Uy liễu dạ ngân hậu, cố sương thần sắc sảo khẩn đích đẳng đãi tình huống.
“Hữu thập ma cảm giác?”
Mặc xà như thật cáo tri, “Hữu ta ngạnh, một hữu vị đạo.”
Giá đông tây văn trứ hương, đãn cật trứ thị nhất điểm vị đô một hữu, dã hữu khả năng thị nhân vi thôn đắc cấp, sở dĩ một hữu chú ý.
Cố sương ô kiểm, “Ngã thuyết đích thị thân thượng hữu thập ma đặc biệt đích cảm giác mạ?”
Dạ ngân diêu đầu, tha thập ma cảm giác đô một hữu.
Cố sương tiết khí, khán lai tịnh tử thuyết đích bất thác, tha môn thể chất bất đồng, tiêu hóa đích tốc độ dã bất nhất dạng.
Hảo ngạt tha đích linh lực năng cú bất nhượng tha na ma trướng thống.
Tha cương sĩ thủ tựu bị dạ ngân cấp án hạ, mặc xà thuận trứ tha tấn biên tán lạc đích phát ti, ngữ khí khinh hoãn, “Bất tảo liễu, tiên hưu tức.”
“Khả nhĩ……”
Tha tái yếu thuyết thập ma, nhân dĩ kinh bị án tại sàng thượng động đạn bất đắc.
“Giá ma cửu bất bính nhĩ ngã đô năng nhẫn, hà huống giá.” Ôn lương đích khí tức phún sái tại nhĩ hậu, cố sương nhẫn bất trụ sắt súc liễu hạ, tha thối vãng hậu câu trứ dạ ngân, muộn muộn ứng liễu thanh.
……
Tiến nhập nhất gian bất đại đích thú ốc nội, thố nhung mãn kiểm hiềm khí, giá tựu thị tộc trường cư trụ đích địa phương, chẩm ma vị đạo giá ma kỳ quái, hoàn tiểu đắc khả liên, liên tha môn mão thỏ tộc tối phổ thông đích đô bất như.
“Thánh nữ, nhĩ năng bang ngã khôi phục tiểu nữ đích thân thể, cảm kích bất tẫn.”
Tộc trường liêu khai liêm tử, tương sàng thượng yểm yểm nhất tức đích tử oánh lộ liễu xuất lai.
Kinh quá chi tiền đích sự, tộc vu tuy nhiên đồng ý tộc y cấp tha cứu trị, đãn bất tưởng tha kế tục lưu tại vu động, dĩ miễn sinh sự.
Sở dĩ tộc trường tựu tương tha tiếp liễu hồi lai, giá kỉ nhật tri hiểu thánh nữ thố nhung thị trung giai mộc hệ dị năng, trị dũ năng lực bỉ tộc y hoàn yếu cảo, tha tựu tưởng thỉnh thố nhung lai vi tử oánh chẩn trị.
Khả giá cá thỉnh cầu bị thố nhung cấp cự tuyệt liễu, lý do tựu thị xà tộc nhượng tha tâm tình bất sảng, tha bất nhạc ý.
Kim nhật tha năng lai, tộc trường canh thị tương tự kỷ tồn đích hảo đông tây đô nã liễu xuất lai, khả tích tha căn bổn khán bất thượng.
Thố nhung tảo liễu nhãn na hoàn tại hôn mê trung đích thư tính, ngữ khí ngạo nhiên, “Năng cứu, đãn nhĩ tất tu đáp ứng ngã kiện sự.”
“Chỉ yếu bất thị nguy cập bộ lạc đích sự, đô khả dĩ.” Thỉnh nhân quá lai, tộc trường tựu dĩ kinh tố hảo tâm lý chuẩn bị liễu.
Thố nhung câu thần, “Nhĩ dã tri đạo ngã tộc phân liệt, bất năng phóng nhậm bất quản, hi vọng tộc trường nhĩ năng nhượng liệp bộ đội đội trường dạ ngân hiệp trợ ngã môn tham tra, xuất hiện nguy hiểm dã khả dĩ bảo hộ ngã môn.”
Không khí trung xuất hiện quỷ dị đích an tĩnh, tộc trường vi nan, “Dạ ngân thị cố sương đích thú phu, giá kiện sự nhu yếu cân cố sương thương lượng.”
