Tang thi hội càn hoạt, bang trứ lâm diệp bả thủy bàn liễu hạ lai phóng hảo.
Lâm diệp yếu tố phạn đích thời hầu tha tài hựu trọng tân ngao ngao khiếu liễu khởi lai.
Lâm diệp cánh nhiên ngận khoái tựu tri đạo tha thị tại thuyết tự kỷ dã yếu cật.
Bất quá kí nhiên hữu dụng, lâm diệp dã bất lận sắc phân điểm đông tây cấp tha.
“Nhĩ khiếu thập ma danh tự hoàn ký đắc mạ?” Đại khái thị nhàn đích, lâm diệp hòa tang thi đáp khởi liễu thoại.
Tang thi ngao liễu nhất thanh.
Lâm diệp tiếu liễu hạ, đả khai điện thị, bả thanh âm quan liễu khán liễu khởi lai.
Tang thi tọa tại lánh nhất xử sa phát thượng, nhãn tình nhất động bất động đích khán trứ.
Lâm diệp khán tự tại khán điện thị, thật tế nhất trực tại quan sát tha.
Tha kỳ thật hữu ta hậu phạ đích, cương tài cấp trứ đóa lâm hàng đẳng nhân, tha thượng thủ khứ duệ tang thi, hoàn tẩu đáo liễu tha tiền đầu, như quả tang thi na thời hầu tưởng giảo tha, tha đại khái suất thị đóa bất liễu.
Tha hiện tại dã minh bạch giá tang thi bất nguyện ý giảo nhân, đãn thập ma thời hầu triệt để tang thất ý thức tựu thuyết bất định liễu, sở dĩ bất năng phóng tùng cảnh thích.
Lâm diệp dĩ vi tang thi chỉ cật nhục, sở dĩ cấp tha đích thị nhục, tự kỷ cật mễ phạn.
Kết quả nhất sĩ đầu phát hiện tang thi trành trứ tha đích mễ phạn, lâm diệp cấp liễu tha nhất điểm.
Tang thi dã bất thân thủ, chủy ba nhất trương, đẳng trứ lâm diệp đầu uy.
Lâm diệp lộng liễu bán oản cấp tha, nhất chước chước đích cấp uy liễu hạ khứ.
Tối hậu bán oa mễ phạn toàn nhượng tang thi cật hoàn liễu, hoàn trương trứ chủy, hiển nhiên một cật bão.
Lâm diệp kiểm hắc liễu, giá ma năng cật tha độn đích na điểm lương thực na cú a?
Nã quá bổn lai cấp tang thi đích nhục, tự kỷ khẳng liễu khởi lai.
Tang thi một tái trương trứ chủy đẳng đầu uy, khán trứ lâm diệp nhất khẩu khẩu đích bả nhục cật hoàn liễu.
Tảo thượng xuất khứ đích thái tảo, lâm diệp cương tưởng bả oa tẩy liễu thụy nhất hội, ngoại diện đột nhiên hồng liễu.
Ý thức đáo thị thập ma, lâm diệp liên mang bào liễu xuất khứ.
Thượng nhất thế thị tảo thượng, giá nhất thế thị hạ ngọ, tự hồ hoàn đề tiền liễu.
Trực đáo thái dương hoàn toàn biến thành hồng sắc, chỉnh cá thế giới dã đô tùy chi hồng liễu.
Bị hồng nhật chiếu xạ đích thời hầu tịnh bất hảo thụ, bì phu bị chước thiêu, cốt đầu bị đả đoạn đích đông, thậm chí canh thậm.
Lâm diệp thống đích đảo tại địa thượng đả cổn, dư quang miết đáo cân xuất lai đích tang thi.
Tang thi dĩ kinh một hữu thống giác liễu, đãn bị hồng nhật chiếu xạ đích giá chủng thống khước bất hội phóng quá tha môn.
Tang thi đích thân thể hoảng liễu nhất hạ, đảo tại liễu địa thượng.
Lâm diệp dĩ kinh thần chí bất thanh liễu, cảm thụ trứ thân thể bị thiêu vi hôi tẫn, tái nhất điểm điểm đích hoạt quá lai.
Giá cá quá trình tịnh bất mạn trường, tổng cộng dã tựu ngũ phân chung nhi dĩ.
