Ngã thị tri đạo tam mao đích kết cục đích.
Đãn ngã nhất khai thủy hỉ hoan giá thủ thi đích thời hầu, tịnh bất tri đạo tha thị tam mao tả đích.
Ngã hỉ hoan giá thủ thi đái cấp ngã đích, giá chủng ôn noãn đích cảm giác, giá chủng hoãn hoãn đạo lai, tế thủy trường lưu đích cảm giác.
Tựu tượng đương sơ hỉ hoan thượng tịch mộ dung tả đích thi nhất dạng.
Sở dĩ, đại khái, ngã hỉ hoan thượng mỗ chủng đông tây đích nguyên nhân, cân nhân vô quan, nhi cân tha đái cấp ngã đích cảm giác hữu quan.
Tịch mộ dung dã tả quá nhất thủ quan vu thụ đích thi.
《 nhất khỏa khai hoa đích thụ 》
Như hà nhượng nhĩ ngộ kiến ngã
Tại ngã tối mỹ lệ đích thời khắc
Vi giá
Ngã dĩ tại phật tiền cầu liễu ngũ bách niên
Cầu phật nhượng ngã môn kết nhất đoạn trần duyên
Phật vu thị bả ngã hóa tác nhất khỏa thụ
Trường tại nhĩ tất kinh đích lộ bàng
Dương quang hạ
Thận trọng khai mãn liễu hoa
Đóa đóa đô thị ngã tiền thế đích phán vọng
Đương nhĩ tẩu cận
Thỉnh nhĩ tế thính
Na chiến đẩu đích diệp
Thị ngã đẳng đãi đích nhiệt tình
Nhi đương nhĩ chung vu vô thị địa tẩu quá
Tại nhĩ thân hậu lạc liễu nhất địa đích
Bằng hữu a
Na bất thị hoa biện
Na thị ngã điêu linh đích tâm
—— ——
Niên khinh phong hoa chính mậu đích thời hầu, tổng thị đối ái tình sung mãn huyễn tưởng, hỉ hoan dụng nhất ta thi từ hòa ca từ lai biểu đạt nội tâm tối nhu nhuyễn đích tình tự.
Ngã giác đắc thi ca ngận thích hợp niên khinh nhân, vưu kỳ thị một chẩm ma kinh lịch quá khổ nan đích niên khinh nhân.
Tha môn hoàn nguyện ý dụng điềm mỹ đích văn tự, nị oai đích ngữ điều, khinh khoái đích toàn luật lai biểu đạt đối sinh hoạt trung đích nhất ta sự vật đích cảm ngộ.
Tựu toán nhất điểm nhi dã bất thâm khắc, tựu toán trần từ lạm điều, tựu toán sung mãn thiên kiến, tha môn niên khinh, tha môn hữu hoạt lực, nhân thử khán khởi lai, tựu tượng thị nhất khỏa nhiễm nhiễm thăng khởi đích thái dương, minh lượng, càn tịnh, hữu hi vọng.
Tại mỗ hồ thượng khán đáo giá dạng nhất cá vấn đề: Nhân môn thị bất thị đô hội hoài niệm quá khứ?
Ngã giác đắc, nhân môn bất nhất định thị đô hoài niệm quá khứ đích, đãn, thanh xuân nhất từ, xác thật năng nhượng nhân sung mãn vô hạn hà tưởng.
Na cá thập kỉ tuế, nhị thập xuất đầu đích niên kỷ lí, tự hồ thập ma đô thị hữu khả năng đích, tức sử thị bạch nhật tố mộng, dã tố đắc cực kỳ hạo đãng.
Ngã dã hỉ hoan na chủng hạo đãng đái cấp ngã đích cảm giác.
Bế thượng nhãn, tựu hảo tượng chân đích trí thân tại bạch vân chi thượng, thải hồng chi loan, ngã tọa tại kim sắc đích mã xa chi thượng, truy trục trứ kim xán xán đích thái dương.
Nothing is impossible.
Song trọng phủ định đái lai đích khẳng định, bỉ đan đan đích khẳng định, yếu canh chấn phấn nhân tâm.
Giá thoại thị tố tố thuyết đích, ngã dã thập phân nhận đồng.