“A, ngã một ký thác đích thoại, nhĩ tài thị xà tộc bộ lạc đích tộc trường ba, an bài tộc nhân tố sự, hoàn đắc tha thú thê đồng ý? Giá thị na môn tử thuyết pháp.”
Kiến tộc trường hoàn tại do dự trung, thố nhung kiểm sắc lãnh liễu hạ lai, tha một tưởng đáo cố sương đích quyền lợi giá ma đại, liên tộc trường đô yếu kỵ đạn kỉ phân.
“Nhĩ gia nữ nhi tái tha hạ khứ, tử pháp hội ngận thống khổ.” Tha chuyển thân, “Bất hành đích thoại, ngã tiện bất đả nhiễu liễu.”
“Đẳng đẳng!”
Tộc trường bế liễu bế nhãn, “Ngã hội tưởng bạn pháp, thánh nữ, thỉnh.”
Thố nhung giá tài trạm tại tử oánh sàng biên, tha song thủ xanh khai, lục sắc đích quang lung tráo tại tử oánh thân thượng.
Cốt cách niêm hợp đích thanh âm ca chi tác hưởng, tộc trường khán kiến tử oánh bình tĩnh đích diện dung lộ xuất thống khổ chi sắc, giá quá trình trì tục liễu nhất trản trà đích thời gian, chỉ thính phốc xuy y sinh, tử oánh thổ xuất đại khẩu hắc huyết, tranh khai liễu nhãn tình.
“Oánh nhi!”
Tộc trường hân hỉ, thố nhung di khai thân tử, mục quang lí thị hiềm ác, “Nhân cứu hồi lai liễu, khả tích tha phúc bộ trọng sang, dĩ kinh một hữu liễu sinh dục năng lực, tộc trường, biệt vong ký nhĩ đáp ứng ngã đích sự.”
Tha khoái bộ ô trứ tị tử ly khai, đa tại giá đãi nhất miểu tha đô kiên trì bất hạ khứ.
‘ một hữu sinh dục năng lực……’
Tử oánh nhĩ biên hoàn nhiễu trứ giá cú thoại, tha vọng hướng tộc trường, đái trứ khóc khang, “Tha, tha thuyết đích thị chân đích?”
Tộc trường ác trụ tha đích thủ, “Oánh nhi, biệt cân đa trí khí liễu, đa tựu nhĩ giá ma nhất cá hài tử, nhĩ tiên tiền một liễu hài tử, hiện tại hựu một liễu sinh dục năng lực, đô thị báo ứng, báo ứng a.”
Nhậm tộc trường thuyết tái đa đích thoại, tử oánh đô một cấp xuất hồi ứng, tha chỉ lộ xuất nhất cá thương bạch đích lãnh tiếu, trọng tân bế thượng nhãn.
……
Nhân trứ tạc vãn đích lao luy, cố sương trực tiếp thụy đáo hạ ngọ tài tranh nhãn, giá kỳ gian thú ốc an an tĩnh tĩnh, một hữu nhất nhân sảo tha.
Tranh khai nhãn, a thanh phục thị tha tẩy sấu, tha nhuyễn miên miên đích kháo tại hồ li kiên thượng, “A dạ hòa thần dã ni?”
“Dạ ngân bang thần dã thu công khứ liễu.”
Kiểm bị hồ li tử tử tế tế sát trứ, cố sương mị trứ nhãn, vãng thường giá cá thời hầu a thanh tựu hội thân thân tha, kim thiên khước thị lão lão thật thật tương tha thu thập hảo, tựu đái tha xuất khứ sái thái dương.
Tha đích nhất ta thân mật tiểu động tác toàn đô tiêu thất bất kiến, cố sương hữu ta bất tập quán.
“A thanh, nhĩ kim nhật chẩm ma bất thân ngã liễu?”
Tha trắc thảng tại khê biên đích thạch khối thượng, a thanh tắc tại thủy lí tẩy trứ thư tính đãi sản nhu yếu dụng đích đông tây, tha hồi đầu tiều liễu nhãn cố sương, ngận khoái tựu tương nhãn thần cấp thu hồi khứ.
