Địch căn cường áp trứ tâm trung đích nộ hỏa, hứa cửu tài đạo: “Tam vị kiếm sử kí nhiên yếu trùng kích trường sinh cảnh, địch căn tự nhiên bất hội lận sắc, năng cú bang trợ giá tam vị thiên kiêu, tại hạ cảm đáo thập phân vinh hạnh. Phong kiếm sử hoạch đắc thần chi truyện thừa quy lai, hựu kháp phùng pháp thần đại nhân xuất quan, địch căn bổn tựu đả toán tống cấp chư vị nhất phân hạ lễ, hiện tại kinh pháp thần đại nhân nhất ngữ điểm tỉnh, tại hạ giá tựu lệnh nhân khứ trình thượng trường sinh thạch!”
“Tộc trường!”
Tọa hạ nhất nhân khinh hát đạo, hiển nhiên thị bất khẳng tương như thử trân quý đích trường sinh thạch tựu giá dạng bạch bạch tống cấp an bố la! Chi tiền chủng chủng đích khuất nhục đô khả dĩ nhẫn thụ, đãn thị trường sinh thạch sự quan trọng đại, vạn nan cát xá! Yếu thị một liễu trường sinh thạch, vãng hậu tạp lan bạch gia tộc đích cao thủ tất nhiên hội giảm thiếu nhất bán!
“Bế chủy! Giá lí một nhĩ thuyết thoại đích phân!” Địch căn lãnh hát nhất thanh, hát chỉ trụ liễu na nhân.
An bố la khinh tiếu đạo: “Địch căn tộc trường khán lai thị hữu ta vi nan a, nhĩ giá dạng cấp ngã trường sinh thạch, chân thị nhượng ngã hữu ta bất hảo ý tư thu a!”
Địch căn đạo: “Thỉnh pháp thần đại nhân vụ tất thu hạ, tại hạ đích tộc nhân quản giáo bất đương, thị tại hạ thất trách, hoàn vọng pháp thần đại nhân kiến lượng. Giá trường sinh thạch tuy nhiên trân quý, đãn chính sở vị bảo kiếm tặng anh hùng, dĩ tam vị kiếm sử đích tuyệt thế thiên tư, tối thích hợp ủng hữu giá tam khối trường sinh thạch liễu. Lai nhân, lập khắc thủ lai trường sinh thạch, cấp pháp thần đại nhân trình thượng, bất đắc đam các!”
Tạp lan bạch gia tộc chi nhân tâm hữu bất cam, đãn hoàn thị bất đắc bất thính tòng tộc trường chi lệnh, mãn hoài khuất nhục cảm đích thủ lai liễu trường sinh thạch. Địch căn thân thủ tiếp quá trường sinh thạch, giao đáo liễu an bố la thủ trung.
An bố la tằng thuyết quá, tưởng hòa giải khả bất thị giá ma dung dịch đích, tố thác liễu sự, tựu yếu phó xuất đại giới! Nhi hiện tại, giá tam khối trường sinh thạch tựu thị đại giới! Tạp lan bạch gia tộc chi nhân kim nhật sở thụ đích khuất nhục tựu thị đại giới!
Bổn lai chỉ nhu yếu nhất khối trường sinh thạch tựu túc cú tam kiếm sử tam nhân sử dụng liễu, đãn an bố la khước ngạnh thị yếu tam khối! Nhi địch căn tâm lí dã ngận thanh sở, giá tựu thị tự kỷ nhu yếu phó xuất đích đại giới, sở dĩ một hữu chỉ nã xuất nhất khối, nhi thị trực tiếp tống thượng liễu toàn bộ đích tam khối! Tống xuất khứ đích na nhất khắc, địch căn đích tâm đô tại tích huyết! Như quả bất thị hình thế sở bức, thùy nguyện ý bả tự kỷ trân quý đích đông tây bạch bạch tống nhân ni?
Tiếp quá trường sinh thạch, an bố la bả giá tam khối trường sinh thạch phân biệt cấp liễu thánh, lôi, vũ tam kiếm sử, nhi hậu tha vi tiếu trứ đối địch căn đạo: “Địch căn tộc trường như thử khảng khái đại phương, chân thị lệnh nhân kính bội! Ngã tựu thuyết ma, giá tạp lan bạch gia tộc đích tộc trường chi vị, hoàn thị nhĩ tối thích hợp. Yếu thị hoàn nhượng nhĩ đại ca đương tộc trường, khủng phạ tạp lan bạch tựu bất hội hữu kim nhật chi phong quang liễu.”
“Pháp thần đại nhân quá tưởng liễu, hiện tại tựu nhượng tại hạ cấp chư vị tống hành ba.” Địch căn thuyết đạo, hận bất đắc lập khắc tống tẩu an bố la.
“Hảo hảo hảo, hữu lao địch căn tộc trường liễu. Na ngã môn tẩu ba.”
An bố la tiếu liễu tiếu, đái trứ hỏa nhi đẳng nhân xuất liễu đại thính. Tạp lan bạch gia tộc chi nhân hàm trứ nộ hỏa, đái trứ bất cam cân liễu thượng khứ. Mã xa dĩ kinh bị hảo liễu, an bố la đẳng nhân nhất xuất môn tựu thượng liễu mã xa. Nhi tạp lan bạch gia tộc đích môn khẩu đại nhai thượng, thử khắc dĩ kinh thị tụ tập liễu thành bách thượng thiên đích tu giả, nhất khán đáo an bố la đẳng nhân xuất lai, chúng tu giả tiện như đồng đả liễu kê huyết tự đích, toàn bộ vi liễu thượng khứ, nghị luận phân phân.
