Lâm diên bất đình địa khóc tố trứ, hứa thị giá mô dạng đương chân thái khả liên liễu, lâm phu nhân đáo để hoàn thị động liễu trắc ẩn chi tâm, nhẫn bất trụ khai khẩu, “Giá thế thượng, đích xác một hữu nữ tử hội tưởng trứ hủy tự kỷ đích thanh bạch, thuyết bất định, diên nhi chân thị vô cô đích.”
Khước bất tưởng, kiều niệm lãnh hanh liễu nhất thanh, “Khả lâm cô nương phương tài dã thuyết liễu, tha đam tâm nhĩ môn bất yếu tha, như nhược kim nhật tha thanh bạch bị hủy, nhĩ môn định thị hội tâm đông vạn phân, hội tương giá nhất thiết đô quái tại ngã đầu thượng, hội đông tha, hộ tha, tiêu tương quân dã hội tự trách nội cứu, nhiên hậu tẫn khoái thú liễu tha tiến môn. Na, tha tựu như nguyện liễu.”
Kiều niệm thuyết giá phiên thoại đích thời hầu, thị tuyến nhất trực lạc tại lâm diên đích thân thượng.
Lâm diên bính mệnh địa diêu trứ đầu, “Bất, bất thị đích, bất thị giá dạng đích……”
Khả kiều niệm khước khinh tiếu liễu nhất thanh, mãn thị ki phúng, “Canh hà huống, tha dĩ kinh phái nhân thông tri tiểu hầu gia liễu, tha tri đạo tiểu hầu gia ngận khoái tựu hội đáo, tha tri đạo tự kỷ bất hội chân đích bị hủy điệu thanh bạch đích.”
“Bất thị giá dạng đích!” Lâm diên chung vu phóng thanh đại khiếu liễu khởi lai, tự hồ thị tưởng yếu dụng giá dạng hưởng lượng đích thanh âm khứ yểm cái kiều niệm sở thuyết đích nhất thiết.
Khả, như hà năng yểm cái đắc liễu ni?
Tha thân nhãn khán trứ đa nương cân a huynh đích nhãn thần tại tiệm tiệm lãnh hạ khứ, tha hách phôi liễu.
Nhất hạ tử tựu bão trụ liễu ly tha tối cận đích lâm diệp đích thối, khổ khổ ai cầu, “A huynh nhĩ tương tín ngã, bất thị tỷ tỷ thuyết đích na dạng đích, bất thị tha thuyết đích na dạng đích……”
Khả, yếu chẩm ma tín ni?
Lâm diệp mi đầu khẩn trứu.
Tha vi liễu tha, thân thủ sát liễu nhân a!
Thùy vu thân trắc đích thủ, khẩn ác thành quyền.
Nhược thị vãng nhật, lâm diệp định nhiên hội hào bất do dự địa tựu tương lâm diên cấp phù khởi lai, đãn kim nhật, tha khước thị động đô một hữu động, “Thử sự, ngã tự hội điều tra thanh sở.”
Đáo để thị na kỉ cá khất cái động liễu ngạt tâm, hoàn thị nhất thiết đô thị lâm diên thiết kế đích, tha hội tra thanh sở.
Lâm hầu gia diệc thị khai liễu khẩu, “Na tại nhĩ a huynh tra thanh sở thử sự chi tiền, nhĩ tựu lưu tại lạc mai viện lí hảo hảo tư quá ba!”
Thính đáo giá thoại, kiều niệm cân lâm diên đô kinh liễu.
Lâm diên một tưởng đáo lâm hầu gia cánh nhiên hội nhuyễn cấm tự kỷ.
Kiều niệm một tưởng đáo, cánh nhiên chỉ thị nhuyễn cấm nhi dĩ.
Chiếu trứ lâm hầu gia đích tì khí, giá hội nhi bất thị ứng cai nã xuất gia pháp lai, hảo hảo tu lý lâm diên nhất thông mạ?
Nga, nguyên lai lâm hầu gia đích tì khí, chỉ hội đối tha phát, na gia pháp dã chỉ hội đối tha dụng nhi dĩ a!
Tư cập thử, kiều niệm nhẫn bất trụ đê tiếu liễu nhất thanh, nhi hậu vi vi diêu liễu diêu đầu.
Thị tha tưởng đa liễu, cánh nhiên hoàn vọng tưởng năng tiều kiến lâm hầu gia đối lâm diên động dụng gia pháp đích nhất mạc.
Lâm diên khả thị tha đích thân sinh nữ nhi a!
Tha như hà năng xá đắc!
A!
Chân thị một ý tư!
Kiều niệm trường thán liễu nhất khẩu khí, giá tài đạo, “Thời hầu bất tảo liễu, chư vị mạn mạn liêu, ngã tiên hành cáo thối.” Thuyết bãi, phương tài khiếm thân hành liễu lễ, việt quá quỵ tại địa thượng đích lâm diên, đại bộ ly khứ.
Tha kính tự khứ liễu phủ ngoại.
Tha tri đạo, kinh nham nhất định tại phủ ngoại đẳng trứ tha.
Quả bất kỳ nhiên.
