Chủ nhậm cản khẩn thuyết đạo: “Trì lan lan, tiên lãnh tĩnh nhất hạ, hữu thập ma sự bả thoại thuyết thanh sở.”
Trì lan lan mục quang u u địa khán trứ nhãn tiền lưỡng cá nhân: “Thuyết thanh sở thập ma? Nhĩ môn cấp kim phỉ phỉ tẩu hậu môn thị nhĩ môn đích sự, khả nhĩ môn bất ứng cai bả ngã đích học lịch cấp kim phỉ phỉ.”
“Nhĩ năng cú nã xuất chứng minh lai chứng minh nhĩ thị kim lan lan mạ? Nhĩ hiện tại khiếu thập ma nga, nhĩ hiện tại khiếu trì lan lan.” Nhất cá thanh lãnh đích thanh âm tòng trì lan lan đích thân hậu hưởng khởi.
Kim phỉ phỉ tựu trạm tại tẩu lang biên thượng.
Thượng thứ trì lan lan xuất giá, một bả trì lan lan đích hôn lễ hủy điệu, khước cấp tự kỷ trảo liễu nhất thân ma phiền, hoàn thị kim thành ngũ phí liễu ngận đại đích kính, tài chung vu bãi bình liễu sự tình.
Tha hiện tại đối trì lan lan đích ý kiến phi thường đại.
Trì lan lan khán trứ kim phỉ phỉ, như quả học giáo yếu tạp tha nã xuất chứng kiện, đối tha lai thuyết, dã ngận ma phiền.
Nguyên bổn dĩ vi ứng cai thị ngận giản đan đích sự, khước bất tưởng bị nhân tạp trụ liễu.
“Phái xuất sở hữu chứng minh.”
Chủ nhậm thuyết đạo: “Na nhĩ tựu khứ đả chứng minh tái lai, tại giá nháo thập ma?”
Trì lan lan khán trứ nhãn tiền đích nhân, giáo trường quan đại đồng thị kim thành ngũ đích bằng hữu, dĩ tiền nguyên chủ tại học giáo, tha đối nguyên chủ hoàn đĩnh chiếu cố, hậu lai tri đạo nguyên chủ bất thị kim gia đích nữ nhi, đối trì lan lan đích thái độ tựu đặc biệt soa liễu.
Kim phỉ phỉ song thủ giao xoa, thung lại đích hoành tại hung tiền, mục quang hí hước địa khán trứ trì lan lan: “Chứng kiện đô một hữu bạn hảo, tựu bào đáo giá biên lai nháo sự liễu, trì lan lan, nhĩ khả chân lệ hại.”
Quan đại đồng lãnh mâu: “Nhĩ bất yếu tại học giáo nhượng nhượng, ngã môn học giáo đích kim lan lan tòng niên sơ cải danh tự khiếu kim phỉ phỉ, ngã môn dã thị án chiếu phái xuất sở cấp đích trình tự tuân chương bạn sự.”
Kim phỉ phỉ thuyết đạo: “Trì lan lan, đề tỉnh nhĩ nhất hạ, ngã lai học giáo chú sách đích thời hầu, khả thị khứ phái xuất sở bạn lý liễu chứng minh đích.”
“Đối.” Chủ nhậm cản khẩn điểm đầu thuyết đạo: “Tựu thị giá ma nhất hồi sự.”
Quan đại đồng đột nhiên lãnh liễu kiểm sắc, triều trứ chủ nhậm thuyết đạo: “Khứ bả bảo an khiếu tiến lai, bả giá chủng đáo học giáo nháo sự đích nhân cản xuất khứ, tha yếu thị cảm tái nháo, tựu trực tiếp báo cảnh.”
“Nhĩ môn tố thập ma?”
Trì lan lan thị bị nhân thôi đáo học giáo môn khẩu đích, kỉ cá nhân ngận thô lỗ, tha nhất cá một trạm ổn, suất đáo địa thượng.
Trì lan lan thủ xanh trứ địa, cương tưởng khởi lai.
Kim phỉ phỉ dĩ kinh trạm đáo tha đích diện tiền, lãnh nhãn khán trứ trì lan lan.
“Trì lan lan, nhĩ hoàn chân dĩ vi tự kỷ thị cá thập ma đông tây? Nhĩ na chủng phá lạn thành tích, hữu nhân yếu nhĩ đích mạ?”
