Mã hồng san dữ hà tùng minh chung vu trọng tân thủ đắc liễu liên hệ.
Tòng hà tùng minh na lược hiển bì bại dữ sa ách đích thanh âm trung, mã hồng san liễu giải đáo sâm lâm nội bộ như kim dĩ biến đắc diện mục toàn phi, tằng kinh tương đối bình thản đích địa diện, như kim bố mãn liễu đại đại tiểu tiểu đích khanh oa, phảng phật thị bị mãnh liệt đích pháo hỏa tẩy lễ quá nhất bàn.
Na ta khanh động thâm thiển bất nhất, hữu đích địa phương nê thổ tùng tán, sảo hữu bất thận tựu khả năng hãm nhập kỳ trung, cấp đại bộ đội đích hành tiến tạo thành liễu cực đại đích trở ngại, đạo trí tha môn đích tốc độ dũ phát hoãn mạn.
Sâm lâm trung cương cương kinh lịch đích na tràng thụ mộc phát uy, như đồng ngạc mộng nhất bàn thâm thâm lạc ấn tại mỗi nhất cá nhân đích tâm trung.
Chúng nhân hoàn tâm hữu dư quý, sinh phạ tại hành tẩu quá trình trung đột nhiên tựu điệu tiến mỗ cá ẩn tế đích khanh động, nhiên hậu bị hoạt mai.
Nhi na cá thủy chung tại ám địa lí như u linh bàn xuất một, thời bất thời tựu phát động đột nhiên tập kích đích thần bí hung thủ, canh thị tượng nhất bả huyền tại đầu đỉnh đích đạt ma khắc lợi tư chi kiếm, thời khắc uy hiếp trứ đại gia đích sinh mệnh an toàn.
Sở dĩ, tẫn quản trường thời gian đích cản lộ nhượng đại gia đô bì bại bất kham, song thối như đồng quán liễu duyên nhất bàn trầm trọng, đãn dã một nhân cảm khiếu nhượng trứ yếu hưu tức. Tất cánh tại giá nguy cơ tứ phục đích sâm lâm trung, bảo mệnh tài thị thủ yếu nhậm vụ, kỳ tha đích nhất thiết đô chỉ năng tạm thả phao chư não hậu.
Đại bộ đội tiểu tâm dực dực địa tại sâm lâm trung gian nan xuyên toa, mã hồng san đẳng nhân tại ngoại diện khước hiển đắc ưu tai du tai.
Tha môn xuyên toa vu vãng nhật na ta khán khởi lai thập phân cao đại thượng đích điếm phô chi gian.
Giá ta điếm phô tại mạt thế tiền, đối vu tha môn giá kỉ cá để tằng bình dân lai thuyết, giản trực tựu thị dao bất khả cập đích tồn tại, lí diện trần liệt đích vật phẩm vô nhất bất thị tha môn mộng mị dĩ cầu đích.
Vô luận thị thôi xán đoạt mục đích châu bảo thủ sức, hoàn thị thiết kế tinh mỹ đích danh biểu phục trang, diệc hoặc thị giới trị liên thành đích kim chuyên phỉ thúy đẳng đẳng đẳng đẳng, như kim đô cận tại chỉ xích, xúc thủ khả cập.
Cương khai thủy đích thời hầu, đại gia hoàn trầm tẩm tại giá chủng khinh dịch tựu năng hoạch thủ trân quý vật tư đích hưng phấn chi trung, tích cực chủ động địa tầm trảo trứ mỗi nhất gia khả năng tàng hữu bảo tàng đích điếm phô. Nhiên nhi, hoặc hứa thị nhân vi giá ta đông tây lai đắc thái quá dung dịch, một hữu kinh quá thái đa đích gian nan hiểm trở dữ thiêu chiến, tại sưu quát liễu một đa thiếu chi hậu, na chủng tối sơ đích hưng phấn cảm tiện trục tiệm thốn khứ, thủ nhi đại chi đích thị nhất chủng tác nhiên vô vị, nhượng tha môn mạn mạn thất khứ liễu kế tục sưu quát đích hưng thú.
