Nhiên nhi tôn tử nghiêu tịnh một hữu triển kỳ xuất đa thiếu kinh hoảng đích thần tình, tha chuyên tâm trí chí địa dữ tự kỷ đích kiếm tố trứ đấu tranh, khởi lai chi hậu huy vũ đích đệ nhất hạ khước thị triều trứ tự kỷ đích hữu biên, kiếm quang thiểm quá, hữu biên đích lang thân thủ phân ly.
Nhi tha thân hậu đích lang khước thị liên cá cốt hôi đô một hữu thặng hạ, hắc sắc dịch thể địa xuất hiện hòa tiêu thất đô tiễu vô thanh tức, nguyện hướng vãn lương thương liễu nhất hạ, độc dịch hòa tử sắc quang cầu tại na nhất sát na bang tha tiêu diệt liễu thân bàng hổ thị đam đam đích lang quần.
Bất thích cảm quá khứ chi hậu nguyện hướng vãn lập mã tranh khai song nhãn, song thủ trì đao tái độ thiểm thân trùng tiến liễu lang quần lí, đồng thời hảm liễu nhất thanh: “Hoàn hữu đa cửu!”
Tôn tử nghiêu tại tha thân bàng bất viễn xử, thính văn thử thoại chuyển đầu khán liễu nhất nhãn bách tính na biên, giá nhất nhãn khước thị nhượng tha biến thể sinh hàn, chuyển đầu mãnh nhiên hảm đạo: “Nguyện hướng vãn!”
——
Tào quỷ khanh giao đại hoàn kỉ cá tiểu bối chi hậu tựu hồi đáo liễu tiền bối môn đích chiến tràng, thủ trung tượng chinh trứ trị dũ đích bạch quang nhất khắc bất đình địa thâu xuất, tinh thần vị cảm hữu nhất ti tùng giải.
Khả thị tùy trứ chiến cục đích thôi tiến, tha môn đích thể lực hòa não lực tại bất đoạn đích tiêu háo trứ, giá tựu bất thị đan thuần đích trị dũ năng cú di bổ đích liễu.
Mộ dung li đích song thủ dĩ kinh thoát lực, khước hoàn thị cố chấp địa cử khởi thủ trung đích cung tiễn triều trứ đối phương phát xạ, hi vọng năng cú thâu tập đáo đối phương hoặc giả thuyết chí thiếu giảm khinh nhất điểm công tôn thắng đích áp lực; nam cung vu đích biểu tình đồng dạng bất hảo, tha nhãn tiền đích sự dã dĩ kinh mạn mạn ám đạm liễu hạ khứ, khước hoàn thị duy trì trứ thủy tinh bình chướng cấu thành tha môn tối hậu đích nhất đạo phòng tuyến.
Tha môn lưỡng cá một hữu trực tiếp cân tiền trung diện đối diện đích nhân thượng thả giá dạng, vọng luận trực tiếp cân tiền trung giao thủ đích công tôn thắng hòa tiêu tiếu, tiền giả đích đích thân thể chỉ thặng hạ liễu lưỡng cá đầu tứ chỉ thủ, bị tước khứ đích địa phương tiên huyết lâm li thả tán phát trứ tượng chinh tử vong đích hắc khí, nhi hiện tại khổng bách tuyền đóa khai tiêu tiếu hữu thủ nhất huy nhi hạ.
Nhất đạo hắc khí cát hạ liễu tiêu tiếu đích bán biên sí bàng, sấn trứ tha tòng bán không trung điệu lạc đích nhất thuấn gian thiết hướng tha đích não đại; lánh ngoại lưỡng đạo hắc khí phân biệt triền trụ công tôn thắng đích thân thể hòa thủ tí, khổng bách tuyền xuất hiện tại tha đích diện tiền thủ trung liêm đao trực thủ na lưỡng cá não đại, tha đích kiểm thượng dĩ kinh lộ xuất liễu đắc sính đích vi tiếu.
Nhiên nhi tựu tại giá thời nhất cổ hắc sắc đích dịch thể đột nhiên tòng địa để mạo xuất liễu đầu, thủy trụ tại khổng bách tuyền đích hung khẩu trát xuất lai liễu nhất cá không không đích động, sát na gian thiên địa gian đích nhất thiết đô mạn liễu hạ lai.
Khổng bách tuyền đê hạ đầu khán trứ tự kỷ hung tiền đích động nhãn thần hối ám bất minh, đãn thị phiến khắc hậu na lí khước bị tinh tinh điểm điểm đích quang mang lung tráo: “Ngã cánh thị một chú ý đáo, giá nhất giới đích tiểu bằng hữu cánh thị ủng hữu liễu giá chủng năng lực.