Lâm diệp tỉnh lai thời dĩ kinh tại biệt thự liễu, tang thi trành trứ tha, kiến tha tỉnh liễu hậu cấp đích ngao ngao khiếu.
Lâm diệp một quản tha, cảm thụ trứ thân thể lí tồn tại đích na lưỡng cổ lực lượng.
Cánh nhiên thị công kích loại, nhi thả thị tinh thần công kích.
Giá toán thị cá năng tự bảo đích dị năng, năng khống chế bỉ tha giai cấp đê đích dị năng giả hòa tang thi.
Hoàn hữu nhất cá… Lâm diệp nhất hạ tử trừng đại liễu song nhãn, bất thị không gian dị năng.
Thị trị dũ dị năng.
Tuy nhiên tảo hữu chuẩn bị, đãn hoàn thị bão trứ nhất ti hi vọng đích.
Tha khả dĩ bất yếu trị dũ dị năng, đãn không gian dị năng…
Tha thâm hấp nhất khẩu khí, giá khả chân thị tao cao.
“Ngao?” Tang thi tiểu thanh hảm tha.
Lâm diệp khán trứ tha: “Nhĩ hữu dị năng mạ?”
Tang thi nhật thường ngao ngao khiếu.
Lâm diệp dã thính bất đổng, bất quá giá tang thi năng bả tha tha tiến lai, thị tha vạn vạn một hữu tưởng đáo đích.
Thừa nặc tự đích thuyết: “Chỉ yếu nhĩ bất giảo nhân, ngã dĩ hậu đô đái trứ nhĩ, dã bất đả nhĩ.”
Tang thi ngao liễu nhất thanh, minh hiển cao hưng liễu.
Lâm diệp khứ tẩy oản.
Một nhất hội lâm hàng lai xao môn.
Lâm diệp khai liễu môn, lâm hàng hiển đích ngận hưng phấn, chỉ thị tại khán đáo tha thời minh hiển lăng trụ liễu: “Nhĩ thị?”
“Thập ma sự?” Lâm diệp tảo thượng xuất môn đích thời hầu tố quá ngụy trang, lâm hàng nhận bất xuất lai dã chính thường.
Thính đáo thanh âm, lâm hàng tiếu liễu: “Hồi khứ nhượng ngã nữ bằng hữu dã tượng nhĩ giá ma thu thập nhất hạ.” Nhãn kiến lâm diệp bất nại phiền liễu, giá tài đạo: “Hoàn chân nhượng nhĩ thuyết đối liễu, ngã môn khán đáo thái dương biến hồng hậu tựu xuất khứ liễu, hoàn chân hữu thu hoạch.”
Thuyết trứ thủ vãng bàng biên nhất suý, nhất đạo hỏa miêu phi liễu xuất khứ: “Khán đáo một hữu, ngã năng khống hỏa, ngã nữ bằng hữu canh liễu bất khởi, tha năng thính đáo biệt nhân tâm lí tại tưởng ta thập ma, lực khí dã biến đích đặc biệt đại…”
Hựu thị song hệ dị năng? Lâm diệp trứu mi, thượng nhất thế nhất bách cá nhân lí đô bất nhất định hữu nhất cá, hoặc hứa thị xảo hợp ba.
“Chẩm ma dạng, nhất khởi tổ đội mạ?” Lâm hàng tái thứ phát xuất yêu thỉnh.
Nhãn hạ hữu liễu dị năng, đan đả độc đấu xác thật bất thích hợp liễu, năng tổ đội thị tối hảo đích, canh hà huống tha nhãn hạ một hữu liễu không gian dị năng, hỏa dị năng hòa độc tâm thuật xác thật hữu đại dụng, giá lưỡng nhân khán trứ hoàn bất thác, hoặc hứa khả dĩ tạm thời hợp tác.
“Ngã hữu cá điều kiện.” Lâm diệp phạ lâm hàng giá nhiệt tâm tràng đích tính tử đái lai ma phiền, sở dĩ sửu thoại yếu thuyết tại tiền đầu.
“Nhĩ thuyết.” Lâm hàng tịnh bất thị dĩ mạo thủ nhân đích nhân, canh hà huống đối phương sát liễu quang đầu tam nhân, canh bất thị phiếm phiếm chi bối.
