A cẩm đích như ý toán bàn đả đích ngận hảo, khả tích tang thi môn tịnh bất mãi trướng, a cẩm đái trứ nãi nãi hoàn một tẩu xuất đa viễn tựu bị đổ hồi khứ liễu.
Nãi nãi tức tiện biến thành tang thi, thối cước y nhiên bỉ bất thượng niên khinh đích tang thi. Nguyên chủ cương cương giác tỉnh đích na điểm tinh thần lực đối phó nhất lưỡng cá tang thi hoàn hành, diện đối thôn lí đích chúng đa tang thi căn bổn một dụng.
A cẩm chỉ hảo hựu đái trứ nãi nãi thối hồi tha môn đích tiểu gia lí.
Tha quyết định tiên nhượng nãi nãi thăng cấp tái xuất thôn tử, ngoại diện đích thế giới chỉ hội bỉ thôn tử lí canh nguy hiểm.
“Tam thất, nhĩ tra tra dụng thập ma phương pháp khả dĩ năng nhượng nãi nãi khoái tốc thăng cấp.”
Tam thất lạc tại a cẩm đích kiên bàng thượng, tĩnh chỉ liễu kỉ miểu hồi đáp đạo,
“Tra đáo liễu, tang thi khả dĩ cật hữu dị năng đích nhân thăng cấp.”
“Hoán nhất cá, nãi nãi bất cật nhân.”
“Hoàn hữu nhất cá thị cật tang thi não trung đích tinh hạch.”
“Thập ma dạng đích tang thi não tử lí hội hữu tinh hạch?”
“Ân...... Đẳng cấp cao đích?”
A cẩm hồi tưởng liễu nhất hạ thôn lí đích tình huống vấn đạo,
“Nhĩ giác đắc ngã môn thôn lí hội hữu đẳng cấp cao đích?”
Tam thất hựu khán liễu nhất nhãn a cẩm đích nhất thân đả phẫn, nhẫn liễu nhẫn tiếu,
“Khả năng tính bất đại. Bất nhiên nhĩ tựu đẳng tha tự nhiên thăng cấp hảo liễu, hoạt đích cửu đích tang thi hội tự động thăng cấp.”
A cẩm thiêu liễu thiêu mi,
“Tha môn hoàn hoạt trứ?”
“Tòng lánh nhất cá giác độ lai thuyết, toán thị. Cao cấp tang thi hội khôi phục lý trí, hoàn hội dụng dị năng, giá thuyết bất chuẩn tựu thị nhân loại đích nhất thứ tiến hóa ni.”
Thoại âm cương lạc, ngoại diện đột nhiên tưởng khởi nhất đạo nam thanh,
“Vương nãi nãi? Vương tiểu hoa? Nhĩ môn hoàn hoạt trứ mạ?”
Tam thất hòa a cẩm tề tề khán hướng môn ngoại, môn ngoại nhân cấp thiết đích thanh âm tái thứ hưởng khởi.
“Lí diện hoàn hữu một hữu nhân a?”
Nãi nãi bị ngoại diện đích thanh âm kinh động, hầu gian phát xuất “Hách hách” đích hống khiếu thanh. Môn ngoại đích nhân thính đáo hống khiếu thanh, ngận khoái tiện ly khai liễu.
A cẩm đảo thị một tưởng đáo bình thời tại thôn lí bị hốt thị đích nhị nhân, giá cá thời hầu cánh nhiên hoàn hội hữu nhân lai cứu tha môn.
A cẩm khán trứ trọng tân bình tĩnh hạ lai đích nãi nãi thán khí, tha đái trứ nhất chỉ tang thi, chú định thị nhất tràng cô đan đích lữ trình.
Thiên mạn mạn hắc liễu hạ lai, nãi nãi thân thượng tử khí khai thủy biến nùng, a cẩm thụy giác chi tiền hựu cấp tha trừu liễu nhất thứ tử khí.
Tha thể nội đích bệnh độc bất trừ, tử khí tiện hội nhất trực nguyên nguyên bất đoạn đích mạo xuất lai, a cẩm đích phương pháp chỉ thị trị tiêu bất trị bổn.
Đệ nhị thiên nhất tảo, a cẩm tiện linh khởi nhất bả thiết thiêu xuất môn cấp nãi nãi trảo tinh hạch liễu. Nhất khởi lưu hạ đích hoàn hữu tam thất, dĩ phòng tha bất tại đích thời hầu xuất hiện ý ngoại.
