Mỗ xử thâm thúy đích sơn lâm chi trung, ẩn tàng trứ nhất tọa cổ phác nhi trang trọng đích học đường.
Giá tọa học đường y sơn bàng thủy nhi kiến, chu vi ủng hữu phồn mậu đích trúc lâm, vi giá phương tịnh thổ tăng thiêm liễu kỉ phân tĩnh mịch dữ thanh u.
Tiến nhập học đường chi trung, ánh nhập nhãn liêm đích tựu thị khoan sưởng đích giảng đường.
Thất nội thiết hữu giảng đài hòa cung học sinh tọa đích trường y hòa trường đắng, tường thượng quải trứ nhất phúc tiên sư họa tượng.
Thân trứ nhất tập phiêu dật đích bạch bào, y mệ tùy phong nhi động, phiên phiên trường phát tùy ý đích thúc vu não hậu, cử chỉ chi gian thấu lộ trứ đạm nhiên tự nhiên đích khí chất.
Nhãn thần thanh triệt như thu thủy, phảng phật năng động xuyên nhân tâm, chỉ thị chú thị nhất hội phảng phật bị khán xuyên liễu linh hồn.
Đãn khước cảm thụ bất đáo nhất ti áp bách cảm, thấu lộ đích chỉ hữu ôn hòa.
Nhi giảng đài chi thượng bàn tọa trứ đích tựu thị thử nhân.
Đãn tựu toán thị tại hiện thật lí, giá cá ước mạc bất quá tam thập đích dung mạo tuấn mỹ nam tử dã cấp nhân nhất chủng siêu phàm thoát tục đích cảm giác.
“Kim thiên đích khóa trình tựu đáo giá lí.”
“Phóng học hồi gia khứ ba.”
Văn ngôn, học sinh môn cuồng hỉ.
Học đường chi ngoại, tảo dĩ đẳng hầu đích gia trường hoặc giam hộ nhân, dĩ các chủng phương thức chuẩn bị tiếp hồi học sinh, hữu kỵ mã thất đích, lạp mộc xa đích, dã hữu bộ hành đích.
Học đường đích chu biên thị nhất phiến tinh trí đích viên lâm, tiểu kiều lưu thủy, giả sơn kỳ thạch, hoa mộc phù sơ, thị cá sư sinh hưu nhàn mạn bộ đích hảo địa phương.
Tùy trứ học đường đích chung thanh hưởng khởi.
Giá bất cận thị đối học sinh phóng học đích tuyên cáo, diệc thị đối nhất nhật tân cần học tập đích tổng kết.
Học sinh môn hữu tự địa chỉnh lý tự kỷ đích học tập dụng phẩm, phân phân tẩu xuất liễu học đường, kỳ trung dã hữu học sinh hội hướng nam nhân chiêu thủ vấn hảo, tuấn mỹ nam tử dã hội huy thủ hồi ứng trứ.
Giá lí thị bắc huyền quốc tối thiên tích đích nhất xử sơn lĩnh, ẩn nặc trứ nhất tọa ninh tĩnh nhi tường hòa đích thôn lạc.
Tứ chu bị mậu mật đích lâm hải bao vi, giá lí lục thụ thành ấm điểu ngữ hoa hương, do như dữ thế cách tuyệt đích thế ngoại đào nguyên nhất bàn.
“Lão sư tái kiến.”
“Hảo hài tử, tái kiến.”
“Lão sư minh thiên kiến.”
“Ân, hảo đích, minh thiên kiến.”
Học sinh môn tuy nhiên xuyên trứ phùng phùng bổ bổ đích thô bố y, đãn tha môn đích thế giới khước sung mãn liễu vô tẫn đích hoan nhạc dữ tự do.
Tẩu xuất học đường hậu tựu vãng mạch điền lí bào khứ, phụ mẫu tiếu mạ trứ cân tại hậu diện.
Thuần phác đích dân phong, ôn hinh đích họa diện, nhất thiết đô na ma mỹ hảo, nam tử đô khán tại nhãn lí, tha bất cấm cảm khái vạn phân: “Giá lí chân thị nhất cá mỹ lệ đích địa phương a!”
Tha bị thôn dân môn đích nhiệt tình hòa thiện lương sở cảm động, dã đối giá phiến thổ địa sung mãn liễu kính ý.
Khán trứ hài tử môn thiên chân vô tà đích tiếu dung, lão nhân môn từ tường đích diện dung, dĩ cập nam nữ lão thiếu chi gian hòa hài tương xử đích phân vi, tha tâm trung vô thời vô bất cảm thán trứ giá lí đích mỹ hảo.
