Tây vực, linh kiếm sơn trang, tứ kiếm sử tảo tảo phản hồi, tại thử đẳng đãi khải á đẳng nhân đích quy lai. Nhi cách bố, phất lôi, địch tháp hòa ba phi đẳng nhân tắc thị kế tục tại ngoại dữ giáo đình đối chiến, tá trứ hỏa thần quy lai đích thanh uy, linh kiếm sơn trang nhất phương khí thế như hồng, tương giáo đình nhất phương đích nhân đả đắc liên liên hậu thối, công chiêm liễu đại phiến thổ địa.
Hiện như kim, linh kiếm sơn trang dữ lạc y âu gia tộc dĩ cập âu dương gia chính thức liên minh, tái gia thượng lỗ lỗ y gia tộc đẳng thế lực, tha môn nhất phương đích lực lượng không tiền cường đại, giáo đình nhất phương tiệm tiệm lạc liễu hạ phong, tạp lan bạch dữ bố lỗ phu gia tộc canh thị xử vu phong vũ phiêu diêu đích trạng thái, đại bán địa bàn luân hãm, tổng bộ đô ngập ngập khả nguy!
Linh kiếm sơn trang, thánh sơn chi thượng, kiếm thánh một hữu tại trung ương xử đích na tọa hoành vĩ cung điện nội, nhi thị độc tọa vu bình thản đích sơn đỉnh thượng, tại sơn đỉnh biên duyên xử tĩnh tọa, diện triều sơn hạ đích linh kiếm sơn trang dĩ cập liêu khoát đích thổ địa. Tha tựu tượng thị nhất cá siêu thoát tục thế đích ẩn giả, kính phong xuy dương khởi na nhất đầu thanh ti, thân thượng đích bạch bào diệc liệp liệp tác hưởng, kỳ thân triêm nhiễm đích thế tục chi khí tự hồ bị giá trận phong xuy tán liễu, dư hạ đích thị na lẫm nhiên đích kiếm ý.
Tại nhất trận bình tĩnh quá hậu, tứ đạo nhân ảnh xuất hiện tại liễu giá tọa thánh sơn thượng, trạm tại liễu kiếm thánh đích thân hậu, chính thị tứ kiếm sử. Kỳ trung, thánh kiếm sử thượng tiền nhất bộ, khinh thanh bái đạo: “Trang chủ, hỏa thần đại nhân tha môn ứng cai hoàn hữu nhất ta thời nhật tài hội quy lai, nâm dĩ kinh tại giá tọa liễu bán nguyệt chi cửu, hoàn thị khứ hưu tức nhất hạ ba, trang nội đích sự vụ dã nhu yếu nâm lai xử lý.”
Lôi kiếm sử dã đạo: “Thị a, trang chủ, hiện tại chính thị loạn thế chi thu, ngận đa sự tình nhu yếu trang chủ nâm quyết đoạn, nâm hoàn thị hồi khứ ba. Tẫn quản hỏa thần đại nhân tha môn quy lai chi sự thị cực kỳ trọng yếu đích, đãn nâm dã bất tất giá bàn đẳng hầu, ngã tưởng hỏa thần đại nhân hội lý giải nâm đích.”
Kiếm thánh nhất động bất động, khinh ngữ đạo: “Trang nội đích sự vụ, ngã dĩ kinh giao đại nhân xử lý liễu, hiện tại nhĩ môn tứ cá hựu hồi lai liễu, ngã bất tất thân tự xử lý, nhĩ môn khả dĩ đại ngã quyết đoạn. Ngã tại thử đẳng tha môn hồi lai, thử sự nhĩ môn vô tu đa quản.”
Tứ kiếm sử văn ngôn, vô nại địa đạo: “Thị, trang chủ.”
Cương thuyết hoàn, nhất động bất động đích kiếm thánh tiện đột nhiên tranh khai liễu song nhãn, lộ xuất liễu lưỡng thúc minh lượng đích mục quang, trực xạ hướng viễn xử đích thiên tế, nhi hậu, tha khinh thanh tự ngữ đạo: “Lai liễu.”
Nhất thính giá thoại, tứ kiếm sử thần tình nhất chinh, tùy tức dã khán hướng liễu viễn phương, lôi kiếm sử kinh ngữ đạo: “Thị hỏa thần đại nhân tha môn hồi lai liễu mạ?”
Tứ nhân đái trứ kinh hỉ chi tình, viễn thiếu khán khứ, đãn thị khán bất đáo thập ma, linh giác dã cảm ứng bất đáo thập ma, tại tràng duy hữu kiếm thánh năng cú hữu sở cảm ứng, tha dã lộ xuất liễu nghiêm túc đích biểu tình, trực trành trứ na bạch mang mang đích thiên tế, tịnh thả hoãn hoãn trạm liễu khởi lai, như đồng nhất bính xuất sao đích lợi kiếm, trương dương xuất lệnh nhân tâm quý đích cường đại kiếm ý.
Tại cảm thụ đáo kiếm thánh đích biến hóa hậu, tứ kiếm sử lộ xuất liễu kỉ ti nghi hoặc chi sắc, bất minh bạch kiếm thánh vi hà yếu lộ xuất kiếm ý lai. Hỏa thần đại nhân quy lai, lý ứng hoan nghênh, đãn kiếm ý đích thích phóng na lí thị hoan nghênh, phân minh tựu thị hữu địch ý. Tứ nhân bổn tưởng tuân vấn, đãn viễn xử tiệm tiệm hiển hiện nhi xuất đích hắc ảnh đốn thời hấp dẫn liễu tha môn toàn bộ đích chú ý lực.