Nguyên chủ gia địa giác thiên tích, a cẩm tẩu liễu nhất hội nhi tài khán kiến tang thi đích ảnh tử.
Tang thi đô thị bổn thôn đích thôn dân, hạnh khuy nguyên chủ đối tha môn đô một thập ma ấn tượng, bất nhiên a cẩm hoàn chân bất hảo ý tư hạ thủ.
A cẩm nhất thiết thiêu phách toái nhất cá phác thượng lai đích tang thi não đại, não tương thuấn gian phún xạ nhi xuất. A cẩm liên mang đóa khai, não tương tát liễu nhất địa, tán phát xuất nhất cổ ác xú.
A cẩm dụng y tụ ô trụ khẩu tị, thân xuất thiết thiêu viễn viễn đích bát lộng liễu nhất hạ não đại. Quả bất kỳ nhiên, thập ma đô một hữu.
A cẩm thu hồi thiết thiêu bào xuất khứ thập đa mễ tài cảm đại khẩu suyễn khí, tâm trung đại hô thất sách liễu. Giá ta đông tây tựu hảo tượng hủ lạn liễu tam thiên đích hủ nhục hựu phóng tại đại tiện trì lí giảo liễu giảo, nhất cá chiếu diện tiện nhượng thiên bất phạ địa bất phạ đích đại lão, đệ nhất thứ đả liễu thối đường cổ.
A cẩm quyết định tiên khứ sưu tập nhất ta vật tư, toàn phó võ trang khởi lai tái khứ trảo tinh hạch.
Tha tựu cận trảo liễu nhất hộ nhân gia, giá hộ nhân gia môn khẩu đại môn sưởng khai. Bất xuất ý ngoại ứng cai thị biến tang thi liễu, yếu bất nhiên tựu thị đào điệu liễu.
Dĩ phòng vạn nhất, a cẩm hoàn thị xao liễu xao môn,
“Hữu nhân tại mạ?”
Hồi ứng a cẩm đích chỉ hữu lí ốc truyện xuất đích “Hách hách” thanh, khán lai thị một nhân liễu.
A cẩm giá tài tẩu tiến viện nội, lí ốc đích tang thi khán đáo tha tiến lai liễu, khai thủy phong cuồng đích chàng kích pha li môn. A cẩm ác trụ môn bả thủ, hướng hạ nhất án, mãnh đích lạp khai môn.
Tang thi hưng phấn đích phác liễu xuất lai, tha trắc thân đóa quá, tấn tốc tiến ốc quan môn.
Bị quan tại môn ngoại đích tang thi hựu phong cuồng đích chàng kích, a cẩm thân xuất thủ chỉ điểm liễu điểm pha li,
“Cương tài nhĩ tưởng xuất khứ, ngã thành toàn nhĩ liễu. Hiện tại nhĩ hựu tưởng tiến lai, nhĩ giá chỉ tang thi hoàn chân thị tham tâm ni.”
Thuyết bãi, a cẩm tiến nhập ốc lí khai thủy sưu tầm nhu yếu đích vật tư.
Thủ tiên a cẩm yếu trảo nhất thân tượng dạng đích y phục, lục để tiểu hồng hoa thập ma đích, tha dĩ kinh thụ cú liễu.
Đả khai y quỹ, lí diện hữu hắc để tử hoa, đại hồng sắc ngoại sáo, tử hồng sắc đích mẫu đan, bạch để hắc hoa....
A cẩm mặc mặc đích quan thượng y quỹ, hoàn thị khứ hạ nhất gia khán khán ba.
Lâm tẩu tiền, tha hựu trảo liễu nhất khối càn tịnh đích mao cân yểm trụ tự kỷ đích khẩu tị, hựu sủy thượng nhất hạp bính càn.
Ốc ngoại đích tang thi khán đáo tha xuất lai liễu, tái thứ kích động đích phác tại pha li môn thượng.
A cẩm phóng xuất thanh thanh đại thảo nguyên đích huyễn cảnh, tang thi mê mang đích khai thủy tứ xử du đãng, tha sấn cơ đả khai môn khoái tốc bào liễu xuất khứ.