“Đối vu thuật sư nhi ngôn hoàn thị quá vu dao viễn liễu a”
Nam nhân đả liễu cá hưởng chỉ, tùy hậu nhĩ bàng đột nhiên xuất hiện nhất cá hắc sắc đích toàn qua, nhất chỉ ba chưởng đại đích hắc sắc đích nhãn cầu tòng toàn qua trung xuất hiện.
“Tương sở hữu nhân đô triệu tập hồi lai ba, tiếp hạ lai hữu trọng đại hội nghị.”
Hắc sắc nhãn cầu minh bạch liễu nam tử đích ý tư, tùy hậu nhãn tình tái nhất thứ triển khai canh đại đích hắc sắc toàn qua tương nam tử hấp nhập tiến khứ.
Bất tri thị hà xử đích nhất cá động huyệt, động tứ chu nhất phiến tất hắc, chỉnh cá động đỉnh chỉ hữu ta hứa vi nhược đích quang năng miễn cường khán thanh, hôn hoàng đích đăng quang diêu duệ, doanh tạo xuất nhất chủng thần bí nhi khẩn trương đích phân vi.
Hội nghị đích trung tâm, thị nhất trương cự đại đích viên hình thạch trác, chu vi bao quát nam tử tại nội bãi phóng trứ thất trương các thức các dạng đích tọa y.
“Uy uy uy, ngã thuyết thập ma thời hầu bả ngã môn đích cơ địa cảo lượng điểm a, mỗi thứ lai đô hắc bất lưu thu đích, nhất điểm bức cách đô một hữu.”
Lưỡng cá cao đại đích nhân tòng động ngoại lai đáo động huyệt, kỳ trung xuyên trứ hồng sắc đại y bối trứ đại kiếm đích đại thúc mô dạng đích nam nhân phát khởi liễu lao tao.
“Phỉ ni lai tư, giá lí tịch tĩnh hựu lương sảng, chính hảo khả dĩ chỉnh chỉnh nhĩ đích bạo tì khí, tập quán tập quán dã tựu thích ứng liễu” bỉ phỉ ni lai tư canh gia cao tráng đích đại khối đầu khuyến giải trứ.
“Ngã bất tượng nhĩ giá điều lão phì ngư kinh thường đãi tại thâm hải lí, ngã đường đường bất tử điểu, yêu trung bá vương chẩm ma năng kinh thường đãi tại giá chủng điểu bất lạp thỉ đích.
Đương sơ như quả bất thị nhân vi nhĩ môn thuyết lai tổ chức hữu giá khả dĩ đả ngã tài bất hội lai ni.”
Thuyết hoàn phỉ ni lai tư phẫn phẫn đích bả đại kiếm sáp tại địa thượng, tự thị tuyên tiết tự kỷ đích bất mãn.
Bị xưng vi “Lão phì ngư” đích đại khối đầu danh khiếu ngật hải, thị trụ tại thâm hải trung đích hải tộc, do kình ngư hóa hình nhi thành, bì phu hôi lam thể hình cự đại, thân cao soa bất đa lưỡng mễ tả hữu.
Do vu nhân loại bất đoạn địa hướng hải dương lí bài phóng các chủng hữu hại phế thủy, đạo trí hải thủy thụ đáo nghiêm trọng ô nhiễm, hứa đa ngư loại nhân thử thất khứ liễu sinh mệnh hòa gia viên.
Nguyên bổn tính cách hàm hậu lão thật đích ngật hải, khai thủy đối nhân loại sản sinh liễu cực độ đích yếm ác, hậu lai ngộ đáo liễu phỉ ni lai tư, dã đồng dạng đích đô thị đối nhân loại thâm ác thống tuyệt, chi hậu nhất khởi gia nhập liễu 【 tĩnh tổ chức 】.
Đối vu xưng hô tự kỷ thị lão phì ngư giá cá sự tình dã một hữu thái đa tại ý, tất cánh ngật hải thể hình bàng đại, lão phì ngư giá cá xưng hô ngận hình tượng, dụng ngoại hào xưng hô dã hiển đắc thân thiết.
Ngật hải một hữu thuyết thập ma, chỉ thị bả kiên bàng thượng đích ma đại phóng tại liễu địa thượng, lí diện đích đông tây dã hiển lộ liễu xuất lai, thị nhất khối khối đích hoàng kim.