Yếu bất thị khảo đại học nhu yếu, tha chẩm ma khả năng hội phí kính địa bào lai thượng học?
Bất quá tha dã bất nhu yếu thái phí kính, thượng học hiện tại đối tha lai thuyết thái giản đan liễu.
Trì lan lan đích mâu quang thanh lãnh.
Kim phỉ phỉ trào phúng địa khán trứ trì lan lan: “Nhĩ bất ngoại hồ tựu thị tưởng thuyết ngã thưởng liễu nhĩ đích đông tây, khả thị nhĩ dã bất tát phao niệu chiếu chiếu kính tử, thị ngã thưởng liễu nhĩ đích đông tây mạ? Trì gia hữu tiền nhượng nhĩ độc thư mạ?”
“Tha môn na hữu giá cá bổn sự, như quả bất thị kim gia, nhĩ na lai cơ hội thượng học? Biệt tự dĩ vi thị, hoàn dĩ vi tự kỷ năng nại hữu đa hảo, cùng nhân tựu ứng cai hữu cùng nhân đích dạng tử, tựu cai cổn khứ cùng nhân cai đãi đích địa phương, nhĩ yếu thị cảm nháo sự, biệt quái ngã bất khách khí.”
Cương cương tòng đối diện điếm nã liễu đông tây xuất lai đích triệu băng băng, khán đáo trì lan lan tọa tại địa thượng, cản khẩn trùng liễu quá lai, tương nhân phù khởi lai, vấn đạo: “Lan lan, nhĩ chẩm ma liễu? Chẩm ma hồi sự?”
Trì lan lan đích thủ tâm sát phá bì.
Triệu băng băng kinh nhạ thuyết đạo: “Lưu huyết liễu.”
“Triệu băng băng, nhĩ tại quỷ khiếu thập ma?”
Triệu băng băng nộ mục trừng trứ kim phỉ phỉ: “Kim phỉ phỉ, nhĩ chẩm ma năng cú giá ma thuyết thoại ni? Lan lan cân nhĩ hoán thác thân phân, dã bất thị tha yếu đích, nhĩ chẩm ma năng cú bả oán hận đô tát đáo tha thân thượng khứ.”
“Thiếu tại giá lí giáo huấn nhân, triệu băng băng, nhĩ dã bất khán khán tự kỷ thị cá thập ma ngoạn ý nhi, tựu cảm thế tha xuất đầu.”
Triệu băng băng bị thuyết đắc kiểm sắc san san.
Trì lan lan: “Kim phỉ phỉ, nhĩ dĩ vi tự kỷ ngận lệ hại?”
“Lệ bất lệ hại ma?” Kim phỉ phỉ cố ý tương mục quang đầu đáo trì lan lan thân thượng, hựu khán liễu nhất nhãn tự kỷ, tiếp trứ cáp cáp đại tiếu khởi lai: “Trì lan lan, thưởng liễu biệt nhân đích, chung cứu thị yếu hoàn hồi khứ đích, nhĩ một na cá công chủ mệnh, tựu cổn hồi khứ đương hảo hảo đương nhĩ đích nông dân.”
“Nông dân chẩm ma liễu? Nông dân cật nhĩ gia đại mễ liễu? Một hữu nông dân, nhĩ đắc ngạ tử.” Trì lan lan phẫn nộ địa trành trứ kim phỉ: “Đại thanh đô diệt vong liễu, nhĩ hoàn tại giá lí cảo tư bổn tiểu tỷ đích tác phái, ngã yếu cử báo nhĩ.”
Kim phỉ phỉ đích kiểm sắc biến liễu nhất hạ, nhất thời đắc ý vong hình liễu.
“Trì lan lan, nhĩ cá vong ân phụ nghĩa đích tiểu nhân, đãn phàm nhĩ hữu điểm lương tâm, đô thuyết bất xuất giá chủng thoại lai.”
Triệu băng băng mân thần, bất tri đạo cai như hà bang trợ trì lan lan.
Kim phỉ phỉ nộ đạo: “Trì lan lan, an an tĩnh tĩnh địa cổn đáo nhĩ cai cổn đích địa phương khứ, phủ tắc……”
Tha khán trì lan lan đích nhãn thần sung mãn cảnh cáo.
“Phủ tắc thập ma?” Trì lan lan lãnh tiếu: “Phủ tắc, ngã tựu hội tri đạo nhĩ đích lệ hại mạ?”