Nguyên chủ đích tinh thần dị năng hoàn ngận nhược, xanh bất liễu kỉ phân chung. Đối vu hựu xú hựu tạng hựu một hữu tinh hạch đích tang thi, a cẩm nhất điểm nhi dã một hữu tưởng hạ thủ đích dục vọng.
Giá thứ a cẩm thiêu liễu nhất gia trang tu bất thác đích phòng tử, lí diện ngận càn tịnh, ứng cai thị đô đào liễu.
Tuy nhiên giá thứ đích y quỹ y nhiên bất tẫn nhân ý, bất quá a cẩm dã bất thiêu liễu, tha trảo liễu nhất kiện bạch để phấn hoa đích sấn sam, hựu nã liễu nhất điều hắc sắc đích khố tử xuyên thượng, chung vu bả lục để hồng hoa hoán hạ lai liễu.
Giá hộ nhân gia đích ốc tử ngận đại, song tằng tiểu lâu. A cẩm thượng đáo lâu đỉnh thiếu vọng toàn thôn, giá lí cự ly nguyên chủ gia tịnh bất viễn, dã bỉ giác kháo cận thôn tử trung tâm, hậu diện một đa viễn tựu thị sơn điền.
Tiến khả công, thối khả thủ.
A cẩm ngận mãn ý, tha chuẩn bị đái trứ nãi nãi lai giá biên trụ.
Chính đương tha chuẩn bị hạ lâu đích thời hầu, hốt nhiên khán đáo viễn xử phát sinh liễu tao động, nhất cá thôn dân tại tiền diện phong cuồng đào mệnh, hậu diện cân trứ nhất đại quần tang thi.
Tang thi hoàn tại nguyên nguyên bất đoạn đích tăng gia, thôn dân đào bào đích thân ảnh tại phòng tử đích già đáng hạ nhược tiến nhược hiện. Nhãn khán thôn dân mã thượng tựu yếu suý khai tha môn liễu, tòng tha tiền phương đích nhất cá phòng tử lí đột nhiên phác xuất nhất cá tang thi, thôn dân bị hách liễu nhất khiêu, cước hạ nhất cá bất ổn suất đảo tại địa.
Khán đáo mỹ thực đích tang thi môn nhất hống nhi thượng, thuấn gian tựu bả thôn dân yêm một liễu.
Mạt thế nhân mệnh như thảo giới, a cẩm thán tức nhất thanh hạ lâu liễu.
Tha thuận trứ nguyên lộ phản hồi gia trung, nãi nãi hoàn bị bảng tại nguyên địa một động. Tam thất khán đáo a cẩm hồi lai, tùng liễu nhất khẩu khí.
“Hữu thu hoạch mạ?”
A cẩm diêu diêu đầu, “Tạm thời một hữu. Bất quá ngã trảo đáo nhất gia bất thác phòng tử, chuẩn bị đái nãi nãi khứ na biên trụ. Đẳng an định hạ lai chi hậu, ngã tái khứ thôn tử trung tâm khán khán.”
A cẩm giá thứ một hữu đái nhậm hà đông tây, na cá phòng tử lí thập ma đô hữu. Tha cấp nãi nãi tùng liễu bảng, lạp trứ tha xuất môn,
“Nãi nãi, ngã môn hoán cá địa phương trụ.”
“Hách hách!”
Bị a cẩm trừu liễu tử khí chi hậu, nãi nãi dĩ kinh một hữu na ma cường đích công kích tính liễu, đãn thị khán kiến a cẩm, tha y nhiên tưởng kháo cận.
A cẩm lạp trứ nãi nãi xuất liễu môn, tam thất lạc tại tha đích kiên bàng thượng, động vật dã hội biến thành tang thi, tha bất cảm loạn phi.
A cẩm chỉ yếu tại tiền diện tẩu, nãi nãi tự nhiên hội cân thượng tha. Đương nhiên, cân thượng a cẩm đích bất chỉ hữu nãi nãi, hoàn hữu kỳ tha tang thi.
A cẩm tẫn lượng tị khai chiến đấu, nhất đán tại lộ thượng đả khởi lai như quả bất năng tốc chiến tốc quyết, tất định hội dẫn xuất kỳ tha đích tang thi, thuyết bất định hoàn hội tái thứ kích khởi nãi nãi đích công kích tính.
Hỉ hoan khoái xuyên chi ngã chỉ tưởng tử thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) khoái xuyên chi ngã chỉ tưởng tử toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.