“Giá dạng triệt thối dã bất thị nhất cá bạn pháp, giá phụ cận khủng phạ hoàn hữu thứ thần cấp cao thủ mai phục trứ, dĩ tha môn đích linh giác, ngã môn tựu toán tạm thời bãi thoát liễu, dã phạ thị ngận khoái tựu hội tái thứ bị tha môn trành thượng đích!” Vũ kiếm sử biên phi biên đạo.
“Một thác! Cương tài na lưỡng nhân chỉ thị thứ thần cấp trung đích nhược giả, yếu thị truy thượng lai kỉ cá thứ thần cấp điên phong cao thủ, phạ thị nhị đệ túng hữu thần kiếm tại thủ, dã ứng phó bất lai.” Thánh kiếm sử dã đạo.
Lôi kiếm sử điểm liễu điểm đầu, đạo: “Khả thị, ngã môn dã một hữu bạn pháp bình tế thứ thần cấp cao thủ đích linh giác cảm ứng, chỉ năng cú giá dạng triệt thối liễu.”
“Ngã hữu bạn pháp!” Lệ phong đương tức thuyết đạo.
Tứ kiếm sử phân phân khán hướng liễu lệ phong, lệ phong kế tục đạo: “Dĩ thập phân linh thú nội đan, tổ thành thập cá ngũ hành trận, tương phụ tương điệp, tuy nhiên công kích lực chỉ năng kháng hành thông thần cảnh, đãn kỳ bình tế linh giác đích hiệu quả khước thị cực cao, túc dĩ nhượng thứ thần cấp cường giả đô cảm ứng bất đáo ngã môn đích phương vị!”
“Hữu giá ma lệ hại?” Lôi kiếm sử lộ xuất liễu nhất ti kinh kỳ chi sắc.
Lệ phong điểm đầu đạo: “Ngũ hành trận bổn tựu thị tá trợ thiên địa ngũ hành chi lực, phát huy xuất siêu việt tự thân đích cường đại lực lượng. Bất quá, tá trợ thiên địa chi lực công kích thị bỉ giác khốn nan đích, đãn thị tá trợ thiên địa chi lực ẩn tàng tự kỷ tương đối lai thuyết bỉ giác dung dịch! Dĩ thập cá ngũ hành trận lung tráo trụ ngã môn, khả dĩ nhượng ngã môn đích khí tức dung hợp đáo thiên địa chi trung, tịnh thả càn nhiễu ngoại nhân đích tham tra.”
Lệ phong nhất biên thuyết trứ, nhất biên thủ xuất liễu thập phân linh thú nội đan, túc túc ngũ thập khỏa nhan sắc bất nhất đích linh thú nội đan phiêu phù tại chúng nhân đích tứ chu, trán phóng xuất thôi xán đích ngũ sắc quang mang. Lệ phong nhất kiểm túc nhiên, song thủ khoái tốc hoa động, na ngũ sắc quang mang tại tha song thủ đích khiên dẫn hạ hóa tác liễu nhất đạo đạo thần bí đồ án. Ngũ chủng tiệt nhiên bất đồng đích lực lượng hóa tác liễu vô hình đích bích lũy lung tráo tại tha môn tứ chu, già yểm liễu tha môn đích khí tức.
Thánh kiếm sử khán trứ thân biên lung tráo trứ đích ngũ sắc quang huy, ám tự xưng kỳ, tha năng cú cảm thụ đáo giá quang mang trung uẩn hàm đích quỷ dị lực lượng, bất tượng thị nhân lực, dã bất tượng thị đan thuần đích linh thú nội đan đích lực lượng, nhi thị uẩn hàm trứ thiên địa gian đích ngũ hành chi lực. Nhất bàn thông thần giả thị năng cú thao khống nhất ta thiên địa chi lực đích, đãn dã chỉ thị dụng lai đương tố công kích, vô pháp tố đáo lệ phong giá dạng, dĩ thiên địa chi lực ẩn tàng tự kỷ đích khí tức.
Lệ phong thử pháp, giản đan đích lai thuyết tựu thị tương tự kỷ dung nhập đáo liễu thiên địa chi trung, ngoại nhân dĩ linh giác cảm ứng đích thoại, chỉ năng cảm ứng đáo giá nhất phương thiên địa, nhân thử vô pháp căn cư đối phương tàn lưu đích khí tức tiến hành truy tung.
Khán liễu lệ phong bố hạ đích ngũ hành trận, thánh kiếm sử thâm hữu cảm xúc. Nhi lệ phong tại bố hoàn thập cá ngũ hành trận hậu, khí tức cấp suyễn, hiển nhiên thị háo phí liễu ngận đa khí lực. Đồng thời bố hạ thập cá ngũ hành trận, giá khả bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.
“Hiện tại ứng cai một nhân năng cú cảm ứng đáo ngã môn đích phương vị liễu, sấn giá cá cơ hội, ngã môn lập khắc ly khai giá lí, ngũ hành trận duy trì bất liễu đa trường thời gian đích.” Lệ phong khoái tốc thuyết đạo.
Tứ kiếm sử văn ngôn, đương tức gia khoái liễu tốc độ. Nhi tại linh thú sơn mạch đích mỗ xử thụ lâm, dã tựu thị cương tài phong kiếm sử dữ lưỡng danh thứ thần cấp cao thủ giao chiến đích địa phương. Na lưỡng cá thứ thần cấp cao thủ bị phong kiếm sử nhất kiếm xuyên tâm nhi tử, như kim, tha môn đích thi thể điệu lạc tại liễu thụ lâm trung, bất quá tịnh một hữu hấp dẫn linh thú nhi lai. Linh thú tịnh bất tượng dã thú na dạng hội cật thi thể, linh thú đích năng lượng lai nguyên vu thiên địa linh khí, lánh ngoại, nhất ta cường đại đích linh thú hội bộ sát nhược tiểu đích linh thú, hoạch thủ nội đan, tòng nhi tăng cường tự kỷ đích lực lượng.