Kiều niệm cương tẩu đáo môn khẩu, tựu kiến bất viễn xử na mạt cao đại đích thân hình chính bão trứ tiểu khất cái, thân tử khinh khinh diêu hoảng trứ, tiểu khất cái đích não đại chính chẩm tại tha đích kiên đầu, tiều trứ thị thụy trứ liễu.
Tha triều trứ kinh nham tẩu khứ, kiến đáo kiều niệm, kinh nham dã lập khắc nghênh liễu quá lai.
Tha đả lượng trứ kiều niệm đích kiểm sắc, mãn thị ưu tâm địa đê thanh vấn đạo, “Một hữu vi nan nhĩ ba?”
Kiều niệm diêu liễu diêu đầu, trùng trứ kinh nham nhất tiếu, “Nhĩ phóng tâm, tại giá cá phủ lí ngã tại ý đích chỉ hữu ngã tổ mẫu nhất nhân. Chỉ yếu tổ mẫu đáp ứng, ngã tựu khả dĩ giá cấp nhĩ.”
Văn ngôn, kinh nham vi vi điểm liễu điểm đầu, tâm sự trọng trọng.
Khán xuất liễu tha tâm lí đích đam tâm, kiều niệm tiện hựu tiếu trứ đạo, “Tổ mẫu nhất định hội đồng ý đích. Tựu toán bất đồng ý, ngã dã hội cáo tố tổ mẫu, nhĩ thị cá đa hảo đích nhân, trực đáo tổ mẫu đồng ý vi chỉ.”
Ngôn hạ chi ý, tha hội vi liễu tha môn nhất trực nhất trực, bất đình địa nỗ lực.
Kinh nham tâm trung dũng khởi nhất trận cảm động, khước dã hữu kỉ phân tự ti, “Kinh mỗ hà đức hà năng……”
Khước bất tưởng, kiều niệm hốt nhiên ngận thị nhận chân địa hoán đạo, “Kinh nham.”
Kinh nham ứng thanh sĩ mâu, tựu khán đáo kiều niệm chính trứu trứ mi, nhất bổn chính kinh địa trành trứ tha, “Dĩ hậu, bất khả dĩ nhượng tự kỷ thân hãm hiểm cảnh, ngã đích dư sinh đô tương y thác vu nhĩ thân thượng, nhĩ chỉ hữu bảo hộ hảo nhĩ tự kỷ, tài năng lai bảo hộ ngã.”
Kinh nham lăng trụ liễu.
Na cú ‘ ngã đích dư sinh đô tương y thác vu nhĩ ’ tự hữu thiên cân trọng bàn áp tại liễu tha đích tâm khẩu thượng.
Tha bất tri thị bất thị đầu thượng thụ liễu thương đích duyên cố, tự kiều niệm vấn tha yếu bất yếu thú tha khai thủy, tha tiện giác đắc tự kỷ chỉnh cá nhân đô thị vựng hồ hồ đích, phảng nhược thân tại vân trung, tịnh bất chân thật.
Trực đáo thử khắc, tha tương như thử trọng đại đích trách nhậm áp tại liễu tha đích thân thượng, tha tài ý thức đáo, giá nhất thiết đô thị chân đích.
Chỉ thính trứ kiều niệm tiếp trứ đạo, “Ngã tri đạo nhĩ thị đam tâm ngã tài hội cấp trứ xuất lai tầm giá tiểu khất cái, khả ngã hi vọng nhĩ dã năng minh bạch, ngã đồng dạng quan tâm trứ nhĩ. Nhĩ thị nhân ngã nhi thụ đích thương, như nhược tại tầm giá tiểu khất cái đích đồ trung xuất liễu thập ma sự, ngã cai như hà diện đối?”
Kinh nham tòng vị tưởng quá giá ta.
Tha chỉ thị đam tâm tha, sở dĩ tựu na dạng tố liễu!
Khả giá hội nhi thính kiều niệm như thử thuyết, tha tài giác đắc tự kỷ đích sở tác sở vi đích xác hữu ta ly phổ.
Đương hạ tiện thị nhận chân đạo, “Hạ hồi, ngã đái quân y nhất khởi xuất lai.”
“……” Kiều niệm nhẫn bất trụ kiều sân bàn trừng liễu tha nhất nhãn, “Hoàn hữu tâm tư thuyết tiếu?”
Kinh nham giá tài dương khởi liễu tiếu lai, tùy tức hựu nhất kiểm nhận chân, “Ngã tri đạo liễu, ngã hội bảo hộ hảo ngã tự kỷ đích!”
Tha thuyết đắc đối, tha chỉ hữu bảo hộ hảo tự kỷ, tài năng bảo hộ tha đích dư sinh.
Khán trứ kinh nham nhãn mâu trung đích nhận chân, kiều niệm giá tài nhất tiếu, “Na nhĩ hoàn bất cản khẩn hồi khứ hưu tức?”
“Ân, ngã giá tựu hồi!” Kinh nham sảng khoái ứng trứ, chuyển thân tựu yếu ly khứ, khước hựu hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma, mãnh nhiên hựu chuyển hồi liễu đầu lai.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan vi nô tam niên hậu, chỉnh cá hầu phủ quỵ cầu ngã nguyên lượng thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) vi nô tam niên hậu, chỉnh cá hầu phủ quỵ cầu ngã nguyên lượng toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.