Vân lan tâm trung nhất hỉ, tha đương thời tùy tiện tuyển trạch liễu nhất điều xóa lộ, tưởng bất đáo chính thị giá điều xóa lộ, bất cận nhượng tha hòa khải tinh tương ngộ, hoàn ngộ đả ngộ chàng tầm đáo liễu ly khai địa để đích xuất khẩu!
Xóa lộ đích tẫn đầu hữu nhất cá đài giai, đạp thượng đài giai, tựu chính thức hồi đáo dược vương chi sâm.
Khải tinh hội thuấn di, thân hình nhất thiểm tựu xuất hiện tại đài giai chi thượng.
Tha tưởng đáo hậu diện hoàn cân trứ nhất cá vân lan, chính yếu hồi đầu dụng linh khí bả vân lan đái thượng lai thời, thiếu nữ kỉ cá khinh doanh đích phiên thân tựu ổn ổn nhi thượng.
“Ân?”
Khải tinh thiêu liễu thiêu mi, tha giá thân pháp……
Vân lan trạm tại đài giai thượng tứ xử đả lượng, giá biên đích địa hình, dữ đương sơ hòa tiểu đội phân khai na thời đích hoàn cảnh tương soa bất đại.
“Đối liễu, nhĩ hoàn một cáo tố ngã nhĩ yếu trảo thập ma linh thực ni.” Vân lan hoàn cố hoàn tứ chu, hựu tái thứ vọng hướng khải tinh.
Khải tinh đạo: “Thiên tinh quả.”
Vân lan hồi ức khởi tại bách thảo kinh thượng khán quá đích linh thực giới thiệu, thiên tinh quả thị nhất chủng mộc chúc tính đích dược tài, dược tính ôn hòa, hữu tục mạch chi hiệu, nhất chu kết tam mai quả.
Đãn thị, thiên tinh quả thông thường chỉ phân bố tại nhất chủng khiếu u diễm chu đích linh thú đích sào huyệt phụ cận, nhi u diễm chu hựu hàm hữu kịch độc, tiên thiếu nhân cảm đả thiên tinh quả đích chủ ý.
Vân lan điểm điểm đầu: “Hảo, bất quá tại thử chi tiền, ngã yếu tiên khứ trảo đáo ngã đích đội hữu.”
“Đội hữu?” Khải tinh trứu mi, “Thập ma đội hữu?”
Vân lan giải thích đạo: “Ngã hòa ngã đích lịch luyện tiểu đội nhất khởi lai dược vương chi sâm tầm trảo dược tài, bổn lai tựu yếu ly khai liễu, khước bất liêu thánh vực cảo sự, bả dược vương chi sâm đích xuất nhập khẩu phong bế liễu, ngã môn chỉ năng bị bách lưu tại giá lí…… Nhiên hậu, tựu hữu liễu hậu diện ngộ đáo nhĩ đích sự.”
Đề đáo thánh vực, khải tinh nhãn trung đích lãnh ý hựu ngưng tụ liễu khởi lai, biểu tình tăng ác: “Giá quần đả trứ thần thánh chi danh đích thánh giả, đô thị đạo mạo ngạn nhiên đích hư ngụy giả.”
“Giá ta niên, tại thánh vực tôn chủ hạ lan dịch đích suất lĩnh hạ, ngã yêu vực bất thiếu linh thú đô bị tàn nhẫn sát hại, hữu đích thậm chí dĩ tần lâm diệt tuyệt!”
Vân lan thính ngôn, tâm trung dã nan miễn khởi liễu yếm ác, lãnh lãnh thổ xuất tứ cá tự: “Tử hữu dư cô.”
“Thánh giả môn tứ ý lạm sát linh thú, chỉ vi liễu trá thủ linh thú môn thân thượng nhất thiết hữu dụng đích đông tây……” Khải tinh ác liễu ác quyền, khinh thổ nhất khẩu khí, kiểm thượng nhất phiến lãnh nhiên: “Đãn bất cận chỉ hữu thánh giả hội giá ma tố, hứa hứa đa đa đích nhân tộc diệc hội như thử.”
“Ngã tác vi yêu tộc đích lĩnh chủ, kiến bất đắc giá chủng sự đích phát sinh —— giá chính thị ngã tăng ác nhân tộc đích nguyên nhân.”
Vân lan năng lý giải khải tinh đối nhân tộc đích yếm ác, hoán tố thị tha, tha dã nhất định hội đại khai sát giới, bất bả giá ta tham đắc vô yếm đích ma quỷ trừ tẫn, quý đối na ta thê thảm tử khứ đích linh thú.
“Khải tinh, nhĩ phóng tâm, ngã bất thị na dạng đích nhân, ngã đích tiểu đội dã đồng dạng bất thị.”
Vân lan bất tưởng khải tinh thảo yếm tha đích tiểu đội, hoãn thanh đạo: “Tha môn đô thị ngã thân tự thiêu tuyển xuất lai đích thiên tài tiểu bối, như quả nhĩ bất tưởng tiếp cận tha môn, ngã bất miễn cường nhĩ.”
“Đẳng ngã trảo đáo tha môn, ngã hội nhượng tha môn tiên ly khai dược vương chi sâm, nhiên hậu ngã kế tục lưu tại giá lí bồi nhĩ tầm thiên tinh quả, nhĩ giác đắc như hà?”
Thiếu nữ thuyết đắc thản thản đãng đãng, một hữu nhất ti nhất hào đích ẩn man hoặc thị tác giả.
Khải tinh lãnh túc đích mi nhãn vi vi hoãn liễu hạ lai, đạo: “Ngã tương tín nhĩ, dã khả dĩ thí trứ tương tín nhĩ đích đội hữu, nhĩ bất tất đam ưu.”
Vân lan lăng liễu lăng, kinh nhạ: “Chân đích?”
“Yêu tộc ngận hội động sát nhân tâm, ngã cảm giác đắc xuất, nhĩ một hữu đối ngã thuyết hoang.” Khải tinh mâu sắc thâm thâm địa khán trứ vân lan, “Tối trọng yếu đích thị, nhĩ thị mặc huyên đích nữ nhi.”
Vân lan thính ngôn, tiếu liễu.
Cư thuyết, yêu tộc đối nhậm hà cảm tình đô ngận thuần túy, tha môn bất tự nhân tộc na bàn thiện câu tâm đấu giác, dã bất hội vi các chủng danh lợi tranh cá đầu phá huyết lưu.
Tha dữ khải tinh, toán bất toán thị chân tâm hoán chân tâm?
Đoản tạm đích giao lưu hậu, vân lan hòa khải tinh đạp thượng tầm trảo tiểu đội đích lộ.
Lộ thượng, vân lan đột nhiên vấn: “Khải tinh, nhĩ năng cấp ngã giảng giảng ngã phụ thân đích sự ma?”
Hỉ hoan ngự thú độc phi cuồng hựu duệ, ma tôn cam tố quần hạ thần thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) ngự thú độc phi cuồng hựu duệ, ma tôn cam tố quần hạ thần toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.