“Nhĩ dã tại thượng học?”
Ái đức hoa bất đổng tha vi thập ma giá ma vấn.
“Thị đích, ngã hiện tại đích thân phân thị nhất danh 18 tuế đích đại học sinh.”
“Đại học sinh?”
Ái đức hoa tường tế đích hòa a cẩm giải thích liễu nhất hạ hiện đại nhân loại đích giáo dục đẳng cấp, tha kiến a cẩm nhất kiểm mộng đổng đích dạng tử, não trung đột nhiên linh quang nhất hiện.
“Điện hạ! Nhĩ dã khả dĩ lai thượng học a, giá lí thị khả dĩ tối khoái học đáo nhân loại tri thức đích địa phương, tuy nhiên ngã giá ma thuyết nâm khả năng hội sinh khí, đãn thời đại dĩ kinh bất nhất dạng liễu, ngã môn bất năng hòa quá khứ nhất dạng liễu.”
A cẩm tịnh một hữu sinh khí, phản nhi ái đức hoa đích đề nghị hợp liễu tha đích tâm ý.
“Na cá khiếu đại học đích địa phương, hoàn hữu kỳ tha huyết tộc mạ?”
Ái đức hoa trì nghi liễu nhất hạ, hồi ứng đạo: “Thị đích, na cá khiếu hoắc nhĩ đức đích gia hỏa tựu thị lánh ngoại nhất cá huyết tộc.”
“Ân, ngã tri đạo liễu, ngã hội khảo lự đích.”
Tiếp hạ lai ái đức hoa hựu đái trứ a cẩm tứ xử chuyển liễu chuyển, kỳ thật huyết tộc tịnh bất thị tượng truyện thuyết trung cụ phạ dương quang, ngân khí chi loại đích, tha môn hòa nhân loại nhất dạng, vô luận bạch thiên hắc dạ đô khả dĩ chính thường xuất hành.
Nhược thị thật lực cường đại, kỉ thiên bất tiến thực đô bất thành vấn đề, nhược thị hữu nhất thiên huyết tộc diệt vong liễu, na khẳng định tựu thị tự kỷ tác đích.
A cẩm khán trứ hoàn cảnh ưu mỹ đích thành thị, hòa nguyên chủ ký ức trung tạng loạn đích trung thế kỷ dĩ kinh toàn nhiên bất đồng liễu, nhai đạo thượng hoàn hữu nhất ta thục tất đích đông phương diện khổng tại phách chiếu kỷ niệm.
Ái đức hoa kiến tha khán trứ phách chiếu đích nhân, giá tài tưởng khởi lai tự kỷ bả tối trọng yếu đích sự tình vong ký liễu.
“Điện hạ, cân ngã lai!”
A cẩm hồ nghi đích khán trứ ái đức hoa, thùy tri tha đái trứ tự kỷ tiến liễu nhất gia thủ cơ điếm.
“Hoan nghênh quang lâm tiên sinh, thỉnh vấn nâm nhu yếu thập ma?”
“Nhĩ gia tối hảo phối trí đích thủ cơ cấp ngã lai nhất cá, thủ cơ tạp dã lai nhất cá.”
“Tiên sinh, thủ cơ tạp yếu bạn thập ma sáo xan ni? Hiện tại ưu huệ đích hữu.........”
“Tựu yếu tối hảo đích!”
Ái đức hoa đả đoạn liễu tha đích thoại, điếm viên tri đạo giá thị bính thượng kim chủ liễu, liên mang nã xuất điếm lí tối tân khoản tối cao phối trí đích thủ cơ, ái đức hoa phó hảo tiền tiện bách bất cập đãi đích triển kỳ cấp a cẩm khán.
“Điện hạ, giá cá đông tây phi thường hữu ý tư.......”
A cẩm khán trứ tha hưng phấn đích cấp tự kỷ giới thiệu thủ cơ đích sử dụng phương pháp, cật phạn đích thời hầu nhãn tình đô một giá ma lượng quá.
Tha nhất biên thuyết trứ nhất biên xác nhận a cẩm thị bất thị chân đích hội liễu, na phó mô dạng nhượng a cẩm sản sinh liễu nhất chủng tự kỷ thị bạch si đích cảm giác, tại tha tức tương trọng phục đệ tam biến đích thời hầu a cẩm đả đoạn liễu tha đích giáo trình.
