Thuận trứ tối hậu tàn lưu đích nhất điểm ngân tích, băng phách hòa hồng linh việt tẩu việt viễn, lai đáo liễu liên miên đích sơn mạch thâm xử, một hữu nhân yên, đãn hữu mãnh thú xuất một, thậm chí hoàn tàng trứ hứa đa linh thú.
“Ngân tích đoạn liễu.” Băng phách đình tại liễu nhất xử sơn khâu thượng, truy tung đáo giá lí hậu, tha dĩ kinh cảm tri bất đáo thiếu lăng sở tàn lưu đích băng hệ linh lực liễu.
“Na ứng cai tựu tại giá phụ cận liễu, dĩ tiền thính ngã đích đồng loại thuyết quá, bất thiếu ẩn tu giả hội tại sơn trung bố hạ huyễn trận tàng thân, bất thái hảo trảo.” Hồng linh đạo.
Băng phách tảo liễu nhất nhãn chu vi, như thử quảng mậu đích sơn lâm, nhược bất tri hiểu cụ thể đích nhập khẩu, tưởng yếu trảo đáo huyễn trận sở tại, bất tri đạo yếu háo phí đa thiếu thời gian hòa tinh lực.
“Na tựu đẳng, tha môn kí nhiên tiên hậu lưỡng thứ đối thiếu lăng đích nhân xuất thủ, tất nhiên hoàn hội tái xuất lai.” Băng phách bất khẳng phóng khí, chỉ năng tuyển trạch giá cá bổn bạn pháp.
“Chủ nhân, nhĩ tưởng tựu giá ma càn đẳng trứ?” Hồng linh sá dị vấn đạo.
“Nhĩ hữu canh hảo đích bạn pháp mạ?” Băng phách phản vấn.
Hồng linh yên nhiên nhất tiếu đạo: “Chủ nhân biệt vong liễu, ngã khả thị linh thú. Giá thâm sơn lão lâm trung tuy nhiên một hữu nhân tích, đãn phi cầm tẩu thú đa đắc thị, ngã khứ vấn vấn tha môn bất tựu hành liễu?”
Băng phách hoảng nhiên, cánh nhất thời một tưởng đáo giá cá bạn pháp, tha cản khẩn nhượng hồng linh khứ vấn tuân, khước thính hồng linh hựu đạo: “Ngã giá toán bất toán đại công nhất kiện? Chủ nhân cai chẩm ma thưởng ngã ni?”
Thảo thưởng đích hồng linh tiếu yếp như hoa, mị nhãn động nhân, phối thượng tha na a na đích thân tư, nhất cử nhất động đô câu nhân tâm hồn, đãn băng phách khước nhất kiểm hàn sương, lãnh thanh đạo: “Khoái khứ!”
“Nô gia tuân mệnh.” Hồng linh hí hước nhất tiếu, ngận thức thú địa nữu thân nhập liễu sơn lâm.
Phiến khắc chi hậu, hồng linh hồi đáo băng phách diện tiền, đái trứ kỉ phân hưng thú áng nhiên địa biểu tình đạo: “Chủ nhân, cha môn tưởng thác liễu, giá nhất đái một hữu ẩn tu giả.”
Băng phách khán đáo hồng linh đích biểu tình, tri đạo hoàn hữu hậu tục, sở dĩ đạm nhiên đạo: “Thuyết hạ khứ.”
Hồng linh hoàn nhĩ tiếu đạo: “Bất thị ẩn tu giả, nhi thị yêu tộc.”
“Yêu tộc?” Giá cá đáp án nhượng băng phách lược cảm kinh nhạ.
Hồng linh tiếp trứ đạo: “Giá nhất đái ngẫu hữu yêu tộc xuất một, đãn bất tri vi hà, tối cận giá ta thiên tha môn xuất một đắc canh tần phồn liễu.”
“Nhập khẩu tại na tri đạo mạ?” Băng phách vấn đạo.
Hồng linh diêu đầu đạo: “Na ta yêu tộc mỗi thứ tiến xuất thời, phụ cận đích linh thú đô bất cảm kháo cận, sở dĩ chỉ tri đạo nhập khẩu tại giá phương viên thập lí nội, cụ thể vị trí tựu bất thanh sở liễu.”
“Cư nhiên thị yêu tộc.” Băng phách trầm tư đạo, “Yêu tộc vi hà yếu đối ngã huyền môn xuất thủ? Thị nhân vi tam yêu? Bất, tam yêu nhược yếu xuất thủ, một đạo lý tuyển trạch thiếu lăng giá lí.”
Tư tác gian, băng phách hựu hoàn cố tứ chu, đạo: “Phương viên thập lí thị ma, na tựu địa thảm thức sưu tác, ngã đảo yếu khán khán thị na cá yêu tộc yếu đối phó ngã huyền môn!”
Bất tái đa ngôn, băng phách phân phù hồng linh khai thủy tử tế sưu tra giá nhất đái. Giá thị nhất kiện ngận phí thần đích sự, nhân vi yếu tử tế bài tra mỗi nhất thốn thổ địa. Chi tiền hữu thính diệp phi hồng giảng giải quá yêu tộc trận giới đích nhập khẩu, na khả dĩ xưng đắc thượng thị “Giới tử nạp tu di”, kỳ nhập khẩu khả dĩ thị nhất khỏa thụ, dã khả dĩ thị nhất phiến diệp tử, thậm chí khả dĩ thị nhất lạp sa tử.