Giá ta nhật tử lí, ngã khai thủy hồi cố dĩ tiền hoàn tại thượng học đích thời hầu, hỉ hoan quá đích đông tây, nhiên hậu hòa tố tố nhất khởi thảo luận liễu nhất hạ.
Tố tố thuyết ngã na thời hầu tựu đĩnh sỏa đích.
Ngã hoàn hữu ta bất phục, thuyết ngã đích đồng học đô thuyết ngã đĩnh thâm khắc đích, nhân vi ngã tại QQ không gian lí phát biểu đích thuyết thuyết, đô thị nhất ta tha môn một năng tưởng đáo đích ngữ ngôn tổng kết.
Ngã hoàn phiên xuất na thời hầu đích thuyết thuyết cấp tố tố khán, dụng lai luận chứng ngã đích quan điểm.
Tố tố cáp cáp tiếu trứ, thuyết giá ta tha đô ký đắc, đãn đương thời tha đích tưởng pháp thị, giá cá khả nhân hựu tại trang thâm trầm.
Kinh quá kỉ cá lai hồi, ngã tối hậu đình hạ lai khán trứ tố tố.
Tố tố hồi vọng ngã, “Chẩm ma liễu?”
Ngã ôn nhu địa tiếu, “Nguyên lai, tại ngã đô hoàn bất liễu giải tự kỷ đích thời hầu, tố tố đô dĩ kinh khán thấu ngã liễu nha ~~”
Tố tố văn ngôn dã tiếu, “Nhĩ bả ngã sĩ đắc thái cao liễu.”
Ngã hoãn hoãn địa tại tố tố đích kiên bàng thượng kháo hạ, nhiên hậu khinh khinh địa thuyết, “Ngã na thời hầu thị đĩnh sỏa đích. Dã đích xác thị tại trang thâm trầm.”
Nhất trực dĩ lai, chỉ hữu tố tố khán thấu liễu ngã, chỉ hữu tha, khán đổng liễu ngã tại văn tự du hí trung phẫn diễn đích giác sắc, dã chỉ hữu tha, tại giá vạn thiên biến hóa đích thế giới chi trung, cấp liễu ngã chân chính đích ái, hòa nhất cá gia đích cảm giác.
Ngã thuyết quá ngận đa thứ “Gia” giá cá tự, đãn giá cá tự tòng lai một hữu cấp ngã đái lai ôn noãn đích cảm giác, tha chỉ thị nhất cá đại biểu, nhất cá hữu huyết duyên quan hệ đích nhân sinh hoạt đích địa phương.
Đãn “Gia”, lịch lai hữu nhất cá canh thâm tằng thứ đích hàm nghĩa —— nhất cá nhĩ tùy thời khả dĩ hồi khứ đích địa phương, nhất cá tùy thời hội hoan nghênh nhĩ đích địa phương, vô luận nhĩ tố liễu thập ma, vô luận nhĩ biến thành thập ma dạng tử, tha hội nhất trực tại na lí, bất tức bất diệt.
Tượng thái dương nhất dạng, tượng đại địa nhất dạng, tượng “Ái” nhất dạng.
Ngã việt lai việt hỉ hoan tự kỷ hiện tại đích sinh hoạt, giản đan, hữu ái.
Tảo thần khởi lai thôi khai song, hấp nhập phế lí đích không khí, đô thị điềm đích.
Tố tố phao đích dã chỉ thị tốc dung già phê, bất thị thập ma phồn tạp đích thủ ma trùng phao già phê, khước thị tối lệnh ngã hồi vị vô cùng đích.
Hữu thời hầu ngã hội tại tự kỷ đích thủ chưởng tâm văn đáo giá dạng đích già phê vị nhi, đái trứ điểm nhi khổ vị nhi, tiêu vị nhi, khước năng nhượng ngã đích tâm kiên trì trứ khiêu động, nhượng ngã bất chí vu bị ngã đích hắc ám tha đáo nhất cá ngã dã khủng cụ vạn phân đích địa phương.