Mã hồng san tự nhiên dã bất hội không thủ nhi quy, tha đích thân hậu bối trứ đại đại đích tam cá bối bao, lí diện đô bị tắc đắc mãn mãn đương đương. Lưỡng chỉ cẩu cẩu dã thập phân quai xảo địa phối hợp trứ, tha môn đích bối thượng các đà liễu lưỡng cá bối bao, đồng dạng dã thị trang đắc nghiêm nghiêm thật thật.
Giá ta vật phẩm chủ yếu dĩ hài tử môn đích xuyên đái hòa nhật dụng phẩm đường quả đẳng vi chủ, nhi thả vô nhất bất thị dĩ tiền tha môn tưởng đô bất cảm tưởng, căn bổn mãi bất khởi đích tri danh phẩm bài.
Trần cương tắc canh vi khoa trương, bằng tá trứ tự kỷ thân cường lực tráng đích ưu thế, kiên bối thủ đề, cánh túc túc hữu lục cá đại bao. Tha đích bao lí đại đa thị danh bài châu bảo thủ sức, na ta châu bảo tại dương quang hạ thiểm thước trứ diệu nhãn đích quang mang, thủ sức đích tài chất dữ tố công nhất khán tiện tri giới trị bất phỉ. Chu đông chí tương đối bỉ giác trấn định, chỉ bối liễu nhất cá bao, thủ lí hoàn đề trứ nhất cá, nhất cộng lưỡng cá bối bao. Bất quá biệt khán tha nã đích sổ lượng thiếu, khả lí diện trang đích toàn đô thị hảo đông tây, yên tửu đẳng nhất ứng câu toàn, giá ta tại mạt thế trung khả đô thị cực vi trân quý đích vật tư, đoản thời gian nội thị một pháp tái sinh đích.
“Ai, chẩm ma tựu một tiến hóa xuất na thập ma không gian dị năng ni? Giá mãn đại nhai đích vật tư, đái bất tẩu, đa khả tích, tựu giá ma phóng tại tang thi đôi lí, giá thị lãng phí a lãng phí!” Trần cương vọng trứ chu vi na lâm lang mãn mục đích vật phẩm, vô nại địa thán liễu khẩu khí, nhãn thần trung mãn thị di hám.
Tại mạt thế chi trung cầu sinh, không gian dị năng vô nghi thị nhất chủng cực vi thật dụng thả lệnh nhân hướng vãng đích năng lực, như quả ủng hữu liễu tha, tựu năng cú khinh tùng địa thu nạp đại lượng đích vật tư, tái dã bất dụng đam tâm huề đái bất tiện đích vấn đề.
Đãn, mục tiền vi chỉ, hảo tượng hoàn một thính thuyết thùy hữu giá ma cá tưởng tượng trung đích kim thủ chỉ.
“Lão chu, nhĩ dĩ hậu thập ma đả toán?” Trần cương chuyển quá đầu, khán hướng chu đông chí, nhãn trung đái trứ nhất ti tiện mộ dữ hảo kỳ, “Nhĩ tối cận khả dĩ tự kỷ tùy tiện tiến xuất giá lí gia, mỗi thiên tiến xuất giá lí, tưởng trảo thập ma vật tư bất hành a, đa tiêu dao!”
“Yếu bất nhĩ dã biệt hồi cơ địa, cha ca lưỡng nhất khởi càn, chẩm ma dạng?” Chu đông chí lâu quá trần cương đích kiên bàng, thí đồ lạp tha nhập hỏa.
Trần cương tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, “Toán liễu, an toàn cơ địa chí thiếu năng thụy an ổn giác, hoàn hữu mỹ nữ môn tại đẳng trứ ngã, giá ngoại diện phong xan lộ túc đích, ngẫu nhĩ xuất lai kỉ thiên hoàn hành, ngã khả bất tưởng trường kỳ lưu lãng.” Tha đích tâm trung hoàn thị canh khuynh hướng vu hồi đáo an toàn cơ địa, tương đối lai thuyết, cơ địa canh năng cú đề cung nhất cá giác vi ổn định đích sinh hoạt hoàn cảnh, nhượng tha hữu nhất phân quy chúc cảm.
