Thuyết đáo diện tương, lý an hồi tưởng khởi tha tằng kinh tại thôn tử lí, cấp nhân khán tương toán mệnh đích na đoạn thời gian.
Na thời tha đích danh thanh cương cương tán bá xuất khứ, mỗi thiên đô hữu ngận đa nhân bài trứ đội lai thôn lí trảo tha toán mệnh. Dã chính thị tại cấp biệt nhân khán tương toán mệnh đích thời hầu, tha tài đắc dĩ nhận thức tân thiền nguyệt hòa dương thần quang.
Lý an đích não hải trung, thiểm quá tân thiền nguyệt, ngô sự, dương thần quang, lưu uyển nhi, thân biên sở hữu thân cận chi nhân, hoàn hữu thôn tử lí tử khứ hòa thất tung đích na ta nhân đích kiểm bàng.
“Khán lai, ngã chỉ năng động dụng giá cá bạn pháp liễu a.” Hắc dạ trung, hữu nhất đạo đê ngữ thanh hưởng khởi: “Nhất cá nhân tối cận đích vận thế, tố quá thập ma sự, thị phủ trực tiếp hoặc gian tiếp triêm nhiễm quá nhân mệnh, tòng diện tương thượng nhất định năng khán đích xuất lai.”
“Nhân thử, ngã yếu giải khai song nhãn thượng đích phong ấn.”
Lý an giảo phá song thủ trung chỉ, tha bế thượng song nhãn, tương chỉ tiêm thượng lưu xuất đích tiên huyết, đồ mạt tại song nhãn đích nhãn bì chi thượng.
Tự xuất sinh dĩ lai lý an tiện hòa biệt nhân bất nhất dạng, tha đích song nhãn năng cú khán kiến phổ thông nhân vô pháp kiến đáo đích đông tây. Tại chính thức khai thủy cân lão hạt tử học tập đạo thuật chi tiền, tha kinh thường nhân thử thụ đáo kinh hách, tiểu thời hầu đích lý an phi thường dung dịch sinh bệnh.
Tại cân tùy lão hạt tử bái nhập huyền môn chi hậu, lão hạt tử cáo tố tha, năng khán kiến biệt nhân khán bất kiến đích đông tây, lý an giá thị thiên sinh đích âm dương nhãn. Âm dương nhãn cố danh tư nghĩa, năng cú vô thị âm dương chi cách, ngận dung dịch khán kiến nhất ta bất càn tịnh đích đông tây. Bất cận như thử, lý an giá song thiên sinh đích âm dương nhãn, hoàn năng cú khán kiến biệt nhân đích mệnh vận.
Tại lý an cương khai thủy, cân tùy lão hạt tử học tập huyền môn đạo thuật chi thời, hữu nhất thứ tha trành trứ lai gia lí bái phóng đích, lão hạt tử đích nhất vị hảo hữu, chỉ trứ na nhân đại hảm,
“Sư phụ, sư phụ, ngã khán kiến cương tài, hữu nhất cá cân tha trường đích nhất mô nhất dạng thấu minh đích nhân, tòng tha thân thượng phiêu xuất khứ lạp. Tha thị bất thị khoái yếu tử liễu?”
Đương thời lão hạt tử đích na vị hảo hữu tịnh một hữu tại ý, hoàn tiếu trứ đối tha thuyết: “Lão lý, nhĩ thu dưỡng đích giá cá hài tử, tưởng tượng lực hoàn chân thị ngận phong phú a.”
Khả chỉ hữu lão hạt tử tài minh bạch, lý an thuyết đích thị thập ma ý tư. Do vu khán bất kiến hảo hữu đích diện hướng, lão hạt tử tiện nhượng tha báo xuất sinh thần bát tự, tuân vấn tha nhất ta tối cận phát sinh đích sự tình, tùy hậu kinh quá nhất phiên thôi toán, tài tri đạo tha dĩ kinh mệnh bất cửu hĩ.
Lão hạt tử diện sắc phục tạp địa đối hảo hữu thuyết đạo: “Nhĩ đích thọ mệnh, tối đa hoàn thặng hạ tam thiên.”
Hậu diện na nhân quả nhiên như lão hạt tử sở thuyết, tại đệ tam thiên vãn thượng đột phát não ngạnh nhi vong.
Kinh quá giá kiện sự, lão hạt tử phát hiện lý an đích giá song âm dương nhãn, tuy nhiên năng nhượng tha khán kiến ngận đa đặc biệt đích đông tây, đãn dữ thử đồng thời, dã hội cấp tha đái lai ngận đại đích ma phiền.
Tối vi trực quan đích, tiện thị hội ảnh hưởng lý an đích thọ mệnh, như đồng lý an hạ ý thức địa thuyết xuất, lão hạt tử na vị hảo hữu tức tương tử khứ nhất dạng, do vu lý an na thời niên kỷ thượng thiển, ngận dung dịch tương giá chủng loại tự đích tình huống thoát khẩu nhi xuất, như thử nhất lai tiện toán thị tiết lộ thiên cơ.
Tuy nhiên kinh quá lão hạt tử đích giáo đạo hậu, lý an dĩ kinh tiệm tiệm minh bạch giá kỳ trung đích lợi hại, đãn tại tha nhãn trung, đại đa sổ phổ thông nhân đích mệnh vận, y cựu thị thanh tích khả kiến. Nhi bình nhật lí xuất hiện đích nhất ta bất càn tịnh đích đông tây, canh thị bất dụng đa thuyết.