Mã xa hành sử đáo thành ngoại hậu tựu đình liễu hạ lai, an bố la đẳng nhân nhất nhất hạ xa, tựu thử cáo biệt tạp lan bạch gia tộc. Bất quá, tại cáo biệt chi thời, an bố la đối trứ địch căn vi tiếu trứ đạo: “Địch căn tộc trường chân thị nhất vị hảo tộc trường, bỉ nhĩ đại ca hữu nhãn quang! Tương tín tại nhĩ đích lĩnh đạo hạ, tạp lan bạch gia tộc tất định năng cú canh gia huy hoàng! Đa tạ địch căn tộc trường tặng tống đích tam khối trường sinh thạch, hạ thứ nhược hữu cơ hội, ngã hội tái lai bái phóng đích, tựu thử cáo từ liễu.”
An bố la thuyết thoại đích thanh âm tịnh bất đại, đãn thị tại khắc ý vi chi hạ, tha đích thanh âm truyện đáo liễu mỗi cá nhân đích nhĩ trung, tiền lai vi quan đích chúng tu giả tuy nhiên ủng tễ bất kham, nhất phiến tào tạp, đãn hoàn thị thanh tích địa thính đáo liễu an bố la đích thoại. Nhi nhất thính đáo giá thoại, chúng tu giả đốn thời nhất phiến hoa nhiên, hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai tạp lan bạch gia tộc thị tống xuất liễu trân quý đích trường sinh thạch tài cầu đắc pháp thần đại nhân đích khoan thứ a!
Tại tạp lan bạch gia tộc đích diện tiền, chúng nhân tự nhiên bất cảm minh thuyết, dã một hữu nghị luận, đãn tâm trung đích tưởng pháp khước đại trí tương đồng. Nhi tạp lan bạch gia tộc chi nhân thử khắc giản trực thị tu phẫn đáo liễu cực điểm, hận bất đắc lập khắc động thủ! Đãn thị, nhiếp vu pháp thần thần uy, hoàn thị vô nhân vọng động. Huống thả, đô dĩ kinh nhẫn liễu giá ma cửu liễu, tuyệt bất năng tại tối hậu phôi liễu sự!
Địch căn lộ xuất tối hậu nhất ti miễn cường đích tiếu dung, đạo: “Pháp thần đại nhân tẩu hảo, ngã đẳng cung tống chư vị!”
An bố la a a nhất tiếu, một hữu thuyết thoại, chuyển thân ly khứ. Tại tha môn tẩu hậu, tạp lan bạch gia tộc chi nhân đái trứ mãn mãn đích khuất nhục, tại thiên bách đối mâu tử đích chú thị hạ phản hồi liễu tổng bộ, tâm trung biệt khuất chí cực. Song phương chi nhân đô tán khai hậu, thặng hạ đích vi quan quần chúng đốn thời tạc khai liễu oa, hãm nhập liễu nhiệt nghị.
Thoại thuyết hồi lai, tại tống tẩu liễu an bố la đẳng nhân hậu, địch căn đái trứ khuất nhục hồi đáo liễu gia tộc, tại hội nghị thất lí, khí phân trầm muộn chí cực, tộc nhân môn hiện tại khán địch căn đích mục quang đô biến liễu, vưu kỳ thị khoa đặc, hiển đắc ngận thị bất mãn.
Địch căn tối tại tối thượng đoan, trầm mặc liễu hứa cửu, bình phục hảo tâm tự hậu, tha tài chính sắc đạo: “Ngã tri đạo, nhĩ môn đô ngận bất mãn ngã đích quyết định, đãn thị, ngã nhược bất giá dạng tố, kim nhật ngã tạp lan bạch gia tộc khủng phạ vô pháp an nhiên vô dạng!”
Khoa đặc hàm nộ đạo: “Khả thị tộc trường dã bất năng tương trường sinh thạch bạch bạch tống xuất a! Giá khả thị ngã môn gia tộc đích cơ thạch!”
“Trường sinh thạch chỉ thị ngoại vật, chỉ yếu tộc nhân an nhiên vô dạng, tổng hội hữu cơ hội thủ hồi nhất thiết đích!” Địch căn chính sắc đạo.
Khoa đặc hựu đạo: “Khả thị an bố la tha khi nhân thái thậm liễu! Bất cận vũ nhục liễu tộc trường, hoàn vũ nhục liễu bố lâm tộc trường, giá bàn kỳ sỉ đại nhục, ngã môn tạp lan bạch gia tộc hà tằng nhẫn thụ quá?”
“Khoa đặc, nhĩ giá thị tại quái ngã liễu? Bất mãn ngã giá cá tộc trường thị mạ?” Địch căn lãnh ngữ đạo.
Khoa đặc phẫn đạo: “Ngã một hữu giá dạng thuyết, đãn thị, nhược thị bố lâm tộc trường hoàn tại đích thoại, tha khẳng định bất hội bị an bố la giá bàn chiết nhục đích!”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan đấu chiến thiên hàn thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) đấu chiến thiên hàn toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.