“Dĩ hậu đô thính ngã đích.”
“Thành. “Lâm hàng ứng đích thống khoái: “Ngã môn thương lượng trứ lai, nhĩ thuyết đích đối tựu thính nhĩ đích.”
Lâm diệp dã đồng ý, đề tỉnh tha: “Dĩ hậu vật tư hội việt lai việt thiếu, nhĩ việt quản nhàn sự, ngã môn năng hoạt hạ khứ đích cơ hội tựu việt tiểu, nhĩ bất cố tự kỷ, tổng đắc cố trứ nhĩ nữ bằng hữu ba.”
Giá đối tình lữ ứng cai thị đại học sinh luyến ái, cảm tình bất thác, dữ kỳ khuyến lâm hàng, bất như nã tha nữ bằng hữu thuyết sự.
Giá sự tha nữ bằng hữu dã thuyết liễu, lâm hàng dã tri đạo tha môn thuyết đích thị đối đích, vu thị đồng ý liễu.
“Na ngã môn bàn quá lai hoàn thị nhĩ bàn quá khứ?”
Gia lí hữu chỉ tang thi, lâm diệp giác đắc kí nhiên yếu hợp tác, hoàn thị đắc thuyết thanh sở: “Ngã gia lí hữu chỉ tang thi, nhĩ môn cảm nhất khởi trụ mạ?”
“Tang… Tang thi?” Lâm hàng trực tiếp hách kết ba liễu: “Nhĩ gia lí nhân mạ?”
Lâm diệp điểm điểm đầu, một đả toán thấu để.
Lâm hàng diện lộ kinh khủng, bất thị kinh khủng tang thi, thị kinh khủng tha cánh nhiên dưỡng tang thi.
Tái chẩm ma thị gia lí nhân, tất cánh biến thành tang thi liễu a, bất sát đô thị tâm nhuyễn, canh hà huống dưỡng trứ.
Khán xuất tha đô do dự, lâm diệp dã bất miễn cường: “Giá dạng ba, nhĩ môn tạm thời trụ tự kỷ đích biệt thự, xuất khứ trảo vật tư đích thời hầu ngã môn nhất khởi.”
Lâm hàng đồng ý liễu, đãn hoàn thị hảo kỳ: “Nhĩ bất phạ tha giảo nhĩ a?”
“Ngao?” Tang thi não đại tòng lâm diệp bột tử hậu diện lộ xuất lai, tuy nhiên bỉ ngoại diện na ta càn tịnh, đãn hoàn thị sửu đích hách nhân.
Lâm hàng hách đích liên liên hậu thối, khán trứ lâm diệp đích mục quang dã biến liễu.
Biến đắc nhiệt thiết liễu: “Tha bất giảo nhĩ a, nhĩ hội tuần dưỡng tang thi?”
Lâm diệp một hồi, quan môn chi tiền chúc phù liễu nhất cú: “Biệt nhượng nhĩ nữ bằng hữu đối trứ ngã hòa ngã đích tang thi dụng dị năng, như quả ngã tri đạo, nhất định hội sát liễu nhĩ môn.”
Lâm hàng khán trứ nhãn tiền quan thượng đích môn nạo liễu nạo đầu, giá tài tưởng khởi lai vấn: “Nhĩ thị thập ma dị năng a?”
“Tinh thần khống chế, khả dĩ bất trứ ngân tích đích sát liễu nhĩ đích na chủng.”
Lâm hàng thính trứ thoại lí đích ý tư bất do đắc đả liễu cá hàn chiến.
Bất quá nhân gia kí nhiên khẳng cáo tố tha hồng nhật đích sự, na khẳng định thị hảo nhân.
Đắc hồi khứ cáo tố nữ bằng hữu bả đầu phát tiễn liễu, việt sửu việt hảo, giá dạng bất chí vu bị phôi chủng trành thượng.
Hữu liễu hợp tác hỏa bạn, lâm hàng mỹ tư tư đích hồi gia liễu.
Hỉ hoan trọng hồi mạt thế đương đại lão, ngã đích tang thi tiểu nam hữu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) trọng hồi mạt thế đương đại lão, ngã đích tang thi tiểu nam hữu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.