Thí vấn lão thiên chẩm hội duẫn hứa tượng lý an giá bàn, năng cú tùy ý khuy thị tha nhân mệnh vận, phá phôi âm dương bình hành chi nhân tồn tại.
Nhân nhi bất cửu hậu, lão hạt tử tiện phát hiện, lý an chỉnh cá nhân đích tinh thần trạng thái đô biến đắc ngận soa, mỗi thiên đô thị bệnh yêm yêm đích, tự hồ tùy thời đô hội đảo hạ. Lão hạt tử minh bạch, lý an giá thị nhân vi tha tự thân, hoàn hữu gia nhập huyền môn hậu, tao thụ tam khuyết ngũ tệ đích nguyên nhân nhi thụ đáo thiên khiển, lão thiên giá thị tại hướng lý an tác mệnh, bất nhượng tha năng hoạt đắc trường cửu.
Phát hiện giá chủng tình huống hậu, lão hạt tử lập tức tưởng bạn pháp, tại hoa phí bất tiểu đích đại giới hậu, tương lý an đích thiên sinh âm dương nhãn phong ấn. Như thử nhất lai đẳng vu thị tương lý an đích thiên phú áp chế, giá dã thị một hữu bạn pháp đích vô nại chi cử, tất cánh ngư dữ hùng chưởng bất khả kiêm đắc.
Tuy thuyết thiên phú bị áp chế, đãn lý an đích thành trường tốc độ y cựu kinh nhân. Âm dương nhãn bị phong ấn hậu, lý an nhân thiên khiển nhi thụ đáo đích ảnh hưởng, bị hàng đê đáo tối đê trình độ, đãn y cựu tồn tại, tịnh một hữu tùy trứ âm dương nhãn bị phong ấn nhi tiêu tán.
Chi hậu lão hạt tử tài tưởng xuất bạn pháp, tương lý an đích mệnh vận hòa song tinh thôn bảng định tại nhất khởi, hình thành kim nhật đích cục diện.
Hiện tại lý an xuất vu đối thân biên thân cận chi nhân, dĩ cập đối thôn lí sở hữu nhân đích khảo lự, tha đả toán tương lão hạt tử vi tha thiết hạ đích phong ấn giải khai, trọng tân khai khải âm dương nhãn!
“Ngã đích âm dương nhãn bị phong ấn giá ma đa niên, giá thứ đột nhiên giải khai, thuyết bất định hội tao thụ thiên đạo phản phác.” Lý an bế trứ nhãn tình, tự ngôn tự ngữ đạo: “Đãi hội khả năng hội xuất hiện dị thường đích động tĩnh, ngã bất năng nhượng sư phụ phát hiện, tỉnh đắc tha hựu yếu vi ngã đam tâm.”
Lý an mạc tác trứ tòng hoài lí nã xuất kỉ trương linh phù, tương tha môn án chiếu đặc định đích phương vị, bố trí tại thân biên địa diện thượng, hình thành nhất cá kỳ dị đích viên quyển.
Tùy hậu tha song thủ kết ấn, khẩu trung niệm niệm hữu từ: “Thiên địa tự nhiên, âm dương giao thái, ngũ hành quy vị, bát quái bố trận. Ngã kim thỉnh khải, cửu thiên huyền nữ, bát tiên tụ hội, tam nguyên quy nhất. Cách tuyệt thiên cơ, phong tỏa trần phân, ngoại tà bất xâm, nội ma bất nhiễu, nhất thiết hữu hình, nhất thiết vô hình, tẫn nhập trận trung, bất đắc đào thoát.”
“Cấp cấp như luật lệnh!”
Thoại âm lạc hạ, lý an chu thân đột nhiên quát khởi nhất trận thanh phong, địa diện thượng đích linh phù tán phát xuất đạm đạm đích quang mang, giá ta quang mang hối tụ, sinh thành nhất đạo đạm đạm đích bình chướng, tương lý an lung tráo kỳ trung.
“Thử trận pháp khả tạm thời dụng vu cách tuyệt thiên cơ.” Lý an song nhãn y cựu khẩn bế: “Chí thiếu bất hội nhượng ngoại nhân sát giác ngã giá lí đích tình huống.”
“Dã bất tri giá thứ giải khai song nhãn đích phong ấn, hội hữu thập ma hậu quả.”
“Đãn hiện tại, dã cố bất đắc na ma đa.”
Lý an song thủ ấn pháp tái thứ biến hóa, tha nghịch hành bát quái phương vị: “Sư phụ đương niên thị dĩ bát quái phong ấn chi thuật, tại bất ảnh hưởng thị vật đích tình huống hạ, tương ngã giá song âm dương nhãn phong ấn, như kim tưởng yếu phá giải phong ấn, chỉ nhu nghịch hướng thi triển phong ấn chi thuật.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan nhượng nhĩ đàm nghiệp vụ, một nhượng khách hộ tố nhĩ tiểu đệ a thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) nhượng nhĩ đàm nghiệp vụ, một nhượng khách hộ tố nhĩ tiểu đệ a toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.