Địa thượng trường miêu liễu.
Thuần hắc đích địa diện trung, nhất chỉ chỉ hồng sắc đích miêu nhãn đột nhiên tranh khai.
Khiếu thanh đột nhiên xuất hiện, việt thính việt giác đắc tượng thị miêu mễ đích khiếu thanh, hựu cảm giác tượng thị biệt đích thập ma động vật.
Tại giá chủng bất năng cú bị lý giải đích thanh âm hoàn nhiễu đương trung, hữu nhân bất tri vi hà đột nhiên lưu lệ.
Bạch sắc đích nhãn lệ tích lạc tại địa thượng, hoàn giáp tạp kỉ tích hắc sắc hoặc giả kỳ tha nhan sắc đích lệ thủy.
Thuận trứ thuần bạch đích lệ ngân, năng cú khán đáo đích chỉ hữu nhân môn kiểm thượng không vô nhất vật đích nhãn khuông.
Thất khứ quang minh đích nhân môn tiệm tiệm phong cuồng, bất đoạn đại thanh hô hảm, huy vũ đích chi thể canh thị bất đình bính chàng thành nhất khối.
Do nhân môn tổ thành đích cơ hình quái vật bất đình trương chủy nột hảm, địa diện thượng đích miêu nhãn tượng thị vi liễu hồi ứng tha môn đích hô hảm thanh, phân phân thân xuất tự kỷ cận hữu đích chi thể triều trứ quái vật ba quá khứ.
Lưỡng chỉ hồ li thân nhãn mục đổ các chủng tàn khuyết đích miêu ba đáo quái vật thân thượng, toản tiến một hữu nhãn tình đích nhãn khuông đương trung.
Nhị giả kết hợp, quái vật đích hoàn toàn thể đản sinh vu thế.
Nhi giá nhất thiết bất quá thị ninh phù dụng vĩ ba bả triều trứ tự kỷ trùng quá lai đích tử giáp tử phách thành liễu nhất than.
……
“Ngã giá tựu yếu nhượng nhĩ thể nghiệm nhất hạ thất khứ tử tự đích thống khổ!” Tử giáp tử cao thanh hô hảm, sinh phạ tự kỷ bất hội bị chú ý đáo tự đích.
Tu vi việt cao đích tu sĩ, dựng dục tử tự đích khốn nan trình độ dã thị thành bội tăng gia, cứu kỳ nguyên nhân hoàn thị chúc vu quy tắc đích hạn chế.
Sinh mệnh tằng thứ việt cao, đản hạ tử tự đích khái suất tựu việt tiểu.
Nhân vi bạt cao sinh mệnh tằng thứ quá hậu đản sinh đích tử tự nhất xuất sinh tựu hội thị tương đồng đích sinh mệnh tằng thứ.
Trừ phi thị sinh mệnh tằng thứ tiên thiên tựu thị như thử, bỉ như thuyết long, phượng, kỳ lân, cửu vĩ, lục nhĩ đẳng tiên thiên sinh mệnh tằng thứ tựu phi thường cao đích vật chủng.
Tựu toán tu vi tái cao, đản hạ đích tử tự dã chỉ thị sinh mệnh lực cường thịnh đích nhục thể phàm thai.
Tha môn đản sinh đích tử tự tựu bất hội tượng tu sĩ na dạng, nhất xuất sinh tựu xác bảo tử tự kim hậu năng cú hào vô áp lực đề thăng đáo thập ma tằng thứ.
Lệ như, lưỡng vị kim đan tu sĩ đích tử tự tại tu luyện đáo kim đan cảnh giới chi tiền tựu bất hội ngộ đáo bình cảnh.
Nhi tường thụy dĩ cập các chủng kỳ trân dị thú hoặc giả đặc thù thể chất tựu bất thị giá dạng.
Sở dĩ thuyết, tưởng yếu báo phục nhất cá tu vi bỉ tự kỷ cao đích tu sĩ, đối mỗ ta nhân lai thuyết năng cú tố đáo đích dã tựu chỉ hữu đối tha đích tử tự hạ thủ.
Đãn sự tình chân đích hội như sở tưởng đích na bàn thuận sướng mạ?
Đáp án thị phủ định đích.
Tiên bất đề tha trùng thượng khứ đích thời hầu đại hống đại khiếu, tựu thị tha hống khiếu chi tiền, đại hồ li tựu thính đáo liễu tha tưởng yếu động thủ đích tâm thanh.