Bất quá, tiểu muội muội, yếu tưởng thao túng ngã đích tinh thần, nhĩ hoàn nộn liễu ta.
Ngã thị bất lão bất tử đích!”
Thuyết hoàn chi hậu tha trực tiếp thân thủ ninh đoạn liễu giá cổ hắc sắc dịch thể, canh gia nùng úc đích hắc khí mạn diên nhi xuất tu bổ trứ tha tả biên hung khẩu đích thương khẩu, na cá hãi nhân đích đại động thuấn gian tiêu thất bất kiến, bất viễn xử đích nguyện hướng vãn trực tiếp phún xuất liễu nhất khẩu huyết bị bàng biên đích tôn tử nghiêu nhất bả phù trụ hộ tại thân hậu.
Giá biên tiêu tiếu hòa công tôn thắng dã tại tào quỷ khanh đích bang trợ hạ đóa liễu khai lai, khán đáo liễu giá nhất mạc chi hậu sở hữu nhân đích kiểm sắc phân ngoại ngưng trọng.
Liên tâm tạng bị quán xuyên dã dĩ kinh một hữu bạn pháp nại hà khổng bách tuyền phân hào, na đáo để hoàn hữu thập ma bạn pháp khả dĩ khắc chế giá cá ma quỷ?
Tiêu tiếu hòa tào quỷ khanh hoàn hữu kỉ đại tràng chủ đối thị nhất nhãn, bỉ thử đô minh bạch liễu đối phương đích sở tư sở tưởng, tha môn năng cú tuyển trạch đích chỉ hữu phong ấn.
Cân ngận cửu chi tiền tha môn diện đối thế giới đích chân tương tuyển trạch đích nhất dạng, cân kỉ bách niên tiền tha môn diện đối phát hiện liễu giá cá bí mật tịnh thả tưởng yếu tẩu giá điều lộ đích khổng bách tuyền thời tố xuất đích sự tình nhất mô nhất dạng.
Thiên biên đích hắc khí việt lai việt đạm, tiền trung đích kiểm hòa thân thể tại hắc vụ trung biến đắc mô hồ bất thanh, bách lí phưởng dã dĩ kinh tẩu liễu hồi lai, tha môn dĩ kinh tẫn lượng diên trì hắc vụ đích ngưng tụ liễu, đãn thị đáo liễu tối hậu đích thời khắc khước thị vô pháp trở chỉ giá cá kết quả.
Nhi thử thời, hoa tiên tuyết dĩ kinh hoàn thành liễu truyện tống trận pháp đích hội chế, kim sắc đích trận văn tán phát xuất diệu nhãn đích quang mang, lí diện thượng tại mê mang chi trung đích bách tính môn đích thân ảnh tiêu thất bất kiến, lưu hạ đích chỉ hữu tham gia liễu lục nguyệt táng lễ đích gia tân.
Hoa tiên tuyết khán đáo giá nhất mạc mục quang trầm trầm, tha đích truyện tống trận pháp thị vô soa biệt truyện tống một thác, đãn thị xác thật khả dĩ cự tuyệt đích, giá ta nhân tịnh bất thị bị cường chế lưu tại liễu giá lí, nhi thị tự nguyện lưu hạ lai đích.
Tha môn vô nhất lệ ngoại bất thị giá thứ lai đáo liễu lục nguyệt táng lễ đích ngoạn gia.
Tiêu tiếu đồng dạng minh bạch giá nhất điểm, tha đích kiểm sắc triệt triệt để để đích lãnh liễu hạ lai trùng trứ na ta nhân lệ thanh đạo: “Nhĩ môn vi thập ma bất hồi khứ! Giá lí ngận……”
“Bất yếu giá ma bạo tì khí ma sư phó, tha môn khả đô thị ngã thân ái đích tử dân, nhĩ vị lai đích đồng bạn a……”
Thân thể hoàn thị tiền trung đích thân thể, nhiên nhi thanh âm khước dĩ kinh biến thành liễu khổng bách tuyền đích thanh âm, tha tại hắc vụ trung hoãn hoãn tranh khai liễu nhãn tình, hồng sắc đích đồng khổng phân ngoại yêu diễm, tha kỉ bộ hướng tiền tẩu đáo liễu na quần nhân đích diện tiền chuyển thân diện đối trứ tiêu tiếu, tiếu trứ khai khẩu.
