Tán binh bổn lai khán đáo vãn nam tranh khai liễu nhãn hoàn hữu ta hân hỉ, kiến tha trương trứ chủy bán thiên một năng thổ xuất thanh âm, hoàn tương não đại thấu cận liễu ta, tựu thính đáo vãn nam thuyết xuất đích nghịch thiên ngôn luận.
Tán binh đích biểu tình đốn thời cương trụ liễu, vãn nam giá cú thoại trung mỗi cá tự nhi tha đô nhận thức, vi thập ma liên tại nhất khởi tha tựu thính bất đổng liễu?
Tha tại thuyết thập ma? Tha… Hỉ hoan tử đích?
????
Tán binh nhất thời chi gian hựu cấp hựu khí, khả cương tưởng yếu giải thích, vãn nam khước dĩ kinh tái thứ bế thượng liễu nhãn, tán binh tái dã một tâm tình khứ giải thích thập ma, chiến đẩu trứ thủ, kháo cận tha đích tị tiêm, một hữu nhậm hà hô hấp, tha tử liễu.
Nhất thời chi gian, tha chỉnh cá nhân đô cương trụ liễu, hầu lung tượng thị bị thập ma đông tây đổ trụ, chỉ thị tưởng phát xuất giản đan đích âm tiết, đô giác đắc hầu lung càn sáp đích đông thống.
Tha hựu khinh khinh hoảng liễu hoảng hoài trung đích nhân nhi, kiến tha y nhiên một hữu phản ứng, hựu tương tha vãng hoài trung khẩn khẩn lâu liễu lâu, hảo nhất hội nhi tài trảo hồi tự kỷ đích thanh âm.
“Bất… Bất khả năng… Nhĩ nhất định hựu tại phiến ngã ba… Nhất định thị đích…”
Thanh âm càn sáp hựu ngạnh yết, tha thậm chí một hữu sát giác đáo hữu nhất tích lệ tòng tha kiểm bàng hoạt hạ, lạc tại vãn nam kiểm thượng, tha tưởng thế vãn nam sát điệu giá nhất tích lệ thủy.
Khả hạ nhất miểu vãn nam đích thân thể trục tiệm thấu minh, tha đốn thời hữu ta hoảng loạn, canh gia dụng lực đích bão trụ liễu vãn nam, đãn hạ nhất miểu khước bão liễu cá không, vãn nam đích thân thể dĩ kinh hóa thành liễu điểm điểm tinh quang, phong nhất xuy, tựu thập ma đô bất thặng liễu.
Tán binh lăng lăng đích khán trứ tiêu thất đích điểm điểm tinh quang, cảm giác tâm khẩu xử bất đoạn truyện lai trừu thống, đông đích tha nan dĩ hô hấp.
Tựu toán một hữu tâm dã hội nan thụ mạ?
Na phạ bất thị tha đệ nhất thứ kinh lịch khước y nhiên tượng đệ nhất thứ na bàn, tượng nhất cá mang nhiên hựu thủ túc vô thố đích hài tử.
Tha ngận hậu hối, hậu hối một năng tảo điểm nhận xuất tha, bảo hộ tha. Hậu hối một năng tương tha vi tha chuẩn bị đích lễ vật tống đáo tha thủ trung, như quả tha giá ma tố liễu, nhất thiết đích kết quả hội bất hội đô bất nhất dạng liễu.
Hội bất hội hoàn năng tượng dĩ tiền na dạng…?
Khả tích, dĩ kinh trì liễu, bất hội hữu như quả, tha một hữu giá cá cơ hội liễu.
Tái dã hồi bất khứ liễu, tha hựu nhất thứ thất khứ liễu tha.
“Hạ nhất thứ… Ngã nhất định… Hội nhận xuất nhĩ!” Tán binh khẩn giảo trứ chủy thần, nhất tự nhất đốn đích thuyết đạo.
Bi thương quá hậu thị phẫn nộ, tha hựu nhất thứ bị phao khí, bị bối bạn, tha nhu yếu nhất cá địa phương phát tiết giá ta nộ hỏa. Sát vãn nam đích nhân dĩ kinh tử liễu, ma vật hoàn tại bất đoạn đồ sát.