Như quả tại tràng đích tể tử thị miêu yêu, na đại hồ li thị khẳng định yếu tiên động thủ đích.
Cảm đả ngã gia tể tử đích chủ ý? Nhất ba chưởng phách tử!
Nại hà tại tràng đích hồ li tể tử thị ninh phù, đại hồ li tự nhiên tựu bất hội quá đa khứ tại ý giá sự.
Tiểu hồ li nhất dạng năng cú thính nhân tâm, tha chẩm ma khả năng thính bất đáo ni.
Tái thuyết liễu, tiểu hồ li khả bỉ đại hồ li ngoan thái đa liễu, bất quản thị tu vi hoàn thị thủ đoạn.
Cảm động thủ đích hạ tràng tự nhiên hội bỉ đại hồ li tự kỷ lai xử lý yếu ngoan.
Sở dĩ đại hồ li tựu một hữu quá đa tại ý giá sự, nhi thị khai thủy tư khảo kim thiên vãn thượng tố thập ma vãn phạn.
Trùng thượng lai đích tử giáp tử bổn lai ninh phù dã một quá đa chú ý, tha đương thời tại cấp tử giáp tử thiêu tuyển sáo xan, khán khán tha tử hậu ứng cai trấn áp tại thập bát tằng địa ngục na nhất tằng.
Nhiên hậu tử giáp tử tựu bị chú ý đáo tha đích vĩ ba cấp trực tiếp phách thành liễu nhục tương.
Ninh phù đích vĩ ba thị do tiềm ý thức khống chế đích.
Tuy nhiên đương thời tha tại thiêu tuyển địa ngục, đãn cầu thể thị dã hựu chẩm ma hội khán bất đáo trùng quá lai đích tử giáp tử.
Đắc bất đáo đại não cấp xuất đích tường tế chỉ lệnh, tiềm ý thức tiện tự hành xử lý liễu giá cá tịnh một hữu uy hiếp, đãn thị phiền vĩ ba đích trùng tử.
Kết quả tựu thị nhất vĩ ba hạ khứ kết thúc liễu tử giáp tử đích nhất sinh.
Tẫn quản tha kim vãn tựu đắc tử, tảo tử vãn tử đô thị tử, đảo dã một hữu đa đại khu biệt.
Đãn giá nhất phách hạ khứ khước xuất hiện liễu dị dạng.
Nguyên tiên địa thượng nhất than đích tử giáp tử tại vĩ ba sĩ khởi lai chi hậu đột nhiên tựu biến hắc, dĩ mỗi miểu bách mễ đích tốc độ phi tốc khoách tán.
Khẩn tiếp trứ, bạch sắc đích liêu nha hòa trường mãn cốt thứ đích thiệt đầu tựu tòng giá phiến thuần hắc đương trung thứ xuất, nhất chỉ chỉ hắc miêu tranh khai tinh hồng đích độc nhãn ba xuất địa diện khai thủy hào khiếu.
Vô luận đại tiểu, giá ta nhất chỉ nhãn tình đích miêu đô tịnh phi hoàn chỉnh thân khu.
Hữu đích chỉ hữu nhất điều thối, hữu đích chỉ hữu vĩ ba, bán cá não đại đích canh thị nhất đại phiến, hoàn hữu não đại hạ biên quang hữu thối hòa vĩ ba, đãn một hữu khu càn đích đông tây.
Tái nhiên hậu, thính đáo loại tự miêu khiếu thanh đích nhân môn nhãn tình chỉ bất trụ vãng ngoại lưu, tựu tượng nhất cá bị trạc phá đích sinh kê đản đản hoàng.
Tối hậu thất khứ song nhãn đích nhân môn khai thủy phong cuồng loạn bào, bính chàng, dung hợp, hình thành liễu hiện tại ninh phù khán đáo đích cự đại cơ hình quái.
Tượng giá dạng thập đa mễ cao đích quái vật, tại giá phiến địa khu hoàn hữu bất thiếu, tối khởi mã đô siêu quá liễu lưỡng vị sổ.
……
Thuần bạch đích thỏ tử thân thượng nhiễm thượng nhất mạt mặc lục sắc, ninh phù mi đầu khẩn trứu.
Giá đông tây đáo để thị thập ma lai đầu?
