Trịnh uyên chuyển thân triều trứ phòng gian tẩu khứ.
Trường tôn vô kỵ kiến trạng liên mang cân thượng khứ khuyến giới đạo: “Điện hạ, khương gia đích sự dã chỉ thị sai trắc, đương bất đắc chân nột, dĩ thần ngu kiến, hoàn thị yếu tòng trường kế nghị tài thị.”
Trịnh uyên tiếu liễu tiếu: “Thị bất thị đẳng ta thời nhật tựu tri đạo liễu.”
Trường tôn vô kỵ văn ngôn nhất kiểm nghi hoặc: “Đẳng ta thời nhật? Na yếu đẳng đa cửu?”
Trịnh uyên táp liễu táp chủy: “Soa bất đa…… Xuân vi dĩ hậu ba, đáo thời hầu tựu tri đạo bệ hạ thị bất thị chân đích tưởng đối khương gia động thủ liễu.”
“Xuân vi……” Trường tôn vô kỵ diện lộ trầm tư chi sắc, ngận khoái, trường tôn vô kỵ tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, đồng khổng mãnh đích nhất súc.
“Điện hạ, nâm ý tư thị thuyết…… Bệ hạ hội tại xuân vi lí tố văn chương?”
Trịnh uyên a a nhất tiếu: “Ngã khả một giá ma thuyết, giá khả thị nhĩ tự kỷ thuyết đích, dữ ngã vô quan.”
Trường tôn vô kỵ khổ tiếu: “Điện hạ, bất đái nâm giá dạng đích a……”
Trịnh uyên hồi đáo đại đường nội, liêu khởi y bào tọa hạ, bất khẩn bất mạn đích thuyết đạo: “Bổn vương dã thị cương cương tưởng đáo nhi dĩ, thái tử chủ trì xuân vi bổn tựu kỳ quái, hiện tại canh thị đại tứ vi thái tử tạo thế.”
“Như quả bình an vô sự, tự nhiên thị nhất phiến tường hòa, thái tử đích vị trí việt phát đích lao bất khả phá, khả nhược thị xuất vấn đề ni?”
Trường tôn vô kỵ tiếp quá thoại đầu, nghiêm túc đích thuyết đạo: “Na thiên hạ phổ thông học tử đối thái tử đích ủng hộ, tiện hội chuyển vi thóa khí, khả giá dạng, đối thái tử vị miễn……”
Hoàn một thuyết hoàn, trường tôn vô kỵ kiểm sắc đại biến, bất khả trí tín đích khán hướng trịnh uyên.
Trịnh uyên kiến trạng, bất do đắc tiếu liễu khởi lai: “Chẩm ma dạng? Sai đáo liễu?”
Trường tôn vô kỵ khẩn trương đích yết liễu hạ khẩu thủy, cơ giới đích điểm liễu điểm đầu.
“A a a…… Khương gia bất đảo, thái tử chi vị tựu bất hội triệt để định hạ lai, thái tử dã vĩnh viễn bất hội chân đích thành vi thái tử.”
Trịnh uyên u u thán liễu khẩu khí: “Khán lai…… Bổn vương giá phụ hoàng hoàn thị đả tâm lí bất tín bổn vương chân đích vô ý tranh đoạt thái tử chi vị a.”
Trường tôn vô kỵ khoan úy đạo: “Điện hạ bất tất như thử, bệ hạ tha khả năng dã thị đối nâm bão hữu kỳ đãi đích, bất nhiên dã bất hội giá dạng, nâm hiện tại tối trọng yếu đích hoàn thị xác bảo đáo thời hầu bất hội khiên liên đáo nâm tài thị.”
Trịnh uyên bãi liễu bãi thủ: “Phóng tâm ba, thái tử bất hội duẫn hứa ngã càn thiệp quá đa đích, tha vị khẩu khả bất tiểu, ba bất đắc hữu giá công lao bả tự kỷ thái tử chi vị triệt để ổn cố ni.”
“Nhi thả, thử thứ xuân vi đích chủ khảo quan minh diện thượng thị lý sùng nghĩa cân tạ thiên, đãn thị thượng diện khả hoàn hữu nhất cá ni, tựu toán hữu tội trách, bổn vương năng triêm nhiễm đa thiếu?” Trịnh uyên nhãn trung thiểm quá nhất ti giảo hiệt.
