Chính tại hân thưởng vũ đạo đích trịnh uyên hốt nhiên thính nhân lai báo, thuyết sở công công lai liễu, bất do đích hữu ta nghi hoặc.
Giá nhãn khán đô yếu tiêu cấm liễu, vô thiệt chẩm ma lai liễu?
Bất quá trịnh uyên dã tri đạo, nhược thị một hữu hoàng đế đích mệnh lệnh, vô thiệt khẳng định bất hội tư tự lai trảo tha đích.
Trịnh uyên bãi thủ khu tán chúng vũ nữ, khởi thân tẩu đáo môn khẩu đẳng hầu vô thiệt.
Bất đa thời, vân bình lĩnh trứ vô thiệt hoãn bộ tẩu liễu quá lai.
Vô thiệt khán kiến trịnh uyên, liên mang củng thủ siểm tiếu đạo: “Ai u ~ yến vương điện hạ tại thử thân tự đẳng hầu lão nô, khả chân thị nhượng lão nô thụ sủng nhược kinh a.”
Trịnh uyên tiếu liễu tiếu: “Sở công công giá bất từ lao khổ đích đặc ý bào nhất tranh, ngã giá nghênh tiếp nhất hạ dã thị ứng cai đích, lai, sở công công, thỉnh.”
“A a a…… Điện hạ thỉnh.”
Nhất tiến môn, vô thiệt tựu văn đáo liễu nhất cổ yên chi thủy phấn vị, bất do khán trứ trịnh uyên lộ xuất nhất mạt hội tâm đích vi tiếu.
Trịnh uyên cố tác bất hảo ý tư đạo: “Nhượng sở công công kiến tiếu liễu.”
Vô thiệt bãi liễu bãi thủ: “Ai ~ điện hạ thử ngôn soa hĩ, ái mỹ chi tâm, nhân giai hữu chi, giá toán bất đắc thập ma.”
Trịnh uyên dụng kiên bàng khinh khinh chàng liễu nhất hạ vô thiệt, ái muội nhất tiếu: “Nga? Tưởng bất đáo sở công công hoàn thị đồng đạo trung nhân ni?”
Văn ngôn, vô thiệt nhất lăng, phản ứng quá lai hậu bất do đắc khổ tiếu liên liên: “Điện hạ, nâm hựu đậu lão nô.”
Trịnh uyên dã một kế tục đậu vô thiệt, nhượng vô thiệt tọa hạ hậu, thân tự cấp vô thiệt đảo liễu bôi nhiệt trà: “Bất tri sở công công kim nhật tiền lai, sở vi hà sự a? Thị bệ hạ hữu thập ma chỉ ý?”
Vô thiệt đoan khởi trà bôi khinh chước nhất khẩu, giá tài bất khẩn bất mạn đích thuyết đạo: “Đảo dã bất thị thập ma đại sự, bệ hạ tựu thị phái lão nô tiền lai vấn vấn, na nữ tử thị thập ma nhân.”
Trịnh uyên đồng khổng vi vi nhất súc, tùy tức tiếu đạo: “Nữ tử? Na cá nữ tử? Ngã giá phủ thượng nữ tử khả thị bất thiếu, bất tri sở công công vấn đích thị na cá.”
Vô thiệt văn ngôn tự tiếu phi tiếu đích khán trứ trịnh uyên: “Điện hạ mạc yếu đậu lộng lão nô, nâm minh minh tri đạo lão nô thuyết đích thị thùy đích.”
“Cáp cáp, sở công công kí nhiên tri đạo, hựu hà tất đa thử nhất vấn ni?” Trịnh uyên đả trứ cáp cáp, thí đồ phu diễn quá khứ.
Vô thiệt khước bất cật tha giá nhất sáo, tha phóng hạ thủ trung đích trà bôi, ngữ khí khinh nhu địa thuyết đạo: “Điện hạ, nâm ứng cai tri đạo, bệ hạ đối nâm ký dư hậu vọng, như kim nâm thu lưu bất minh thân phân đích nữ tử tại phủ trung, nhược thị bị hữu tâm nhân lợi dụng, khủng phạ hội đối nâm bất lợi a.”
Trịnh uyên tâm trung nhất thán, tha đương nhiên minh bạch kỳ trung đích lợi hại quan hệ, đãn tha hựu bất tưởng tương na nữ tử đích thân phân cáo tố vô thiệt, hoặc giả thuyết hoàng đế.