Yêu tộc trận giới đích nhập khẩu tựu thị hiện thật không gian trung đích nhất cá “Điểm”, tha khả dĩ tiểu đáo tức sử bãi tại nhĩ diện tiền, nhĩ dã sát giác bất đáo. Diệp phi hồng đương niên chi sở dĩ năng phát hiện nhập khẩu sở tại, dã chỉ thị nghiêu hạnh bính thượng yêu tộc trung nhân xuất nhập trận giới.
Chỉnh chỉnh lưỡng thiên quá khứ liễu, băng phách hòa hồng linh cận cận bài tra liễu nhất tiểu phiến khu vực, án chiếu giá chủng tiến độ, vận khí soa đích thoại, bài tra hoàn giá phương viên thập lí cổ kế đắc đại bán cá nguyệt ni!
Dạ mạc hàng lâm, nhất luân loan nguyệt cao cao huyền quải, bạn tùy trứ xán xán tinh quang, kiểu khiết đích quang huy sái lạc tại tĩnh mịch đích sơn lâm trung, uyển nhược phi thượng liễu nhất tằng thấu minh đích bạch sa. Nhi tại giá phiến kiểu khiết trung, hựu hữu nhất điểm hỏa quang thiểm thước, tại na sơn lâm thâm xử, băng phách hòa hồng linh tọa tại nhất đôi câu hỏa bàng biên, sảo tác hiết tức.
Kỳ thật, dĩ tha môn hiện tại giá chủng cảnh giới, bất nhu yếu câu hỏa dã vô ngại, đãn tập quán sử nhiên, băng phách hoàn thị tùy thủ điểm liễu nhất đôi câu hỏa, tự hồ giá dạng hội nhượng tự kỷ canh phóng tùng nhất điểm, dã năng cú canh hảo địa hoãn giải nhất hạ giá lưỡng thiên phí thần sưu tra đích bì bại.
“Chân thị luy tử nhân liễu!” Hồng linh ai oán trứ thân liễu nhất cá lại yêu, tẫn hiển ao đột hữu trí đích mê nhân thân đoạn, tại hỏa quang đích ánh chiếu hạ, bạch tích đích kiểm giáp mông thượng liễu nhất tằng hồng vựng, canh gia liêu nhân liễu.
Dã hứa thị hóa hình cửu liễu, hựu nhất trực tại nhân loại thế giới hoạt động, tha đích nhất cử nhất động dã việt lai việt tiếp cận nhân loại liễu, quang khán ngoại biểu hòa hành vi, nhất điểm dã bất tượng thị linh thú hóa hình đích. Đương nhiên, ngẫu nhĩ triển lộ xuất đích nhất điểm linh thú bổn năng hoàn thị hội xuất mại tha đích, bỉ như……
“Xuy ——”
Nhất đoàn chu ti tòng hồng linh đích khẩu trung thổ xuất, võng trụ liễu sổ mễ ngoại đích nhất chỉ trùng tử. Hồng linh đảo bất thị yếu cật trùng tử, dĩ tha hiện tại đích cảnh giới, hoàn toàn bất nhu yếu tượng dã thú na dạng bộ thực, tha giá dạng tố đa bán thị nhân vi vô liêu, tưởng trảo điểm hảo ngoạn đích sự, đồng thời dã đái hữu nhất điểm điểm bổn năng.
Nhi băng phách tắc thị tại bàng khảo ngư, nhất thủ nhất cá, thủ pháp ngận nhàn thục. Tha dã bất thị nhân vi ngạ liễu tài khảo ngư, y cựu chỉ thị tập quán sử nhiên, tha tiềm ý thức giác đắc như quả tọa tại dã ngoại đích câu hỏa bàng bất khảo điểm đông tây, tự hồ tựu hội khuyết điểm thập ma nhất dạng. Tái giả thuyết, phản chính dã thị hưu tức, dữ kỳ càn tọa trứ, bất như khảo điểm ngư lai cật.
“Cật ba.” Ngư khảo hảo hậu, băng phách tập quán tính địa đệ liễu nhất điều xuất khứ, dĩ tiền thị đệ cấp hỏa nhi tha môn đích, đãn hiện tại tọa tại đối diện đích chỉ hữu hồng linh.
Hồng linh hữu ta sá dị địa khán trứ na điều ngư, tha tùy thủ tiếp quá hậu hựu khán liễu bán thưởng tài khinh khinh giảo liễu nhất khẩu khảo ngư, tế tế trớ tước trứ bạch nộn đích ngư nhục, đệ nhất thứ thường đáo đích giá chủng vị đạo nhượng tha sản sinh liễu nhất chủng mạc danh đích tình tự, ngận thị tân kỳ. Tha chủy giác vi dương, thiển tiếu đạo: “Ngã hữu điểm hỉ hoan thượng nhân loại đích sinh hoạt liễu.”
“Nhĩ hỉ hoan đích cận cận thị nhân loại sinh hoạt mỹ hảo đích na nhất diện, nhân loại thế giới đích câu tâm đấu giác, bi hoan ly hợp, na phục tạp đích nhất diện, nhĩ hoàn bất đổng.” Băng phách sát phong cảnh địa đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan đấu chiến thiên hàn thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) đấu chiến thiên hàn toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.