Nhi nhân loại đích thi thể đối linh thú lai thuyết một hữu thập ma giới trị, sở dĩ, na lưỡng cá thứ thần cấp cao thủ đích thi thể nhất trực thảng tại na lí, một hữu linh thú quá lai. Nhi dã thú tựu canh bất khả năng quá lai liễu, tại linh thú sơn mạch, nhược tiểu đích dã thú thị sinh tồn bất hạ lai đích.
Bình tĩnh đích sơn lâm trung, lưỡng cụ thi thể tĩnh tĩnh địa thảng tại thảo địa thượng, tiên huyết lưu thảng, đãn thị na ta thanh thảo khước y cựu thanh thúy, tịnh một hữu bị tiên huyết nhiễm hồng. Linh thú sơn mạch trung đích thanh thảo dã bất cân ngoại diện đích thanh thảo nhất dạng, giá lí đích nhất thảo nhất mộc đô thị sung mãn linh khí đích, sở dĩ na lưỡng nhân đích tiên huyết vô pháp nhiễm hồng thanh thảo.
Tại giá ninh tĩnh chi trung, lưỡng đạo nhân ảnh đột nhiên gian thiểm hiện nhi xuất, xuất hiện tại liễu na lưỡng cụ thi thể đích bàng biên. Na lưỡng cá nhân thân xuyên huyết sắc đích bào tử, thần tình lãnh khốc, cực cụ uy nghiêm. Na nhất thân huyết sắc bào tử tựu tượng thị nhiễm liễu nhất tằng tiên huyết, nhiên hậu tiên huyết càn điệu liễu, trình hiện xuất ám hồng sắc. Giá dữ hắc nhĩ văn đích huyết sắc bào tử ngận tượng, hiển nhiên, giá lưỡng nhân dã thị hắc ám giáo đình đích huyết y đại chủ giáo.
Kỳ trung nhất nhân khán trứ cước hạ đích lưỡng cụ thi thể, lộ xuất liễu kinh sắc, đạo: “Tha môn lưỡng cá cư nhiên tử liễu!”
Bàng biên nhất nhân dã kinh hãi đạo: “Thị thùy sát đích tha môn lưỡng? An bố la dĩ kinh bị giáo hoàng bệ hạ tha môn bao vi liễu, bất khả năng thị tha sát đích, thặng hạ đích na thất nhân, thùy hữu năng cú sát đắc liễu lưỡng cá thứ thần cấp, nhi thả thị tại giá ma đoản đích thời gian lí!”
“Hội bất hội thị…… Phong kiếm sử?” Lánh nhất nhân nghi vấn đạo.
“Phong kiếm sử? Tha chỉ thị trường sinh cảnh, chẩm ma khả năng sát đắc liễu thứ thần cấp?” Lánh nhất nhân biểu kỳ bất tương tín.
Bàng biên đích nhân hựu đạo: “Dã bất kiến đắc, tất cánh tha hoạch đắc liễu thần chi truyện thừa, ngận khả năng hữu nhất ta đặc biệt đích thủ đoạn. Bất quản chẩm ma thuyết, tha môn kí nhiên hữu thật lực sát tử thứ thần cấp, ngã môn tiếp hạ lai tựu bất năng điệu dĩ khinh tâm liễu.”
“Đích xác, đắc triệu tập kỳ tha nhân nhất khởi truy tung liễu, nhược thị đan bằng ngã môn lưỡng cá, kế tục truy tung hạ khứ đích thoại, chỉ hội bộ giá lưỡng nhân đích hậu trần!” Na nhân chính sắc đạo, hựu khán liễu nhất nhãn cước hạ đích lưỡng cụ thi thể, nhãn trung lộ xuất liễu nùng nùng đích kỵ đạn chi sắc.
Xử lý hảo liễu na lưỡng cụ thi thể, nhị nhân lập khắc ly khai liễu thử xử, thuận trứ phong kiếm sử đẳng nhân đích khí tức kế tục truy tung hạ khứ, đồng thời dã triệu tập liễu kỳ tha đồng bạn. Đan bằng tha môn lưỡng nhân truy tung đích thoại, tức tiện thành công truy thượng liễu, dã thị bộ hậu trần đích hạ tràng, sở dĩ tha môn tất tu triệu tập kỳ tha nhân.
Bất nhất hội nhi, hựu hữu tứ nhân dữ tha môn hội hợp liễu. Tổng cộng lục nhân, trừ liễu cương cương na lưỡng vị huyết y đại chủ giáo, lánh ngoại hoàn hữu lưỡng nhân dã thân xuyên hồng sắc đích bào tử, đãn sắc điều tịnh bất ám, dữ na lưỡng cá huyết y đại chủ giáo đích bào tử hữu trứ minh hiển đích khu biệt, thị lưỡng chủng bất đồng đích hồng. Ngận dung dịch tựu khán xuất lai, giá lưỡng nhân nãi thị quang minh giáo đình đích hồng y đại chủ giáo, dữ hắc ám giáo đình đích huyết y đại chủ giáo địa vị tương đồng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan đấu chiến thiên hàn thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) đấu chiến thiên hàn toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.