Thành công kích thối yêu tu hậu, lâm trần đẳng nhân sảo tác hưu chỉnh, tiện kế tục đạp thượng liễu sung mãn vị tri đích tu tiên chi lữ. Tại nhất thứ ngẫu nhiên đích cơ duyên hạ, tha môn tòng nhất vị thần bí đích lão giả khẩu trung đắc tri liễu nhất xử thần bí di tích đích tồn tại. Cư thuyết, na lí ẩn tàng trứ năng cú đại phúc đề thăng tu vi đích tuyệt thế bí tịch, dĩ cập vô sổ trân hi đích pháp bảo hòa thần bí đích pháp thuật truyện thừa.
Chúng nhân thính văn giá cá tiêu tức, nhãn trung đô thiểm thước trứ hưng phấn đích quang mang. Tha môn quyết định tiền vãng nhất tham cứu cánh, kỳ vọng năng tại di tích trung hoạch đắc cường đại đích lực lượng, dĩ ứng đối vị lai khả năng xuất hiện đích chủng chủng thiêu chiến.
Nhất lộ thượng, lâm trần dữ các vị nữ chủ chi gian đích tình cảm dũ phát thâm hậu. Diệp uyển thanh y cựu như vãng nhật bàn ôn nhu uyển ước, tha tổng thị mặc mặc địa bồi bạn tại lâm trần thân biên, tế tâm địa chiếu cố trứ tha đích sinh hoạt khởi cư, vi tha bài ưu giải nan.
“Lâm trần, bất quản tiền phương hữu hà gian nan hiểm trở, ngã đô hội dữ nhĩ đồng hành.” Diệp uyển thanh đích thanh âm khinh nhu nhi kiên định, tha na mỹ lệ đích nhãn mâu trung mãn thị thâm tình.
Lâm trần ác trụ tha đích thủ, cảm thụ trứ tha thủ trung đích ôn noãn, thâm tình địa thuyết: “Uyển thanh, hữu nhĩ tại, ngã tâm trung vô bỉ an định. Phảng phật giá thế gian tái đại đích phong lãng, đô vô pháp tương ngã môn phân khai.”
Tô mị nhi tắc y cựu hoạt bát tiếu bì, tha na linh động đích thân ảnh hòa thanh thúy đích tiếu thanh, vi đại gia đích lữ đồ tăng thiêm liễu bất thiếu hoan nhạc. “Lâm trần ca ca, đẳng ngã môn trảo đáo liễu bí tịch, nhất định yếu biến đắc siêu cấp lệ hại, nhượng na ta phôi nhân đô bất cảm tái lai khi phụ ngã môn!”
Lâm trần tiếu trứ hồi ứng tha, nhãn trung mãn thị sủng ái: “Mị nhi, na thị tự nhiên. Hữu liễu cường đại đích thật lực, ngã môn tiện năng bảo hộ thân biên đích nhân, thủ hộ ngã môn đích chính nghĩa.”
Sở dao hòa bích dao tỷ muội lưỡng tương hỗ cổ lệ, tha môn đích nhãn thần trung sung mãn liễu kiên định hòa quyết tâm. “Lâm trần, ngã môn nhất định yếu tại di tích trung hữu sở thu hoạch, bất năng cô phụ đại gia đích kỳ vọng.”
Lâm trần điểm đầu, mục quang trung thấu trứ tự tín: “Phóng tâm, ngã môn tề tâm hiệp lực, định năng thành công. Tương tín tại di tích trung, ngã môn đô năng đột phá tự ngã, đạt đáo canh cao đích tu vi cảnh giới.”
Tuyết dao tắc bằng tá trứ tha đích lãnh tĩnh hòa trí tuệ, vi đại gia quy hoa trứ tiền tiến đích lộ tuyến. Tha tử tế địa nghiên cứu trứ địa đồ hòa các chủng tuyến tác, bất phóng quá nhậm hà nhất cá khả năng hữu dụng đích tín tức. “Lâm trần, án chiếu ngã đích thôi trắc, di tích ứng cai tựu tại tiền phương bất viễn. Đãn ngã môn yếu tiểu tâm, khả năng hội hữu nhất ta ẩn tàng đích nguy hiểm tại đẳng đãi trứ ngã môn.”
Lâm trần đối tha đích năng lực thâm tín bất nghi, sung mãn cảm kích địa thuyết: “Tuyết dao, đa khuy hữu nhĩ. Nhĩ đích trí tuệ hòa cẩn thận, tổng thị năng nhượng ngã môn tại quan kiện thời khắc hóa hiểm vi di.”
Linh vận dã tích cực địa tham dữ thảo luận, đề xuất tự kỷ đích tưởng pháp hòa kiến giải. Tha na linh động đích song mâu thiểm thước trứ hảo kỳ đích quang mang, đối tức tương đáo lai đích di tích sung mãn liễu kỳ đãi.
Chung vu, tha môn lai đáo liễu thần bí di tích đích nhập khẩu. Di tích chu vi di mạn trứ thần bí đích khí tức, cổ lão đích kiến trúc nhược ẩn nhược hiện, phảng phật tại tố thuyết trứ quá khứ đích huy hoàng. Nhập khẩu xử, nhất đạo cự đại đích thạch môn khẩn bế trứ, môn thượng khắc trứ phục tạp đích phù văn hòa đồ án, nhượng nhân cảm đáo kí hưng phấn hựu khẩn trương.