Tiểu hồ li nhẫn bất trụ tư khảo.
Tha cương tài đối giá phiến khu vực sử dụng liễu thời gian phù văn, tương quỷ công thành đích thời gian đảo thối hồi giá tử giáp tử bị phách tử tiền.
Nhiên nhi tựu thị giá thứ thời gian đảo thối quá hậu, ninh phù phát hiện thủ thượng thỏ tử thân thượng đích nhất toát mao nhan sắc cải biến liễu.
Nguyên bổn một hữu hoạt lực đích thỏ tử hiện tại canh thị hòa khoái tử liễu nhất cá dạng.
Tuy nhiên quỷ công thành xác thật thành công khôi phục, đãn thỏ tử đích biến hóa nhượng ninh phù sát giác đáo nhất phân nguy cơ.
Thời gian phù văn bất năng tùy tiện dụng liễu, hữu tạng đông tây.
Ninh phù bất thái xác định giá chỉ thỏ tử bị toàn bộ ô nhiễm chi hậu khắc họa tại tha thân thượng đích thời gian phù văn hoàn năng bất năng sử dụng.
Tất cánh chỉ thị tự gia sư tỷ lợi dụng huyết nhục thi pháp bị đả đoạn hội đạo trí huyết duyên ô nhiễm đích đặc điểm hòa “Trường sinh bất lão” hội cố định sinh vật trạng thái đích đặc điểm chế tạo nhi thành đích sản vật.
Quỷ tri đạo bị kỳ tha đông tây ô nhiễm chi hậu hội bất hội xuất bug.
Ninh phù ngận tín nhậm lâm linh chế tạo đích phù văn bất hội xuất vấn đề, chỉ thị tha bất thị ngận tín nhậm dụng kỹ xảo tạp xuất lai đích dung hợp sinh vật bất hội xuất vấn đề.
Hiện tại bổn lai tựu bất thị tại nguyên bổn đích thời gian lí, thị tại xuyên việt tiền thời gian đoạn đích quá khứ đương trung.
Giá yếu thị tái xuất điểm bug, đạo trí sử dụng quá hậu thời gian thác loạn, na khả tựu hữu ý tư liễu.
……
Trọng trí đích thời gian thị tử giáp tử trì đao chi tiền, lưỡng chỉ hồ li chuyển thân chi hậu.
Bất quá giá thứ, nguyên bổn tiên tiền thí đồ viễn ly đích chúng nhân hiện tại tịnh một hữu viễn ly, nhi thị nhất ủng nhi thượng tương điên cuồng đích tử giáp tử cấp khống chế tại địa diện thượng.
Tha môn chi sở dĩ hội giá dạng tố, thị nhân vi ninh phù hoàn một lai đắc cập bả tha môn não tử lí hòa chi tiền na đoạn thời gian tương quan đích ký ức san trừ.
Nhất thị tha môn bất tưởng biến thành tiên tiền na phó mô dạng.
Nhị thị nhân vi đối diện hữu cá khả dĩ tùy ý thao túng thời gian đích đại năng.
Như quả biểu hiện hảo nhất điểm, thuyết bất chuẩn hoàn năng bất bị đại năng ký cừu.
Chi tiền dung vi nhất thể đích thời hầu, tha môn khả thị thân nhãn kiến chứng bị khiên trứ thủ đích tiểu hồ li thị như hà bằng không biến xuất chỉ thỏ tử, hựu như hà dụng giá thỏ tử nghịch chuyển thời không đích.
Hiện tại tha môn đối vu tiên tiền vi liễu giá tử giáp tử đắc tội ninh phù đích hành vi cảm đáo dị thường hậu hối.
Chỉ thị thuyết thập ma dã vãn liễu.
Mục tiền tối trọng yếu đích hoàn thị như hà nhượng đại năng bất bả cừu hận tỏa tự kỷ thân thượng, tác vi nhượng tha môn dung hợp đáo nhất khởi, hòa xuất ngôn trào phúng đích tội khôi họa thủ tựu thị tối hảo đích mục tiêu.
Chỉ bất quá giá quần nhân bất tri đạo ninh phù kỳ thật dĩ kinh hoàn thành liễu đối tha môn đích báo phục.
Hỉ hoan hồ nương đích phong điên tu tiên hưu nhàn nhật thường thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) hồ nương đích phong điên tu tiên hưu nhàn nhật thường toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.