Dực nhật.
Tiêu phụ tiêu mẫu phái liễu nhân truyện thoại, nhượng kiều niệm khứ tiền thính kiến tha môn.
Kiều niệm tưởng trứ, đại ước thị vi liễu tạc nhật thí châm thất bại đích sự.
Chỉ thị, tha một tưởng đáo, kim nhật đích nhân cư nhiên hội giá dạng tề.
Trừ khước tiêu phụ tiêu mẫu chi ngoại, tiêu hành dữ lâm diên dã tại.
Thậm chí vu tạc cá nhi thí châm đích kỉ danh tiểu tư dã tại tràng.
Hoàn vị khóa tiến tiền thính, kiều niệm tựu hữu nhất chủng tức tương bị tam đường hội thẩm đích cảm giác.
Tâm khẩu miễn bất đắc nhất trầm.
Thân tiền đích luân y thượng, tiêu hà tự thị sát giác đáo liễu tha đích tình tự, vi vi trắc quá kiểm lai, an phủ liễu nhất cú, “Ngã lai ứng đối tựu hảo.”
Hữu tha tại tiền diện đáng trứ, tiêu phụ tiêu mẫu tự nhiên bất hội thái quá phân.
Kiều niệm khinh khinh ‘ ân ’ liễu nhất thanh, giá tài thôi trứ tiêu hà tiến liễu tiền thính.
Tiêu hành đích thị tuyến, tảo tựu lạc tại liễu kiều niệm đích thân thượng.
Na phạ tha dĩ kinh cường bách tự kỷ bất đặc ý khứ khán, đãn kiều niệm cân tiêu hà xuất hiện đích đệ nhất thời gian, tựu sấm nhập liễu tha đích mâu trung.
Phương tài tha môn tại môn ngoại giao lưu đích dạng tử canh thị nhượng tha song mâu thứ thống.
Tiêu hành tưởng bất minh bạch, vi hà tiêu hà đích nhất cú thoại, tiện năng nhượng tha an hạ tâm lai, tiêu hà vu tha nhi ngôn, hà thời dĩ thị như thử trọng yếu liễu?
Kiểm sắc kỉ hồ thị nhục nhãn khả kiến địa âm trầm hạ lai, chỉ thị tha bất nguyện bị nhân phát hiện, tiện đoan khởi nhất bàng đích trà trản lai, tự cố tự ẩm trà.
Lâm diên tựu tọa tại tiêu hành đích thân bàng, tự thị cảm thụ đáo liễu tiêu hành chu thân na vô bỉ đê trầm đích khí tràng.
Tha tri đạo, thị nhân vi kiều niệm!
Khả tiếu đích thị, tiêu hành minh minh thị tha đích trượng phu, khả tha trượng phu đích tâm như kim khước chỉ hội vi liễu biệt đích nữ nhân nhi động!
Song thủ bất tự giác tựu giảo khởi thủ trung đích mạt tử lai, lâm diên vi vi giảo liễu giảo thần, tâm trung mãn thị bất cam.
Nhi kiều niệm dữ tiêu hà dĩ thị song song hành chí liễu đại thính trung ương, tề tề hành liễu lễ, “Cấp đa nương thỉnh an.”
“Ân.” Tiêu phụ trầm thanh ứng trứ, nhưng cựu thị na nhất phó bất nộ tự uy đích mô dạng, nhi tiêu mẫu tắc thị mi tâm khẩn ninh, khán hướng kiều niệm, bất cấm bão oán đạo, “Ngã thính văn, tạc nhật thí châm giả, vô nhất nhân năng kiên trì đắc hạ khứ?”
Kiều niệm vi vi điểm liễu điểm đầu, “Thị, cơ bổn ngao bất quá tam châm tựu bào liễu.”
Tiêu mẫu kiểm sắc canh trầm, khước thị khán hướng liễu nhất bàng đích tiểu tư môn, “Đáo để thị chẩm ma hồi sự? Thu liễu ngã đích ngân tử, tựu thị giá dạng tố sự đích?”
Tiểu tư môn mang thượng tiền quỵ hạ, “Lão gia, phu nhân, bất thị nô tài môn bất đổng sự, chỉ thị đại thiếu nãi nãi giá châm hạ đích, thật tại thị thái đông liễu a!”
“Nô tài môn dã bất thị một trát quá châm, dã hữu cảm giác đông đích, khước dã bất thị giá dạng sinh bất như tử đích đông pháp a! Nô tài môn thật tại thị ngao bất trụ a!”
“Nô tài thính thuyết, liên quý nhạc tối hậu đô vựng quá khứ liễu, lão gia, phu nhân, chân bất thị nô tài môn bất phối hợp!”
Kỉ nhân tam ngôn lưỡng cú, tựu tương mâu thuẫn chỉ hướng liễu kiều niệm.
Tiêu mẫu trầm trứ kiểm, khán hướng kiều niệm, “Niệm niệm, như kim bất thị nương tín bất quá nhĩ, thật tại thị nhĩ hạ thủ thái ngoan! Nhĩ khán khán tha môn nhất cá cá đích, kim nhật kiến đáo nhĩ đô thị nhất kiểm cụ phạ đích dạng tử!”