“Thập ma lưu lãng, ngã môn dã thị hữu ổn định địa bàn đích, tái thuyết, ngoại diện bất bỉ cơ địa tự do a.” Chu đông chí hữu ta bất phục khí địa tranh biện, tại tha khán lai, ngoại diện tuy nhiên sung mãn liễu vị tri dữ nguy hiểm, đãn đồng dạng dã ý vị trứ canh đa đích tự do dữ cơ ngộ, bất tất thụ đáo cơ địa na ta điều điều khuông khuông đích thúc phược.
Tam nhân tựu giá dạng nhất biên thiên nam hải bắc địa thuyết thuyết tiếu tiếu, nhất biên triều trứ ước định đích sâm lâm xuất khẩu tiền tiến.
Bất tri bất giác gian, tha môn tiện lai đáo liễu ước định hảo đích vị trí.
Nhi thử thời, nguyên bổn an bài tại công viên lí đẳng hầu đích xa đội, dã cương cương tòng tang thi quần na trọng trọng bao vi trung gian nan địa sấm liễu quá lai.
Chỉ kiến xa đội đích xa thân dĩ kinh bị chàng đắc diện mục toàn phi, xa tất bị quát sát đắc thất linh bát lạc, hữu đích địa phương thậm chí hoàn ao hãm liễu tiến khứ, xa thân chu vi hoàn tàn lưu trứ nhất ta tang thi đích huyết tích dữ tàn chi, phảng phật tại tố thuyết trứ cương cương kinh lịch đích kinh tâm động phách đích chiến đấu.
Thượng xa phóng hạ bối bao, mã hồng san tài hữu cơ hội tĩnh hạ tâm lai, tử tế địa cảm thụ trứ thân thể nội bộ na vi diệu nhi hựu thần kỳ đích biến hóa.
Giá lão quế thụ khai khải liễu linh trí, tha sở uẩn hàm đích năng lượng dữ sinh cơ tự nhiên phi bỉ tầm thường, chi tiền hát hạ đích na ta tha đích ‘ tàng phẩm ’, thử khắc chính như đồng quyên quyên tế lưu nhất bàn, tại thể nội bất đình địa tư nhuận trứ các cá khí quan tế bào.
Mã hồng san năng cú thanh tích địa cảm giác đáo nùng úc đích sinh cơ tại thể nội hoãn hoãn lưu thảng, na thị nhất chủng tiền sở vị hữu đích kỳ diệu thể nghiệm, phảng phật thân thể đích mỗi nhất cá tế bào đô tại hoan hô tước dược, bị giá cổ sinh cơ trọng tân hoán tỉnh, hoán phát xuất tân đích hoạt lực.
Giá chủng cảm giác nhượng tha minh minh bạch bạch địa ý thức đáo, tự kỷ đích thân thể chính tại phát sinh trứ mỗ chủng thâm tằng thứ đích biến hóa, hoặc hứa tại thọ sổ thượng chân đích hội hữu sở tăng gia dã thuyết bất định.
Bất quá, giá tất cánh chỉ thị nhất chủng cơ vu thân thể cảm thụ đích thôi trắc, mục tiền hoàn một hữu bạn pháp đắc đáo xác thiết đích chứng thật.
Trừ liễu thân thể nội bộ đích biến hóa, mã hồng san hoàn phát hiện tự kỷ đích bì phu, đầu phát dĩ cập tinh thần trạng thái đô hữu liễu minh hiển đích cải thiện.
Tha đích bì phu biến đắc canh gia quang hoạt tế nị, nguyên bổn khả năng tồn tại đích nhất ta hà tỳ dữ trứu văn đô tiêu thất bất kiến, phảng phật bị tuế nguyệt đích tượng bì sát khinh khinh mạt khứ; đầu phát dã biến đắc canh gia ô hắc lượng lệ, phú hữu quang trạch, mạc khởi lai nhu thuận thuận hoạt; tinh thần trạng thái canh thị hoán nhiên nhất tân, chi tiền đích bì bại dữ khốn quyện nhất tảo nhi không, thủ nhi đại chi đích thị nhất chủng tinh lực sung phái, thần thanh khí sảng đích cảm giác, phảng phật nhất hạ tử niên khinh liễu hảo đa, thậm chí nhượng tha hữu nhất chủng trọng hồi nhị bát niên hoa đích thác giác.
Hỉ hoan mạt thế chi vi mẫu tắc cương thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) mạt thế chi vi mẫu tắc cương toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.