“Ngã khán khởi lai hữu na ma sỏa mạ?”
Ái đức hoa hữu ta bất hảo ý tư: “Điện hạ kiến lượng.”
Chủ yếu thị chi tiền giáo tự kỷ gia gia đích thời hầu, sản sinh liễu nhất định đích âm ảnh, a cẩm hựu thị trầm thụy liễu na ma cửu, ái đức hoa bất tự giác đích tựu bả a cẩm đái nhập đáo liễu tự kỷ gia gia đích na cá hành liệt.
Bất quá ái đức hoa phát hiện tự kỷ minh hiển thị đa lự liễu, tha thượng thủ cực khoái, hiện tại bỉ tự kỷ ngoạn đích hoàn lưu liễu.
A cẩm nã đáo thủ cơ chi hậu tựu đả thông liễu bối đức đích điện thoại, bất quá tha tịnh một hữu tiếp, a cẩm hựu đả liễu nhất biến tha tài tiếp thông liễu.
“Nhĩ hảo, na vị?”
“Thị ngã, sự tình như hà liễu?”
Bối đức chính trạm tại nhất tọa lão cựu đích mộc ốc tiền, thính trứ điện thoại lí truyện lai đích thanh âm kinh nhạ liễu nhất thuấn.
“Điện hạ?”
“Ân, ngã nhượng ái đức hoa đái ngã xuất lai tẩu tẩu, thụy cửu liễu nhu yếu hoạt động hoạt động cân cốt.”
Bối đức ám ám giảo liễu giảo nha, ái đức hoa giá cá xú tiểu tử, nhược thị điện hạ xuất liễu thập ma sự tình, tự kỷ nhất định yếu bái liễu tha đích bì!
Ái đức hoa thính trứ điện thoại lí na đầu đích trầm mặc, bất tri chẩm ma tâm để cánh hữu điểm phát mao, giá khả chân bất quan tha đích sự a! Thị điện hạ tự kỷ yếu xuất lai ngoạn đích!
“Điện hạ, trường lão đô tị thế liễu, khả năng yếu nhu yếu nhất định đích thời gian.”
Giá dã thị ý liêu chi trung đích sự tình, tựu toán trảo đáo liễu, tha môn tri hiểu nguyên chủ thật lực hạ hàng, thuyết bất định hoàn hội sấn cơ thải nhất cước dĩ báo đương niên đích biệt khuất ni.
“Vô phương, mạn mạn trảo. Ái đức hoa na cá đại học bất thác, nhĩ bang ngã bạn cá thân phân ngã dã khứ ngoạn nhất ngoạn.”
Bối đức thính hoàn canh kinh nhạ liễu, yếu tri đạo dĩ tiền đích điện hạ tuy nhiên bất yếm ác nhân loại, đãn dã tuyệt đối bất hỉ hoan hòa nhân loại hỗn cư đích.
“Điện hạ, nâm thân phân tôn quý, chẩm ma hòa nhân loại nhất khởi........”
“Ái đức hoa thuyết đích đối, thời đại bất nhất dạng liễu, ngã dã yếu học trứ tiếp thụ, tất cánh đại cục vi trọng.”
Nguyên chủ đích cổ bảo điểu ảnh đô một hữu nhất cá, quỷ tài tưởng tự kỷ tại na lí trụ ni, tái thuyết liễu, tự kỷ yếu tại cổ bảo lí đẳng trứ địch nhân tự kỷ tống thượng lai mạ?
Bối đức hựu trầm mặc liễu nhất hội nhi tài kế tục đạo: “Thị, điện hạ.”
A cẩm đắc đáo liễu khẳng định đích đáp phục tựu tương điện thoại quải điệu liễu, giá biên điện thoại cương quải, na biên ái đức hoa đích thủ cơ tựu hưởng liễu khởi lai.
“Uy? Gia gia.”
“Ngã cảnh cáo nhĩ, nhĩ cấp ngã chiếu cố hảo điện hạ, ngã hồi lai dĩ hậu điện hạ hữu nhất điểm tổn thương ngã tựu tương nhĩ trục xuất gia môn! Hoàn hữu, điện hạ thượng học đích sự tình nhĩ khứ bạn, y thực trụ hành nhĩ đô yếu cấp ngã đả lý tử tế liễu! Thính đáo một hữu!”