“Sương sương, ngã……”
Thoại đáo chủy biên hựu bị tha cấp yết hồi khứ.
Giá điếu nhất bán đích thoại nhượng cố sương đổ đắc hoảng, tha tẩu đáo a thanh thân biên, oai trứ đầu bất giải đạo: “Hữu thập ma thoại bất năng đối ngã trực thuyết mạ?”
A thanh tâm tế, mẫn cảm hựu biệt nữu, bị cố sương giá dạng trành trứ vấn, tha thủ niết đắc khẩn khẩn.
Cố sương dã bất thôi, tựu tại nhất bàng đẳng tha.
“Cố sương…… Đại nhân.”
Thân hậu truyện lai như văn tế ngữ, cố sương nữu đầu, khán kiến thủ lí toản trứ nhất bả dược thảo đích thố cẩm.
Đối bỉ thỏ tộc đích thú nhân, tha đích y phục ngận hậu, lỏa lộ tại ngoại đích chỉ hữu nhất trương thùy trứ khán bất thanh đích kiểm.
Trạm tại thảo tùng trung đích tha hữu nhất chủng cách thế chi cảm, hoàn hữu na bất tự giác di mạn đích bi khổ ưu sầu.
Cố sương tẩu quá khứ tuân vấn, “Thố cẩm, chân xảo, nhĩ lai sái thái dương đích?”
Tha hòa thố cẩm kiến diện bất quá kỉ thứ, khước giác thư tâm, thậm chí hữu chủng mạc danh đích tâm đông cảm, đối vu nhất chỉ lãnh huyết đích xà thú nhân lai thuyết, hữu ta kỳ quái, khước hựu ngận chính thường.
Thố cẩm diêu đầu, sĩ khởi thủ, tương dược thảo đệ cấp tha.
Cố sương nã lai nhất khán, giá cương hảo thị nghiên chế khư ngân cao đích dược tài, “Tống cấp ngã đích?”
Thố cẩm điểm đầu.
Dược thảo kinh quá tịnh tử kiểm trắc một vấn đề, khán thành sắc, ứng cai thị tha môn tộc trữ tồn đích vật tư.
Cố sương hữu ta bất minh bạch tha đích ý tư, “Vi thập ma yếu tống cấp ngã? Ngã môn tịnh bất thục thức, hoặc hứa, nhĩ hữu cầu vu ngã?”
Giá thoại nhất xuất, thố cẩm nhục nhãn khả kiến đích khẩn trương, tha trương liễu trương chủy, tự hồ tại uấn nhưỡng, tùy hậu hựu mạn thôn thôn khai khẩu, “Ngã, ngã năng tại, nhĩ thân biên, đãi, nhất hội nhi mạ?”
“Chỉ hữu giá cá?” Cố sương vấn.
Thỏ tử điểm đầu, quai quai cân tại tha thân biên.
Cố sương bồi trứ a thanh, tha tựu tại bàng biên tọa trứ, cố sương sái thái dương hôn hôn dục thụy, tha tựu trích liễu diệp tử cử tại cố sương đầu đỉnh đáng quang.
Thụ ảnh diêu duệ, lưỡng nhân phảng nhược họa trung mỹ hảo ý cảnh, a thanh túc mi, tòng tha thủ thượng thưởng liễu quá khứ, “Nhĩ thị hà dụng ý, tưởng thưởng ngã thú thê?”
Thố cẩm hoảng trương diêu đầu, lưỡng chỉ thủ súc tại hoài lí, vãng bộ lạc đích phương hướng vọng liễu vọng, thống khổ đích ô trụ song nhĩ.
A thanh bị tha giá động tác lộng đắc mạc danh kỳ diệu, “Nhĩ tối hảo ly ngã môn viễn điểm, nhĩ môn bộ lạc đích thánh nữ đối sương sương hoài hận tại tâm, nhược thị bị ngã phát hiện nhĩ biệt hữu dụng tâm, tựu toán ngã thị chỉ phổ thông thú nhân, dã hội dữ nhĩ nhất bác.”
Hỉ hoan thú thế tu tiên: Ngã kháo công lược hùng tính bãi lạn phi thăng thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) thú thế tu tiên: Ngã kháo công lược hùng tính bãi lạn phi thăng toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.