Văn ngôn, kiều niệm dã bất cấm khán hướng na kỉ danh tiểu tư, quả nhiên thị liên khán đô bất cảm khán tha.
Tạc nhật đích thí châm, chỉ phạ thị nhượng tha môn tâm trung đô hữu liễu âm ảnh liễu.
Kiều niệm mi tâm vi ninh, trường thán liễu nhất khẩu khí, giá tài khai khẩu, “Tạc nhật chi hậu, ngã dã hoài nghi thị ngã đích vấn đề, liên dạ thư tín khứ thỉnh giáo liễu na vị danh y. Đắc đáo đích hồi phục thị, đông thị chính thường đích.”
“Phu quân đích song thối như kim tựu thị nhu yếu dụng cường liệt đích thống cảm khứ thứ kích đáo thâm tằng đích huyệt vị, phổ thông nhân tự nhiên hội thụ bất trụ.”
Kiều niệm một thuyết, tiêu hà đích song thối thị trung độc sở trí, thứ kích thâm tằng huyệt vị đích đồng thời hoàn yếu bài độc, thống cảm tựu canh cường liệt liễu.
Đương nhiên, tha hạ thủ sinh sơ dã hữu nguyên nhân, đãn bất năng nhân vi tha như kim hoàn sinh sơ tựu phóng khí liễu.
Tiêu hà đích thối, tổng yếu trị hảo đích!
Nhất bàng, tiêu phụ đích kiểm sắc nhưng thị ngận nan khán, “Nhĩ khẩu khẩu thanh thanh thuyết đích danh y, khước hựu bất dữ ngã môn giới thiệu na danh y đáo để thị thập ma nhân, nhược thật tại bất hành, tựu khiếu lưu đại phu khứ học, tha tổng bỉ nhĩ kháo phổ ta!”
Văn ngôn, kiều niệm vi vi ninh liễu mi.
Phủ y đích thân phân, tha dã thị vạn vạn bất năng bạo lộ đích.
Chính tưởng trứ cai như hà hồi tuyệt, tựu thính tiêu hà hốt nhiên khai khẩu đạo, “Danh y tị thế nhi xử chi, dữ niệm niệm hữu duyên tài khiếu tha y trị hài nhi, lưu đại phu khứ liễu, phạ thị liên na vị danh y đích diện đô kiến bất đáo.”
Tiêu phụ văn ngôn, mi tâm bất do đắc khẩn ninh, khước đạo, “Na như kim giáo liễu tha hựu năng như hà? Vô nhân thí châm, tha dã học bất hội chẩm ma trị nhĩ, hoàn bất thị bạch mang hoạt nhất thông?”
“Na tiện bất trị.” Tiêu hà thần sắc đạm mạc, nhất song mâu tử lạc tại tiền phương, khước vị tằng khán hướng nhậm hà nhân, “Hài nhi bổn tựu tại ngũ niên tiền tựu bị phán liễu ‘ tử hình ’, thị niệm niệm đái lai liễu nhất điểm hi vọng, nhi kim khước nhân giá điểm hi vọng gian nan, tựu yếu quái trách đáo tha thân thượng……”
Thoại thuyết đáo giá nhi, tiêu hà phương tài khán hướng liễu tiêu phụ dữ tiêu mẫu, na song thanh lãnh đích mâu tử lí ẩn ẩn thiểm động trứ kỉ phân quang mang, “Ngã tâm đông tha.”
Tối hậu na tứ cá tự, chỉ nhượng mãn đại thính đích nhân đô thị nhất kinh.
Kiều niệm chinh lăng trứ, khán trứ tiêu hà, toàn nhiên một tưởng đáo tha hội thuyết xuất giá tứ cá tự lai.
Đãn, chuyển niệm nhất tưởng, hoặc hứa tiêu hà dã chỉ thị dụng giá tứ cá tự lai đối phó tiêu phụ tiêu mẫu đích nhi dĩ.
Tưởng trứ, tha tiện tiễu tiễu khán hướng tiêu phụ tiêu mẫu, quả nhiên kiến tha môn nhị nhân dã đô chinh lăng trứ, kinh nhạ vu tiêu hà đối tha đích ‘ cảm tình ’.
Chủy giác bất tự giác vi vi câu khởi nhất mạt hồ độ.
Kiều niệm tưởng trứ, tiêu hà đích giá phân ‘ cảm tình ’, khán lai thị năng thành vi tha đích đáng tiễn bài đích.
Chỉ thị, kiều niệm chủy giác đích giá mạt tiếu, lạc tại tiêu hành đích nhãn lí, tựu thành liễu hạnh phúc đích kiều tu.
Tâm đầu đích nộ hỏa dũng khởi, thủ trung đích trà trản bị tha khẩn khẩn niết trứ, phảng phật hạ nhất thuấn tựu hội toái liệt khai lai.
Đương sơ tha thỉnh chỉ cầu thú tha đích thời hầu, tha chẩm ma thuyết đích?
Tha thuyết kinh nham tài ly thế bất cửu, tha tiện yếu thú tha, tha bất thị nhân!
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan vi nô tam niên hậu, chỉnh cá hầu phủ quỵ cầu ngã nguyên lượng thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) vi nô tam niên hậu, chỉnh cá hầu phủ quỵ cầu ngã nguyên lượng toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.