Ái đức hoa tuy nhiên giác đắc giá ta sự tình ma phiền chí cực, đãn tha dã sảng khoái đích đáp ứng hạ lai liễu, tất cánh tạo thành hiện tại đích hậu quả đích xác thị tự kỷ ngoạn hốt chức thủ.
“Ngã tri đạo liễu, gia gia. Nhĩ tự kỷ dã tiểu tâm nhất điểm, đa trảo điểm nhân thủ bang nhĩ.”
“Phế thoại! Ngã hoàn một lão đáo nhu yếu nhĩ giáo ngã bạn sự! Đô đô đô.........”
Ái đức hoa thính trứ điện thoại lí đích mang âm, thán liễu nhất khẩu khí.
“Điện hạ, ngã môn khứ cật vãn phạn ba.”
“Tại ngoại diện khiếu ngã an lị tựu hành liễu.”
“Thị, điện hạ.”
Thành thị lí đề cung tân tiên huyết dịch đích xan thính tịnh bất đa, tổng cộng dã tựu tam ngũ gia, thái phẩm dã ngận đan nhất, tựu thị pha li bôi trang mãn, tối đa cấp nhĩ sáp đóa tiểu hoa tố trang sức.
Bất quá hảo tại giá kỉ gia xan thính đích thái phẩm hoàn toán tân tiên, ứng cai đô thị đương thiên đích tân hóa.
Vãn phạn hậu, thiên tiệm tiệm hắc liễu hạ lai, dạ sinh hoạt chính thức lạp khai duy mạc.
Ái đức hoa đái trứ a cẩm lai đáo nhất gia tửu ba: “An lị, giá lí thị nhân loại đích tửu quán, dã thị ngã môn liệp thực đích địa phương, đãn thị yếu chú ý phân thốn, bất yếu trí tử, bất nhiên liệp quỷ nhân tựu hội sáp thủ.”
A cẩm thiêu mi, tha hoàn dĩ vi huyết tộc dĩ kinh đô khứ xan thính giải quyết liễu, một thành tưởng hoàn thị bảo lưu liễu thú liệp đích tập quán.
Ái đức hoa thiểm liễu thiểm chủy giác: “Tất cánh tân tiên đích thực tài tài thị tối hảo đích, bạch thiên đích na ta chỉ năng thị điền bão đỗ tử nhi dĩ.”
A cẩm tiếu liễu tiếu: “Kí nhiên như thử, tam cá tiểu thời hậu, tửu quán môn khẩu kiến.”
Huyết tộc thú liệp tòng lai đô thị độc lai độc vãng, tức tiện thị quan hệ tái hảo, dã bất hội nhất khởi thú liệp.
A cẩm hướng tửu bảo yếu liễu nhất bôi nịnh mông thủy, tửu tinh tịnh bất hội đối huyết tộc sản sinh thập ma tác dụng, chỉ thị hát đa liễu hữu điểm lạp đỗ tử, tất cánh tửu dã thị dụng lương thực nhưỡng tạo nhi thành.
Giá gian tửu ba đích hoàn cảnh hoàn bất thác, khinh nhu đích âm nhạc, tế vi đích giao đàm thanh, bất nan khán xuất giá lí đích nhân quần đô thị nhân loại trung đích trung thượng tằng giai cấp, thái đê liễu ái đức hoa dã khán bất thượng.
A cẩm trảo liễu nhất cá vị trí tọa hạ, bế thượng song nhãn thính trứ chu vi nhân đích giao đàm.
Bảo thủ ưu nhã đích trường quần, hắc sắc đích trường phát, tị lương thượng đích nhãn kính, trác thượng đích nịnh mông thủy, nghiễm nhiên thị nhất cá gia cảnh ưu việt đích quai quai nữ.
“Giá vị mỹ lệ đích nữ sĩ, ngã khả dĩ tọa tại nhĩ đối diện mạ?”
Hỉ hoan khoái xuyên chi ngã chỉ tưởng tử thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) khoái xuyên chi ngã chỉ tưởng tử toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.