Ngã hiện tại dã ngận hỉ hoan phách nhiếp nhất ta sinh hoạt trung đích tràng cảnh, lạc nhật đích hồng hỏa, sơn gian khai xuất đích bất tri danh đích dã hoa, mỗ nhật tại gia khai hạch đào bác xuất đích ủng hữu hoàn mỹ hình trạng đích bán cá hạch đào nhân, đông nhật lí bị đệ nhất tràng tuyết phúc cái trụ đích sơn dã……
Mỹ hảo, tại ngã đích thủ tâm khai xuất hoa nhi lai, tại ngã đích kiên đầu khiêu dược, tại ngã đích tâm khẩu thổ lộ phân phương.
Nhiên hậu, tựu đáo liễu xuân tiết.
Ngã hòa tố tố khứ liễu trấn thượng mãi liễu hồng sắc đích đối liên, dụng lai hồ đối liên đích tương hồ, hồng sắc đích đăng lung, hoàn hữu hồng sắc đích tiên pháo.
Ly trừ tịch việt cận, sơn thượng tựu việt nhiệt nháo.
Ngoại xuất tố sinh ý, thượng ban, thượng học đích nhân đô hồi lai liễu, mỗi cá phòng tử lí đô sung mãn liễu hoan thanh tiếu ngữ.
Ngã hòa tố tố đích phòng tử lí, tương đối lai thuyết bỉ giác an tĩnh, đãn ngã môn thính trứ chu vi nhân đích nhiệt nháo, tương thị nhất tiếu, cấp đối phương đảo liễu nhất oản dương mai tửu, hựu khai thủy liễu nhất cá điện ảnh chi dạ.
“Nhĩ hoàn ký đắc ngã môn thượng thứ hát dương mai tửu đích thời hầu mạ?”
“A…… Nhĩ thị thuyết na cá tối lệnh ngã dam giới đích vãn thượng mạ?”
“Dam giới? Nhĩ giác đắc ngận dam giới nga?”
“Khả bất thị ma! Ngã thân liễu nhĩ nhất khẩu, nhiên hậu nhĩ tựu na dạng thập ma đô bất thuyết địa khán trứ ngã, khả dam giới liễu.”
“…… Na thị nhĩ hoạt cai!”
“Đối! Đô thị ngã hoạt cai! Cánh nhiên yếu tá trứ tửu đảm tài cảm thân nhĩ, thái hoạt cai liễu!”
“……”
“Như quả ngã tại một hát tửu đích tình huống hạ thân nhĩ, tựu bất dụng đẳng tam thiên tài năng kế tục hòa nhĩ thân vẫn liễu. Ai!”
“Nhĩ thán thập ma khí a……”
“Thán ngã lãng phí liễu chỉnh chỉnh tam thiên a……”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã bất hội phiến nhĩ nhất ba chưởng, nhiên hậu tái dã bất lý nhĩ liễu?”
“Ai yêu! Tố tố hựu bất thị giá dạng đích nhân!”
“Ngã thị thập ma dạng đích nhân?”
“Thiểm trứ lý trí đích quang mang, ủng hữu trí tuệ đích mị lực, tượng thái dương nhất dạng vĩ đại…… Tượng đại địa nhất dạng……”
“A —— đình đình đình! Hựu tại hồ thuyết bát đạo ta thập ma!”
“Hắc hắc! Cương hảo ngã dã biên bất hạ khứ liễu.”
“…… Ngã khán nhĩ thị cật bão liễu xanh trứ liễu!” Tố tố cố ý giảo nha thiết xỉ địa thuyết.
“Cáp cáp cáp! Nhĩ đả ngã nha nhĩ đả ngã nha!” Ngã khiếm tấu địa tại tha bàng biên nữu trứ.
Tố tố thượng hạ đả lượng trứ ngã, tự hồ thị tại tưởng ngã thân thượng na cá bộ vị khả dĩ đả khởi lai bỉ giác sảng khoái.
Ngã phiêu kiến tha đích nhãn thần, nữu trứ nữu trứ tựu bất cảm tái nữu liễu, trát ba trứ nhãn tình hựu quai quai địa tọa hảo.
Tố tố lãnh tiếu liễu nhất thanh, toán thị phóng quá liễu ngã nhất mã.
Hỉ hoan ngã na nhất bổn chính kinh đích khuê mật thị cá bi thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) ngã na nhất bổn chính kinh đích khuê mật thị cá bi toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.