Tựu tại tha tư khảo cai như hà ứng đối thời, nhất cá khinh nhu đích thanh âm truyện lai: “Công công ngộ hội liễu, ngã chỉ thị vương gia đích nhất cá phổ thông bằng hữu.”
Trịnh uyên hòa vô thiệt đồng thời khán hướng môn khẩu, chỉ kiến nhất cá thân tư a na đích nữ tử hoãn hoãn tẩu lai, tha diện đái vi tiếu, nhãn thần thanh triệt động nhân, nhượng nhân bất cấm tâm sinh hảo cảm.
Trịnh uyên kiểm sắc trầm liễu hạ lai, lãnh thanh đạo: “Phóng tứ! Giá lí dã thị nhĩ cai lai đích địa phương!? Cổn xuất khứ! Mạc yếu dĩ vi nhĩ tại vương phủ khả dĩ tưởng càn thập ma tựu càn thập ma!”
Trường ngư nguyệt vi vi nhất tiếu, đối trịnh uyên đích a xích ti hào bất dĩ vi ý: “Vương gia hà tất động nộ ni.”
Văn ngôn, trịnh uyên hoàn tưởng thuyết trứ thập ma, khước phát hiện vô thiệt chính tự tiếu phi tiếu đích khán trứ tự kỷ, nguyên bổn tưởng thuyết đích thoại tiện yết liễu hạ khứ.
Vô thiệt kiến trịnh uyên bất tái thuyết thoại, bất cấm đối trịnh uyên canh hân thưởng liễu kỉ phân, hiện tồn đích kỉ vị hoàng tử lí, tựu sổ giá cửu hoàng tử tiến thối hữu độ.
Na phạ diện đối tha giá khu khu nhất giới nô tì, dã y cựu hội cấp kỉ phân bạc diện.
Giá dã tựu thị trịnh uyên bất tri đạo vô thiệt tâm trung sở tưởng, bất nhiên cao đê thổ tào nhất cú.
Khu khu nhất giới nô tì?
Khai thập ma ngoạn tiếu? Hữu đích thời hầu thái tử thuyết thoại đô một nhĩ giá nô tì hảo sử, hoàng hậu kiến đáo nhĩ đô đắc khách khách khí khí đích xưng hô nhất cú sở công công, na hữu giá dạng đích nô tì?
Vô thiệt chuyển đầu khán hướng trường ngư nguyệt, diện sắc hòa thiện đích tuân vấn đạo: “Giá vị cô nương, bất tri chẩm ma xưng hô?”
Trường ngư nguyệt ôn uyển đích hành lễ đạo: “Dân nữ trường ngư nguyệt, kiến quá sở công công.”
Vô thiệt nhãn tình vi mị, thượng hạ đả lượng liễu trường ngư nguyệt nhất phiên: “Trường ngư? Giá cá tính thị đảo thị bất đa kiến a, cha gia kim thiên dã thị trường kiến thức liễu.”
“Trường ngư cô nương khả phủ cáo tri cha gia, nhĩ dữ yến vương điện hạ thị hà quan hệ?” Vô thiệt tiếp trứ vấn đạo.
Trường ngư nguyệt khán liễu trịnh uyên nhất nhãn, tiếu trứ hồi đáp đạo: “Ngã dữ vương gia chỉ thị như đồng bằng hữu, công công bất tất đa nghi.”
Vô thiệt nhãn trung thiểm quá nhất ti quỷ quyệt đích quang mang: “Nga…… Nguyên lai như thử, bất quá cha gia hoàn thị yếu đề tỉnh cô nương nhất cú, giá kinh thành chi trung, nhân tâm nan trắc, thiết mạc bị tha nhân lợi dụng a.”
Trường ngư nguyệt cố tác cảm kích địa điểm điểm đầu: “Đa tạ công công đề điểm, dân nữ cẩn ký tại tâm.”
Vô thiệt điểm liễu điểm đầu, bất khẩn bất mạn đích trạm khởi thân lai: “Kí nhiên như thử, cha gia dã tựu phóng tâm liễu, thời thần dã bất tảo liễu, lão nô tựu tiên hồi khứ phục mệnh liễu, điện hạ, lão nô tiên hành cáo thối.”
Trịnh uyên trạm khởi thân: “Ngã tống nâm.”
Văn ngôn, vô thiệt liên liên thôi thoát, đãn thị tối hậu hoàn thị thôi thoát bất điệu, chỉ hảo nhậm do trịnh uyên tương tự kỷ tống xuất vương phủ.