“Phỉ ni lai tư tiêu tiêu hỏa khí, cương cương hồi lai tựu phát giá ma đại hỏa đối thân thể khả bất thái hảo, mạc phi cương cương đích nhậm vụ một năng nhượng nhĩ tẫn hưng?”
Nhất cá phi thường tịnh lệ đích nữ nhân tẩu lai, đối vu phỉ ni lai tư đích tì khí dã tảo dĩ tập quán.
Chỉ kiến na nhân thân tài cao thiêu phu bạch mạo mỹ, ô hắc du lượng đích đầu phát, tượng hắc sắc đích cẩm đoạn, nhu nhuyễn thuận hoạt, khinh doanh phiêu dật, thân xuyên hắc sắc tường vi liên y quần.
Khán khởi lai tựu hảo tượng nhất cá cao lãnh ngự tỷ.
Phỉ ni lai tư kiến thị thiến vũ, sảo vi phóng hạ điểm giá tử hòa ngữ khí.
“Hanh, tựu thưởng cá tử bàn tử đích tài sản năng hữu thập ma hảo tẫn hưng đích, thâu thâu mạc mạc đích một ý tư, giá chủng bối địa lí cảo tiểu động tác đích nhậm vụ, trừ liễu nhĩ chi ngoại na cá phác khắc kiểm bất thị canh hợp thích mạ?”
Thuyết hoàn khán hướng liễu hắc ám giác lạc lí nhất cá thân ảnh.
Nhi na nhân tịnh một hữu lý hội, nhi thị sát trứ tự kỷ thủ trung đích đao, một hữu tương phỉ ni lai tư đích thoại phóng tại tâm thượng.
“Uy, phác khắc kiểm, ngã môn đô tại ngoại diện chấp hành nhậm vụ vi hà nhĩ tại cơ địa lí giá ma thư thư phục phục đích tọa trứ, hoàn chân thị tự tại a.”
Phỉ ni lai tư cử khởi liễu đại kiếm hoãn hoãn tẩu hướng đối phương đích thân hậu, đại kiếm dã cử đáo liễu đối phương đích kiên bàng thượng, phảng phật hạ nhất khắc tựu yếu khảm liễu đối phương.
“Uy, phác khắc kiểm, ngã hòa nhĩ thuyết thoại ni…”
Tựu tại giá thời, nhất đạo thanh âm tòng hắc ám trung truyện xuất.
“Đình thủ, phỉ ni lai tư, tổ chức lí thị bất duẫn hứa nội đấu đích, ngã môn thị đồng bạn, ngã môn hữu cộng đồng đích sự nghiệp, cộng đồng đích đấu tranh, ủng hữu khả dĩ nhẫn thụ nhất thiết đích lực lượng.”
Hắc ám chi trung nhất cá thân xuyên bạch bào đái trứ bạch sắc tiếu kiểm diện cụ đích nam nhân tẩu liễu xuất lai.
Nguyên bổn kiếm bạt nỗ trương đích khí phân dã thuận thế hàng hạ, phỉ ni lai tư thính hoàn thu khởi liễu đại kiếm tái thứ giang tại kiên thượng.
Nhi kiêu tòng thủy chí chung đô một hữu khán tha nhất nhãn, chỉ thị tĩnh tĩnh đích tọa trứ ma đao.
“Nguyên lai thị tiên sinh a, hanh, nhĩ cấp ngã an bài đích thập ma nhậm vụ, cư nhiên nhượng ngã khứ kiếp tài, thuyết xuất khứ khởi bất phôi ngã danh thanh!
Ngã nhậm vụ dĩ kinh hoàn thành liễu, cản khẩn cấp ngã hạ đạt ta hữu thiêu chiến tính đích nhậm vụ ba.”
Diện cụ nam cảm giác hữu ta vô nại, đối vu giá chủng não tử khuyết căn cân đích gia hỏa tha hướng lai bất thái thiện trường ứng phó.
Càn thúy hạ thứ cấp tha cá trường đồ nhậm vụ tiêu đình tiêu đình.
Bất nhất hội nhi, mỗi nhất trương y tử thượng dã hữu nhân bị truyện tống đáo liễu thử địa, giá lí mạo tự tựu thị chúng nhân bí mật tụ tập đích tràng sở.
Hỉ hoan trung nhị phúc hắc học trường thị hiện đại tối cường thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) trung nhị phúc hắc học trường thị hiện đại tối cường toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.