“Đại gia tiểu tâm, giá di tích trung khủng phạ ẩn tàng trứ hứa đa vị tri đích nguy hiểm.” Lâm trần đề tỉnh đạo, tha đích nhãn thần cảnh thích địa quan sát trứ tứ chu, thủ trung khẩn ác trứ tinh thần kiếm, tùy thời chuẩn bị ứng đối khả năng xuất hiện đích đột phát trạng huống.
Chúng nhân tiểu tâm dực dực địa đạp nhập di tích. Cương tiến nhập bất cửu, tha môn tiện tao ngộ liễu các chủng cơ quan hãm tịnh. Hữu đích địa diện đột nhiên hạ hãm, hình thành thâm bất kiến để đích hãm tịnh; hữu đích tường bích xạ xuất mật mật ma ma đích độc tiễn, nhượng nhân phòng bất thắng phòng; hoàn hữu đích phòng gian sung mãn liễu mê vụ, nhượng nhân mê thất phương hướng, hãm nhập huyễn giác chi trung.
Đãn tại lâm trần đích đái lĩnh hạ, chúng nhân bằng tá trứ bỉ thử chi gian đích mặc khế hòa cao siêu đích pháp thuật, nhất thứ thứ hóa hiểm vi di. Lâm trần thi triển xuất tinh thần kiếm pháp, kiếm ảnh thiểm thước, tương xạ lai đích độc tiễn phân phân kích lạc; diệp uyển thanh thi triển trị dũ pháp thuật, vi thụ thương đích đồng bạn liệu thương; tô mị nhi vận dụng huyễn thuật, mê hoặc cơ quan đích xúc phát cơ chế; sở dao hòa bích dao tỷ muội lưỡng liên thủ thi triển xuất hỏa diễm hòa thủy mạc pháp thuật, đáng trụ hạ hãm đích địa diện hòa mê vụ đích xâm tập; tuyết dao tắc vận dụng mẫn duệ đích động sát lực, đề tiền phát hiện ẩn tàng đích cơ quan hãm tịnh; linh vận thi triển linh quang phá cấm pháp thuật, phá giải nhất ta phục tạp đích cấm chế.
Tại di tích đích thâm xử, lâm trần phát hiện liễu nhất gian mật thất. Mật thất đích môn khẩn bế trứ, chu vi hoàn nhiễu trứ thần bí đích quang mang. Tha quyết định dữ diệp uyển thanh nhất đồng tham tác giá gian mật thất.
“Uyển thanh, cân khẩn ngã.” Lâm trần thuyết đạo, tha đích thanh âm trầm ổn nhi hữu lực.
Diệp uyển thanh điểm đầu, khẩn khẩn cân tại lâm trần thân hậu: “Lâm trần, nhĩ phóng tâm.”
Tiến nhập mật thất hậu, tha môn phát hiện liễu nhất cá cổ lão đích trận pháp. Trận pháp đích quang mang thiểm thước bất định, tự hồ uẩn hàm trứ cường đại đích lực lượng. Lâm trần hòa diệp uyển thanh quyết định lợi dụng giá cá trận pháp tiến hành song tu.
Tha môn tương đối nhi tọa, song thủ tương để, hoãn hoãn bế thượng nhãn tình. Trận pháp đích lực lượng khai thủy hoãn hoãn địa chú nhập tha môn đích thể nội, lâm trần năng cảm thụ đáo nhất cổ cường đại nhi thuần tịnh đích năng lượng thuận trứ thủ tí lưu nhập tự kỷ đích kinh mạch. Diệp uyển thanh đích linh lực như đồng ôn noãn đích xuân phong, khinh nhu địa dữ tha đích linh lực tương hỗ giao dung.
“Uyển thanh, ngã cảm giác ngã môn đích lực lượng tại bất đoạn tăng cường.” Lâm trần thuyết đạo, tha đích thanh âm trung đái trứ nhất ti kinh hỉ.
Diệp uyển thanh hồi ứng đạo: “Lâm trần, ngã dã thị. Giá cổ lực lượng nhượng ngã phảng phật trí thân vu nhất cá ôn noãn đích hải dương, toàn thân đô sung mãn liễu lực lượng.”
Song tu đích quá trình trung, tha môn đích tâm linh trục tiệm tương thông, phảng phật năng cú cảm thụ đáo bỉ thử nội tâm thâm xử đích tình cảm hòa tưởng pháp. Lâm trần năng thanh tích địa cảm giác đáo diệp uyển thanh đích tâm khiêu hòa hô hấp, tha đích mỗi nhất ti tình tự biến hóa đô như đồng tại tự kỷ tâm trung đãng dạng đích liên y.
Diệp uyển thanh dã đồng dạng năng cảm thụ đáo lâm trần đích kiên định hòa dũng cảm, tha đích ý chí như đồng nhiên thiêu đích hỏa diễm, kích lệ trứ tha bất đoạn tiền tiến. Tha môn đích linh lực tại trận pháp đích dẫn đạo hạ, bất đoạn địa dung hợp, ngưng luyện, hình thành liễu nhất cổ cường đại đích năng lượng tuyền qua.
Tùy trứ song tu đích thâm nhập, lâm trần hòa diệp uyển thanh đích thân thể đô tán phát xuất diệu nhãn đích quang mang. Tha môn đích kinh mạch bị bất đoạn địa thác khoan hòa cường hóa, đan điền trung đích linh lực dã việt lai việt sung doanh.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan xuyên việt tiên vực chi đào sắc phong vân thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) xuyên việt tiên vực chi đào sắc phong vân toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.