Tại na bạch mang mang đích thiên tế trung, nhất cá tiểu hắc điểm tiệm tiệm biến đại, nhi hậu biến thành liễu nhất điều cự đại đích hỏa diễm thần long, nhi tại long bối thượng, nhất cá, lưỡng cá, tam cá, tứ cá…… Tối hậu, nhất quần nhân giá ngự trứ thần long dĩ cực khoái đích tốc độ phi vãng liễu linh kiếm sơn trang, tha môn đích dạng mạo dã tiệm tiệm thanh tích, nhượng thánh sơn chi thượng đích tứ kiếm sử kích động bất dĩ, tứ nhân đích mục quang toàn bộ lạc tại liễu long bối thượng tối tiền phương đích nhất nhân thân thượng.
Na nhân nhất đầu hỏa hồng sắc đoản phát tối thị tỉnh mục, kỳ song mâu canh tự lưỡng đạo lãnh điện, sung mãn liễu uy nghiêm, đái trứ kỉ hứa thương tang đích kiểm bàng khước hiển đắc ngận thị niên khinh, thuyết thị nhị thập kỉ tuế dã bất vi quá. Chỉ thị na thâm thúy đích nhãn thần, na thành thục đích khí chất dĩ cập na nhất thân vô thất đích uy nghiêm thời khắc đề tỉnh trứ nhân môn, tha thị lịch kinh tuế nguyệt đích cường giả!
Tuế nguyệt một năng tại tha kiểm thượng lưu hạ ngân tích, đãn khước tại tha đích khí chất thượng lạc hạ liễu canh thâm đích ấn ký.
“Hỏa…… Hỏa thần đại nhân……”
Tứ kiếm sử kích động bất dĩ, tuy nhiên tảo hữu chuẩn bị, đãn thị chân chính kiến đáo khải á hậu, tứ nhân hoàn thị ức chế bất trụ nội tâm đích kích động. Tác vi tây vực thanh niên nhất bối đích kiều sở, kỉ hồ một hữu thập ma sự năng cú nhượng tha môn tứ nhân thất khứ thường thái, na phạ thị diện đối thứ thần cấp cường địch, tha môn đô bất hội trứu nhất hạ mi đầu, canh bất hội hoảng trương, đãn thị thử khắc đích tha môn thất khứ liễu lãnh tĩnh, sở hữu đích tình tự dật vu ngôn biểu.
Ngận khoái, dĩ khải á vi thủ đích nhất quần nhân lai đáo liễu linh kiếm sơn trang đích thượng không, tha môn đích xuất hiện lập khắc hấp dẫn liễu linh kiếm sơn trang sở hữu đệ tử đích mục quang, tại tràng ngận đa nhân tịnh vị một hữu kiến quá khải á, đại đô chỉ thị tại truyện văn trung thính thuyết quá, đãn thị, đương tha môn đích mục quang lạc tại khải á thân thượng thời, tha môn lập khắc tựu tri đạo liễu khải á đích thân phân, một hữu ti hào trì nghi, như đồng thị tảo dĩ kiến quá.
“Cung nghênh hỏa thần đại nhân! Cung nghênh pháp thần đại nhân!”
Dã bất tri thị thùy khởi đích đầu, linh kiếm sơn trang nội đích nhất cá cá đệ tử tiên hậu quỵ bái, tề thanh cao hô, uyển nhược bách quan quỵ nghênh. Kỳ thanh thế chi hạo đại, lệnh nhân vi chi nhiếp phục, cách trứ lão viễn đô năng cú cảm thụ đáo giá thanh âm trung bão hàm đích kính ý hòa hưng phấn.
Khải á đẳng nhân tịnh một hữu trực tiếp hàng lạc đáo linh kiếm sơn trang, nhi thị triều trứ kiếm thánh phi khứ, lạc tại liễu thánh sơn thượng. Tại na tịnh bất toán cao đích sơn điên thượng, kiếm thánh y cựu bảo trì trứ bình tĩnh đích thần tình, đạm nhiên địa khán trứ khải á. Nhi tứ kiếm sử tắc thị kích động bất dĩ, tứ nhân đương tức thượng tiền, lai đáo liễu khải á đích thân tiền, tề thanh bái đạo: “Đại nhân, nâm chung vu hồi lai liễu!”
Tứ nhân khán trứ khải á, hữu chủng nan dĩ ngôn dụ đích kích động hòa hưng phấn, khải á hiện tại đích mô dạng dữ tha môn tiểu thời hầu khán đáo đích tịnh vô soa biệt, hoàn thị na bàn đích thục tất, phi yếu thuyết hữu biến hóa đích thoại, na tựu thị khải á hiện tại đích khí chất canh hiển trầm ổn, canh lệnh nhân kính úy liễu. Bất quá, tại tứ kiếm sử nhãn trung, tha môn đối khải á tuy hữu kính úy, đãn canh đa đích thị thân cận. Khải á đối tha môn lai thuyết ý nghĩa phi phàm, thắng tự thân sinh phụ thân.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan đấu chiến thiên hàn thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) đấu chiến thiên hàn toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.