Trường tôn vô kỵ hoảng nhiên đại ngộ: “Đối a! Thái tử chủ trì xuân vi, thân vi thái phó đích khương thuần việt khẳng định bất năng tọa thị bất quản đích! Giá dạng nhất lai, như quả tại xuân vi trung phát sinh ý ngoại, trực tiếp tựu năng khiên liên đáo khương gia liễu a!”
Trịnh uyên chủy giác vi vi thượng dương: “Đối a, nhi thả thái tử thao trì giá ma trọng yếu đích sự tình, thân vi thái tử tối đại y trượng đích khương gia khẳng định dã yếu bang mang xuất lực đích.”
“Bất nhiên quang kháo thái tử tự kỷ, khả thị cú sang, ngã môn chỉ nhu tĩnh quan kỳ biến, khán khán bệ hạ đáo để tưởng yếu càn thập ma tựu hành liễu, chỉ yếu bất bị khiên liên tiến khứ thái thâm, ngã tựu tri túc liễu.”
Trường tôn vô kỵ hữu ta ưu lự: “Điện hạ, khả thị…… Giá ta sự cha môn năng khán xuất lai, khương gia cân thái tử khán bất xuất lai mạ?”
Trịnh uyên tiếu liễu tiếu: “Tựu toán tha môn khán xuất lai năng như hà? Nan bất thành nhượng thái tử khứ cân bệ hạ thuyết phóng khí chủ trì xuân vi?”
“Na tha môn khả chân thị hoạt cú liễu, thánh chỉ hạ liễu, công lao dã cấp liễu, thế dã tạo liễu, kết quả nhĩ hiện tại cân bệ hạ thuyết nhĩ bất càn liễu?”
“Chân đương bệ hạ nhất điểm tì khí đô một hữu ni a? Chân yếu giá ma càn, na thái tử tựu khả dĩ hoán biệt nhân liễu, phóng tâm ba, giá tựu thị thuần dương mưu, tựu toán thái tử năng đóa, khương gia dã đóa bất khai đích.”
Trường tôn vô kỵ thâm dĩ vi nhiên đích điểm liễu điểm đầu: “Giá ma thuyết lai dã thị, bệ hạ giá tựu thị bôn trứ trảo khương gia ma phiền khứ đích, chẩm ma khả năng nhượng tha môn bào liễu?”
“Nhi thả.” Trịnh uyên đốn liễu đốn: “Nhược thử sự chân thị châm đối khương gia, na bổn hoàn trừu thân sự ngoại tiện khả, như nhược bất thị, dã khả tý cơ nhi động, tổng chi, nhất thiết hoàn yếu khán bệ hạ đích tưởng pháp.”
Trường tôn vô kỵ liên liên điểm đầu, biểu kỳ tán đồng.
Thử thời, nhất danh thị vệ thông thông cản lai, quỵ địa bẩm báo: “Điện hạ, cung trung lai nhân truyện bệ hạ khẩu dụ, tuyên điện hạ tức khắc tiến cung diện thánh.”
Trịnh uyên tâm trung nhất lẫm, dữ trường tôn vô kỵ đối thị nhất nhãn, lưỡng nhân giai bất minh sở dĩ.
“Kí nhiên bệ hạ triệu kiến, na bổn vương tiện khứ nhất tranh ba.” Trịnh uyên trạm khởi thân lai, chỉnh lý liễu nhất hạ y sam.
Trường tôn vô kỵ trạm khởi thân: “Na thần……”
Trịnh uyên đầu dã bất hồi đích bãi liễu bãi thủ: “Nhĩ nguyện ý tại giá đãi trứ tựu đãi trứ, bất nguyện ý tựu cai càn ma càn ma khứ.”
“Thị.”
……
Trịnh uyên đề trứ nhất cá đặc ý chuẩn bị đích đại thực hạp lai đáo ngự thư phòng, tiểu tâm đích tham đầu tiến khứ.
Ngự án hậu đích trịnh quân miết liễu nhất nhãn môn khẩu quỷ quỷ túy túy đích trịnh uyên, một hảo khí đạo: “Lai liễu tựu cổn tiến lai, tại na tham đầu tham não thành hà thể thống?”
“Hắc hắc hắc…… Đa, nâm bất mang a?” Trịnh uyên hi tiếu trứ tẩu tiến lai.