“Nhi thả sư phó, túng sử nhĩ tư lịch thâm hậu dã bất năng bác đoạt tha môn tuyển trạch đích quyền lực a, hoàn thị thuyết nhĩ giá ma cấp trứ bả tha môn tống tẩu thị vi liễu yểm sức na cá bí mật ——
Tương sở hữu nhân mông tại cổ lí bị nhĩ môn sái đắc đoàn đoàn chuyển, nhiên hậu đáo đầu lai quai quai lưu tại tử vực phụng nhĩ hòa nhĩ na cá phá lạn đích bách khoa toàn thư vi tôn mạ?”
Giá cú thoại nhất xuất khẩu, trừ liễu tảo tựu tri đạo chân tương đích ngũ đại tràng chủ, na phạ thị nguyện hướng vãn na biên đích nhất quần nhân dã diện lộ nghi hoặc chi sắc.
Lục nguyệt táng lễ tựu thị nhất tràng cấp linh hồn cử bạn đích táng lễ, tha môn tác vi tân khách dẫn đạo linh hồn cấp dư tha môn an miên hòa chuyển sinh, hoạch đắc đích bảo thạch tiêu chí trứ linh hồn đích nhận khả, thùy hoạch đắc đích nhận khả việt đa, thùy tựu năng cú đáo tử thần diện tiền thân thỉnh trọng sinh đích cơ hội, bất thị giá dạng đích mạ?
Khả thị như quả âm mưu luận đích tưởng, nhất trực dĩ lai cáo tố tha môn tử vực quy tắc đích, dẫn đạo tha môn tại tử vực thành trường đích tựu thị ngũ đại tràng chủ, nhi tại giá kỳ trung, tiêu tiêu minh hiển chưởng ác trứ thoại ngữ quyền, thậm chí thị nhất phiếu phủ quyết quyền.
Tha hòa tào quỷ khanh canh thị tư lịch tối lão đích na nhất giới, ngận đa quy tắc hòa quy củ đô thị tha môn khẩu nhĩ tương truyện hạ lai đích. Khả thị như quả tòng nhất khai thủy tha môn tựu tại khi phiến trứ sở hữu nhân ni?
Tha môn tương sở hữu nhân tống nhập thần dụ chi địa, nhiên hậu tái tự kỷ giả phẫn thành tử thần, tương na ta hào vô phòng bị đích nhân trảm lạc mã hạ, hấp thu tha môn đích lực lượng cường đại tự thân.
Nhất giới hựu nhất giới đích diên tục hạ khứ, tức sử hữu danh vô thật, tha môn khước dã thị danh chính ngôn thuận đắc tử vực chi vương.
“Nhĩ bất yếu huyết khẩu phún nhân, như quả bất thị tiêu tiếu, nhĩ môn hiện tại căn bổn tựu bất khả năng trạm tại giá lí!” Tào quỷ khanh nhất tật bộ thượng tiền lạp trụ tại không trung diêu diêu dục trụy đích tiêu tiếu, tha thử thời nội tâm tổng hữu thao thiên nộ hỏa dã vô pháp phát tiết, biện bạch đích thoại thị như thử chân thật khước dã thị như thử vô lực.
Nhân vi tòng mỗ chủng giác độ lai giảng, như quả tiêu tiếu chân đích thị na dạng nhất cá nhân, na tha xác thật dĩ kinh tại tử vực xưng vương liễu.
Khả tha bất thị a……
Thiết thiết tư ngữ thanh nhất trực dã một hữu đình hạ, khổng bách tuyền đích thoại ngữ dã hoàn tại kế tục.
“Nhĩ phiến sở hữu nhân thuyết chỉ yếu thu tập đáo túc cú đích bảo thạch tựu khả dĩ đáo thần dụ chi địa hoạch đắc tân sinh.
Khả thị giá ta niên hoa thành hữu quá tử nhi phục sinh đích án lệ mạ?
Giá ta niên nhất cộng hữu kỉ cá nhân tẩu đáo liễu thần dụ chi địa nhĩ cảm thuyết mạ?
Giá ta niên na ta tẩu đáo liễu thần dụ chi địa đích nhân chẩm ma dạng liễu nhĩ cảm thuyết mạ?
Ngã lai bang nhĩ thuyết, ngã lai bả chân tương cáo tố na ta bị nhĩ mông tại cổ lí đích nhân!
Lục nguyệt táng lễ đích tồn tại bổn thân tức thị nhất tràng phiến cục……”
Hỉ hoan thần hàng táng lễ: Ngã tại địa ngục mại nghệ vi sinh thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) thần hàng táng lễ: Ngã tại địa ngục mại nghệ vi sinh toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.