, hoàn thị tiềm để lão nhân nhi, như ý đô bất sảo sảo quan chiếu nhất điểm. Tựu toán bình thường tưởng bất đáo, đãn yến uyển ký đắc uyển tần hữu nhất thứ đô khả liên ba ba trực thuyết tha lục niên tứ cá nguyệt linh tam thiên một thị tẩm liễu, thị cá chính thường hoàng hậu đô năng tưởng trứ bang nhất hạ ba, kết quả như ý tựu khinh miêu đạm tả xóa khai thoại liễu. Giá chân đích thị hảo tỷ muội tố xuất đích sự tình mạ? Tha hoài niệm hiếu hiền hoàng hậu hữu thập ma thác ni?
Yến uyển động chi dĩ tình, hiểu chi dĩ lý, tự tự cú cú thuyết đích đô thị sự thật.
Chung vu, uyển tần dã giác tỉnh liễu.
Một hữu liễu hải lan, dung bội tiếp quá tiếp lực bổng khai thủy phát ý chứng liễu.
Dung bội: “Như kim cung trung truy hoài hiếu hiền hoàng hậu thành phong, nô tì giác trứ tượng thị hữu nhân lợi dụng uyển tần nương nương, giá kiện sự tượng lệnh quý phi đích thủ bút.”
“Dung bội nhĩ đích ý tư ngã minh bạch liễu, nhược thị chân đích ngã tự hội tiểu tâm ta.” Như ý phiên trứ truy hoài hiếu hiền hoàng hậu đích thi sách trầm mặc liễu.
Hiện tại dã tựu lưỡng cá dương thối phi hoàn thị như ý đích ủng độn liễu. Lưỡng cá nhân bối hậu nghị luận lang hoa hòa yến uyển đích thời hầu bị lục mộc bình thính kiến liễu, phản đỗi liễu nhất phiên.
Vĩnh kỳ đích hôn hậu sinh hoạt dã thị hạnh phúc mỹ mãn. Hải lan bị u cấm hậu tha canh thị thời thường khứ vĩnh thọ cung tọa tọa, hữu thời hầu thị đái trứ hồ vân giác khứ, hữu thời hầu thị hòa phúc khang an đồng hành.
Yến uyển bão trứ vĩnh diễm tại hống, “Vĩnh kỳ, vĩnh kỳ cương cương ngã thuyết nhĩ dĩ hậu biệt tẩy lãnh thủy táo, nhĩ thính kiến liễu mạ.”
Vĩnh kỳ nhất trực tiện mộ đích trành trứ vĩnh diễm, tài hồi quá thần, “Ân…… Ân. Nhi thần tri đạo, lệnh quý phi nương nương chân thị tâm tế. Yếu thị……” ( yếu thị nâm thị ngã ngạch nương tựu hảo liễu )
Yến uyển: “Thập ma?”
Vĩnh kỳ: “Một thập ma…… Thập ngũ đệ khoái mãn nguyệt liễu ba, đáo thời hầu hoàng a mã nhất định hội đại thao đại bạn đích. Khả tích hoàng a mã tối cận giao cấp liễu ngã tân soa sự, bất tri đạo na thiên năng bất năng cản hồi lai.”
Yến uyển: “Một quan hệ đích, nhĩ đích tâm ý ngã nhất trực tri đạo đích, dĩ hậu nhĩ thập ngũ đệ trường đại liễu, hoàn yếu hướng nhĩ học trứ điểm ni.”
Vĩnh kỳ hữu ta thất lạc, “Tựu toán sự bạn đích tái chu toàn, học thức tái hảo…… Hoàn bất thị……”
Yến uyển minh bạch vĩnh kỳ đích tâm tư, kế tục khoan úy tha, “Vĩnh kỳ, nhĩ năng lực xuất chúng, tài hoa dã thị chúng đa hoàng tử lí diện tối xuất thải đích. Nhĩ soa đích bất quá thị nhất cá đích xuất đích thân phân nhi dĩ, nhược thị nhĩ hoàng ngạch nương chân đích đông nhĩ, bất tưởng nhượng vĩnh cơ thao lao, chỉ tưởng yếu tha tố cá nhàn tán vương gia. Tha kỳ thật thị khả dĩ thu dưỡng nhĩ, cấp nhĩ nhất cá hảo thân phân đích, giá kiện sự nhĩ khả dĩ hòa tha đề nhất đề. Đãn hoàn thị thân thể canh trọng yếu, nhĩ yếu hảo hảo bảo trọng, bất nhiên ngã khả thị hội đái nhĩ thập ngũ đệ đô tranh thượng nhất tranh đích.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan yến uyển trọng sinh quy lai, tiến trung thử sinh ngã đông nhĩ thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) yến uyển trọng sinh quy lai, tiến trung thử sinh ngã đông nhĩ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.