Nhất biên tẩu, trịnh uyên nhất biên văn trứ không khí trung đích vị đạo, thâm tri tự kỷ giá chuẩn bị một thác, hoàng đế quả nhiên hoàn một cật phạn.
Trịnh quân tự nhiên dã nhất nhãn khán đáo liễu trịnh uyên thủ trung đề trứ đích thực hạp, bất do hảo kỳ đạo: “Nhĩ giá nã đích thập ma đông tây?”
Trịnh uyên tương thực hạp phóng tại trác thượng, nhất biên đả khai vãng ngoại đoan thái nhất biên thuyết: “Đa nâm giá bách mang chi trung hoàn triệu kiến nhi thần, nhi thần sai trắc nâm khẳng định hoàn một cật phạn, giá bất, đặc ý nhượng nhân khoái mã gia tiên chuẩn bị đích, đô thị nâm ái cật đích.”
Trịnh quân văn trứ không khí trung di mạn khai lai đích phạn thái hương vị, bất do đắc lộ xuất nhất ti tiếu dung: “Ngô nhi hữu tâm liễu.”
Đãn thị ngận khoái trịnh quân tựu lăng trụ liễu, khán trứ nã trứ khoái tử nhất dạng thái giáp nhất khẩu phóng chủy lí đích trịnh uyên.
Trịnh quân vấn đạo: “Nhĩ giá thị hựu thị càn ma ni?”
Trịnh uyên hàm hồ bất thanh đạo: “Cấp đa nâm thí độc a, đẳng thường thiện đích thái giam lai thái đô lương liễu.”
Trịnh quân bất cấm ách nhiên thất tiếu, giá tiểu tử a……
“Hành liễu hành liễu, trẫm hoàn năng tín bất quá nhĩ mạ? Khoái phóng hạ ba, nhất hội cấp trẫm cật một liễu.”
Trịnh uyên mạt liễu mạt chủy, trùng trứ trịnh quân hàm hậu nhất tiếu.
Trịnh quân khởi thân tẩu đáo trác biên tọa hạ, khán liễu khán trác thượng đích thái hào, mãn ý đích điểm liễu điểm đầu: “Lai, nhĩ dã tọa ba.”
“Hảo lặc.” Trịnh uyên ứng liễu nhất thanh, dã bất khách khí, trực tiếp nhất thí cổ tọa hạ, đại đại liệt liệt đích vấn đạo: “Đối liễu, đa nhĩ trảo ngã xá sự a?”
Trịnh quân bất khẩn bất mạn đích giáp thái cật trứ: “Một thập ma đại sự, tựu thị tưởng vấn vấn nhĩ, na phó khải giáp hoàn mãn ý mạ?”
Trịnh uyên mân liễu mân chủy, cố tác thính bất đổng tự đích điểm điểm đầu: “Mãn ý a, đương nhiên mãn ý liễu, ngận phiêu lượng, tạ tạ đa.”
Trịnh quân văn ngôn miết liễu nhất nhãn trịnh uyên, ý vị bất minh đích tiếu liễu nhất hạ, kế tục cật thái.
Tuy nhiên trịnh quân thập ma dã một thuyết, thập ma dã một tố, chỉ thị đê đầu cật thái, trịnh uyên khước cảm giác khí phân việt phát đích áp ức khởi lai.
Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, trịnh uyên dĩ kinh bất tri đạo thị đệ kỉ thứ nhân vi khẩn trương nhi yết khẩu thủy, thủ canh thị bất do tự chủ đích tại đại thối thượng tha động trứ.
Hựu quá liễu nhất hội, trịnh quân phóng hạ khoái tử, tiếp quá vô thiệt đệ quá lai đích thủ mạt ưu nhã đích sát liễu sát chủy: “Ân, bất thác, trẫm ngận cửu một cật đích giá ma bão liễu.”
Trịnh uyên văn ngôn mi tâm trực khiêu.
Dã bất tri đạo thị bất thị tha đích thác giác, trịnh uyên tổng giác đắc hoàng đế giá thị thoại lí hữu thoại.
Hỉ hoan hàm ngư hoàng tử: Hoàng đế? Cẩu đô bất đương! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) hàm ngư hoàng tử: Hoàng đế? Cẩu đô bất đương! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.