Trịnh uyên tống vô thiệt ly khai hậu, chuyển thân đại bộ hồi đáo phòng gian, lãnh lãnh đích địa khán trứ trường ngư nguyệt: “Thùy nhượng nhĩ lai đích? Biệt dĩ vi nhĩ giá dạng tựu năng bảo đắc trụ tự kỷ đích tính mệnh, tựu toán bệ hạ tưởng lợi dụng nhĩ, bổn vương bả nhĩ sát liễu, bệ hạ dã bất hội đa thuyết thập ma!”
Trường ngư nguyệt hào bất úy cụ đích trực thị trứ trịnh uyên đích song nhãn: “Ngã tri đạo.”
Trịnh uyên triều trứ trường ngư nguyệt kháo cận nhất bộ: “Tri đạo nhĩ hoàn cảm xuất lai? Chân đương bổn vương bất hội sát nhĩ diệt khẩu mạ?”
Trường ngư nguyệt cường trang trấn định đích trạm tại nguyên địa, đãn thị thân tử khước hạ ý thức khẩn banh khởi lai: “Vương gia đương nhiên cảm, đãn thị ngã trường ngư nhất tộc năng phủ kế tục hoạt hạ khứ, hoàn thị yếu khán đương kim bệ hạ, nhi bất thị nâm.”
Trịnh uyên trực câu câu đích khán trứ trường ngư nguyệt, hốt nhiên đại tiếu khởi lai, chuyển thân tọa đáo liễu chủ vị thượng: “Cáp cáp cáp…… Nhĩ đảo thị bất toán thái sỏa.”
Trường ngư nguyệt ám tự tùng liễu khẩu khí: “Na thị tự nhiên, nhược thị xuẩn nhân, ngã tại dữ vương gia đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu tựu ứng cai tử liễu.”
Trịnh uyên bất tiết đích xuy tiếu nhất thanh: “Nhĩ giác đắc ngã thị tại khoa nhĩ?”
Trường ngư nguyệt kiểm sắc nhất cương, hạ ý thức vấn đạo: “Thập ma ý tư?”
Trịnh uyên trào lộng đích khán trứ trường ngư nguyệt: “Hóa long giáo ẩn tàng thời gian bất đoản liễu ba? Nhược thị chân đích đồng nhĩ sở thuyết nhất dạng, hóa long giáo tồn tại chí thiếu dã đắc hữu nhất nhị bách niên liễu ba?”
“Đãn thị giá ma đa niên lai, khước tòng lai một hữu thính thuyết quá hữu giá hóa long giáo tồn tại, na ma…… Giá hóa long giáo tàng đích hội hữu đa thâm? Bố cục hội hữu đa quảng?”
“Quan viên lí hữu một hữu tha môn đích nhân? Hoàng cung lí hữu một hữu tha môn đích nhân? Thậm chí vu bổn vương giá vương phủ lí hữu một hữu tha môn đích nhân? Nhĩ tri đạo mạ?”
Trường ngư nguyệt tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, kiểm sắc hữu ta bất đại hảo khán liễu.
Trịnh uyên lãnh tiếu nhất thanh: “Nhĩ giá đại mô đại dạng toản xuất lai, đảo thị năng nhượng tự kỷ tiến nhập bệ hạ đích thị dã trung, đãn thị đồng dạng, nhĩ dã tiến nhập liễu kinh thành ám xử ẩn tàng khởi lai đích hóa long giáo đích thị dã trung.”
“Nhĩ giác đắc hóa long giáo tri đạo nhĩ cư nhiên tại bổn vương phủ thượng, nhĩ giác đắc tha môn hội chẩm ma tưởng?”
Trường ngư nguyệt trầm mặc phiến khắc: “Tha môn hội nhận vi ngã thị lai bang trợ hoàng thất diệt điệu tha môn đích.”
Trịnh uyên nhất than thủ: “Bất dụng nhận vi, bất quản nhĩ nguyện bất nguyện ý, nhĩ hiện tại tựu thị yếu giá ma tố.”
“Nhi hóa long giáo tri hiểu dĩ hậu, tha môn chẩm ma khả năng hội phóng quá nhĩ?”
“Đẳng tử ba nhĩ.”
Hỉ hoan hàm ngư hoàng tử: Hoàng đế? Cẩu đô bất đương! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) hàm ngư hoàng tử: Hoàng đế? Cẩu đô bất đương! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.