Tha đột nhiên hào vô chinh triệu đích tiếu khởi lai, mạn thiên lôi quang hung dũng, lai bất cập đóa khai đích ma đốn thời hôi phi yên diệt.
Chấp hành quan đích nộ hỏa, vô nhân khả đáng. A, bất đối, vô ma khả đáng.
Thậm chí hữu bất thiếu nhân nhân vi hòa ma vật đối kháng ly đắc thái cận, đầu phát dã bị phách tiêu liễu, nhất thời tràng diện thập phân hỗn loạn, ma vật tử đích tử, tân binh môn đích đầu phát tiêu đích tiêu.
Ma vật kiến tình huống phản chuyển, hoảng mang triệt thối, khả tha môn bào đích năng hữu lôi quang khoái mạ? Khởi mã dã đắc ai kỉ thí cổ lôi quang, giang trụ liễu tài năng hoạt hạ lai, kỉ hồ đại bán đích ma vật đô tại giá mạn thiên lôi quang trung hôi phi yên diệt.
Thặng hạ đích sở hữu nhân đô hoạt liễu hạ lai, đãn dĩ kinh thệ khứ đích nhân khước bất hội tái hồi lai liễu.
Yên nhạc khước y nhiên ngốc lăng tại nguyên địa, vọng trứ tinh quang tiêu thệ đích phương hướng, tha tưởng bất minh bạch, vi thập ma hảo hảo đích nhất cá nhân đột nhiên tựu tiêu thất liễu?
Tựu toán nhân tử liễu, dã tổng cai lưu hạ thi thể, khả vi thập ma?
Thập ma đô một lưu hạ ni?
Yên nhạc tưởng bất thông vi thập ma, vi thập ma thập ma đô một lưu hạ? Thậm chí liên danh tự đô một hữu? Tựu hảo tượng tha tòng vị lai quá nhất bàn.
“Tỷ tỷ? Tỷ tỷ… Thuyết hảo liễu hồi khứ cấp ngã tố tiểu đản cao đích… Nhĩ khứ na nhi liễu? Tỷ tỷ… Vi thập ma ngã liên nhĩ khiếu thập ma danh tự đô tưởng bất khởi lai liễu…”
Yên nhạc tái dã ức chế bất trụ nhãn lệ, nhãn lệ như đồng tuyệt đê bàn phong dũng xuất lai, tha điệt tọa tại địa thượng, bão trứ thủ trung đích kiếm thống khóc khởi lai.
Yên nhạc dã chỉ thị cá hài tử, đối tha lai thuyết duy nhất đích thân nhân dã chỉ hữu vãn nam liễu.
Tha hựu nhất thứ… Nhất vô sở hữu.
Khả vi thập ma hòa dĩ tiền bất nhất dạng? Dĩ tiền đích tha đồng dạng thị nhất vô sở hữu, na thời hầu tha chỉ tưởng trứ mỗi thiên năng cật bão xuyên noãn tựu hảo liễu, hiện tại đẳng tha hồi khứ liễu hoàn thị khả dĩ cật bão xuyên đích, khả vi thập ma tha hội giá ma nan quá?
Nhân vi… Cấp tha tố tiểu đản cao đích na cá vô bỉ ôn nhu đích tỷ tỷ tái dã bất hội hồi lai liễu.
Khả minh minh thuyết hảo liễu thị tha bảo hộ tỷ tỷ đích, minh minh thuyết hảo liễu giá thứ do tha lai bảo hộ tỷ tỷ đích, khả tối hậu tha hoàn thị bị bảo hộ đích na cá.
Na cá tại tha ký ức trung mô hồ nhi hựu thanh tích đích tỷ tỷ, nhất như kí vãng ôn nhu đích bảo hộ liễu tha tối hậu nhất thứ, dĩ tha đích sinh mệnh vi đại giới.
“Tỷ tỷ… Nhĩ chẩm ma na ma sỏa? Ngã vị tất đóa bất khai a…” Yên nhạc ngạnh yết trứ, tha đích kiếm hảo tượng hựu thất khứ liễu dụng xử.
Tán binh xử lý hoàn ma vật, tiện đái trứ hoàn hoạt trứ đích nhân chuẩn bị hồi khứ, khả yên nhạc khước tịnh một hữu cân thượng lai, tha trứu liễu trứu mi, hữu ta bất tưởng quản, đãn tưởng đáo vãn nam, tha hoàn thị quải liễu hồi lai.