Kim phỉ phỉ nhất điểm dã bất khách khí thuyết đạo: “Chí thiếu bỉ nhĩ lệ hại.”
“Phỉ phỉ, chẩm ma liễu?” Nhất cá đê trầm đích nam thanh tại kim phỉ phỉ đích thân hậu hưởng khởi.
Kim phỉ phỉ túc mi đầu hảm liễu nhất thanh: “Cảnh dật.”
Tống cảnh dật mục quang tảo liễu trì lan lan nhất nhãn, nhất đoạn thời gian bất kiến, trì lan lan biến phiêu lượng liễu.
Bất quá, khán trứ tha hung tiền cực hảo đích lưỡng đoàn, tha cáo tố tự kỷ nhất cá từ, khiếu tố hung đại vô não, bất tượng kim phỉ phỉ giá ma lệ hại, hiện tại dĩ kinh danh liệt tiền mao liễu.
Kim phỉ phỉ dĩ hậu tiền đồ bất khả hạn lượng, nhi thả tha tạc thiên dĩ kinh hướng kim phỉ phỉ biểu bạch liễu, kim phỉ phỉ hiện tại dĩ kinh thị tha đích nữ bằng hữu liễu, tha chẩm ma khả năng khán trứ nữ bằng hữu bị biệt nhân khi phụ.
Canh hà huống, tha dĩ tiền hướng kim phỉ phỉ cáo bạch, khước bị cự tuyệt.
Tân cừu cựu hận, nhất khởi lai.
Tha khán trì lan lan đích nhãn thần đô biến liễu.
Kim phỉ phỉ thuyết đạo: “Nhĩ lai đắc chính hảo, nhĩ thuyết thuyết khán, trì lan lan minh minh tựu thưởng liễu ngã đích nhân sinh, tha hoàn lai học giáo uy hiếp lão sư, tha thuyết, tha yếu nã hồi tha đích học tịch, nhĩ thuyết giá khả tiếu bất khả tiếu?”
Tống cảnh dật tùy tức tựu cáp cáp đại tiếu khởi lai: “Chân thị bất yếu kiểm, tha chỉ bất quá thị cá tâm cơ hương hạ nữ, như quả bất thị cảo thác thân phân, tha dĩ vi tha thị thùy nha, tha na hữu tư cách trạm tại nhĩ diện tiền.”
“Tha hại nhĩ cật liễu na ma đa niên đích khổ, một hữu nhượng tha cật hồi lai tựu dĩ kinh thị đối tha mạc đại đích ân đức liễu, hoàn bất yếu kiểm thuyết giá chủng thoại, tựu cai cử báo tha.”
“Tựu thị, tựu thị……”
Cân tại tống cảnh dật bàng biên đích nhân dã khai khẩu thuyết đạo: “Quá khứ đích sự dĩ kinh quá khứ, cha môn bất yếu tái thuyết liễu.”
“Tha hiện tại khẩu khẩu thanh thanh đích yếu nã hồi học tịch, tựu thật tại thị thái quá phân liễu, dã bất tri đạo giá chủng nhân thị na lai đích kiểm cảm thuyết giá chủng thoại.” Kim phỉ phỉ thuyết đạo.
“Hữu ta nhân thiên sinh tựu thị một kiểm một bì, nhĩ bất yếu đam tâm, ngã bất duẫn hứa nhậm hà nhân khi phụ nhĩ.” Tống cảnh dật thuyết đạo.
Kim phỉ phỉ hồi lai đỉnh thế trì lan lan đích học tịch, cao tam kế tục trọng độc, tống cảnh dật thị lưu cấp sinh, dĩ kinh lưu liễu tam cấp, dĩ tiền truy cầu trì lan lan khước bị cự tuyệt, hiện tại chung vu trảo đáo báo cừu đích cơ hội liễu.
“Trì lan lan, bất yếu dĩ vi phỉ phỉ bất cân nhĩ kế giác, nhĩ tựu bất tri tử hoạt đích họa hại phỉ phỉ, nhĩ yếu thị cảm tái giá ma tố, biệt quái ngã đối nhĩ bất khách khí.”
Hỉ hoan xuyên thư bát linh, kiều nhuyễn mỹ nhân cải giá lãnh diện tháo hán doanh ma liễu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) xuyên thư bát linh, kiều nhuyễn mỹ nhân cải giá lãnh diện tháo hán doanh ma liễu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.