Trực tiếp tương quỵ tọa tại địa thượng đích yên nhạc đan thủ linh liễu khởi lai đái tẩu, yên nhạc niên kỷ bỉ giác tiểu dã bỉ giác ải, bị tha giá ma linh khởi lai, cước căn bổn cú bất trứ địa.
“Nhĩ…! Hại tử liễu tỷ tỷ hoàn giác đắc bất cú mạ! Nhĩ hoàn tưởng càn thập ma!”
Yên nhạc phẫn nộ đích thuyết trứ nhất biên tránh trát trứ song thối tại không khí trung loạn đặng, yên nhạc kiểm thượng hoàn quải trứ lệ, thử thời khán khởi lai hoạt tích cực liễu.
Tán binh đích thanh âm khước thiếu kiến đích nhu hòa liễu nhất điểm. “Tha cứu liễu nhĩ, bất thị nhượng nhĩ tự bạo tự khí đích. Như quả hữu duyên, vị lai hoặc hứa hoàn năng tái kiến.”
Yên nhạc mãnh nhiên tránh thoát khai lai nộ đỗi. “Phiến tử! Nhĩ đích thoại chỉ năng phiến tam tuế tiểu hài nhi liễu! Ngã chỉ thị tiểu, ngã bất thị sỏa!”
Yên nhạc tượng thị bị tán binh triệt để kích nộ liễu, thuyết hoàn hoàn giác đắc bất giải khí, kỉ hồ khẩu bất trạch ngôn đích kế tục thuyết trứ.
“Tỷ tỷ tử liễu! Bị nhĩ! Bị ngã! Hại tử liễu! Nhân tử bất khả năng phục sinh, ngã bất tượng nhĩ, liên giá cá đô nhận bất thanh! Vưu kỳ thị nhĩ! Tại tỷ tỷ sinh tiền đối tha na ma soa, tỷ tỷ tử hậu nhĩ khước hảo tượng bỉ ngã hoàn thương tâm, nhĩ trang thập ma trang!”
Yên nhạc thảo yếm tha, thảo yếm tử liễu. Vãn nam đích tử, tha môn đô hữu trách nhậm, yên nhạc bất hội khứ thôi tá tha tự kỷ đích trách nhậm, đãn như quả thuyết tán binh một hữu trách nhậm thị bất khả năng đích.
Tán binh trầm mặc liễu, tha cảm giác hữu ta bì bại.
Tiểu nha đầu đích thoại tiêm duệ nhi hựu linh lị đích trát tiến liễu tha tâm lí, nhượng tha cương cương bình phục đích tâm tình tái thứ đông đích bất năng hô hấp, yên nhạc thuyết đích, hựu hà thường bất thị sự thật.
Vãn nam giá nhất thứ triều trứ tha truy trục liễu ngận cửu, đãn giá nhất thứ đích vãn nam hòa tha tằng kinh nhận thức đích tha, soa cự thật tại thái đại liễu.
Tha chung cứu một năng nhận xuất lai.
Sở dĩ chính như yên nhạc sở thuyết đích, thị tha hại tử liễu vãn nam, tha tòng một kiến quá giá ma nhược tiểu, giá ma nọa nhược giá ma đảm khiếp đích vãn nam, đãn giá cá tha dã canh tượng cá phổ thông nhân.
Như quả hạ thứ tha hoàn hội ngộ đáo giá dạng đích tha, tha nhất định hội bảo hộ hảo tha, dã hội khứ giáo tha kiếm pháp, tựu tượng tha tằng kinh giáo tha na dạng.
Tha giá dạng kỳ phán trứ, vị lai hữu vô hạn khả năng, khả tha hi vọng vị lai hữu tha kỳ phán đích như quả.
Tha vô thanh thuyết liễu nhất cú.
“Đối bất khởi, hạ nhất thứ, ngã nhất định hội bảo hộ hảo nhĩ.”
Hỉ hoan đệ n thứ ngộ kiến ngã đích nhân ngẫu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) đệ n thứ ngộ kiến ngã đích nhân ngẫu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.