Tại tiếu dạ hòa cầm lí đạt thành liễu mỗ hạng PY giao dịch quá hậu, thời gian dĩ kinh lai đáo liễu vãn thượng.
Thử thời bổn tràng giao dịch đích thụ hại nhân chân chức chính ngốc ngốc đích thảng tại sàng thượng, song nhãn vô thần đích khán trứ thiên hoa bản, trực đáo hiện tại tha hoàn thị hữu ta giác đắc minh thiên yếu cân sĩ đạo ước hội giá kiện sự hữu ta cách ứng.
Chân chức hữu giá chủng cảm giác đãn bất thị giác đắc sĩ đạo thị thập ma nhượng nhân tâm sinh ác cảm đích nhân gian cầm thú, chỉ bất quá thị tác vi nhất cá nam nhân đích tôn nghiêm, nhượng tha tòng tâm để tại để xúc giá kiện sự.
“Ai!!”
Khinh khinh đích ai thán nhất thanh hậu, chân chức bế thượng song nhãn tưởng yếu tư khảo ứng đối minh thiên ước hội đích giải quyết chi pháp, thủ tiên giá cá ước hội thị tự gia lão bản tiếu dạ dụng lai hòa cầm lí giao hoán đích điều kiện, sở dĩ tha tựu toán bất tưởng khứ dã tất tu khứ, giá sự nhi một đắc bào.
Na ma tiếp hạ lai lưu cấp tha lai khảo lự đích tựu thị cai dụng thập ma dạng đích tâm tình hòa phương thức khứ ứng đối sĩ đạo đích giá tràng khán thượng khứ tựu một hữu hảo sự phát sinh đích ước hội liễu!
Tưởng đáo giá lí chân chức đích não hải lí đột nhiên phù hiện xuất na nhất thiên sĩ đạo tại hòa thập hương ước hội thời, tha cân tại hậu diện thời khán đáo đích na ta tràng cảnh, vưu kỳ thị tưởng đáo na gia mộng tưởng đích hoa viên hoàn hữu thập hương tối hậu bị biến đắc quang lưu lưu đích mô dạng, trực đáo hiện tại chân chức y cựu ký ức thâm khắc.
Tư cập thử chân chức việt phát hoài nghi minh thiên đích giá tràng ước hội tha đáo để chính bất chính kinh liễu.
Tựu tại chân chức hãm nhập trầm tư chi tế, bạn tùy trứ “Phanh!” Đích nhất thanh cự hưởng, chân na nhất cước thích khai liễu chân chức đích phòng môn, bị giá nhất thanh cự hưởng kinh hách đáo đích chân chức, nhất cá lí ngư đả đĩnh thuấn gian tòng sàng thượng phiên thân tọa khởi, nhiên hậu khán đáo môn khẩu đích chân na thời, tha đích biểu tình nhất lăng.
Thử thời đích chân na na lí hoàn thị chân na, phân minh tựu thị nhất đôi y phục quần tử lí diện trường xuất liễu nhất song thối nha!
Yếu thuyết chỉnh cá thiên khung gia đối vu minh thiên chân chức hòa sĩ đạo ước hội tối thượng tâm đích nhân, khẳng định thị chân na vô nghi liễu, tất cánh tự gia nhân tri đạo tự gia sự, biệt khán tự kỷ giá cá huynh trường, hiện tại biến thành nữ nhân hậu, cảm giác một tâm một phế nhất phó bất trị tiền đích sỏa bạch điềm mô dạng.
Kỳ thật chân na tâm lí nhất trực đô tri đạo tự kỷ đích huynh trường tâm lí nhất trực đô tại điếm niệm trứ linh, mỗi mỗi chân na khán đáo chân chức nhất cá nhân độc xử thời, đô hội khán kiến tha trành trứ thiên thượng đích tinh tinh tại na lí phát ngốc, hữu thời hoàn hội niệm thao nhất cú “Linh! Nhĩ hiện tại tại na? Giá ta niên nhĩ quá đắc hoàn hảo mạ?”
Mỗi thứ khán kiến giá dạng đích chân chức chân na đô bất đắc bất cảm thán tự kỷ giá cá bất thành khí đích huynh trường, kỳ tha địa phương khả năng bất ưu tú, đãn thị chuyên tình giá nhất điểm đảo thị một thoại thuyết.
Bất quá đối vu giá dạng đích chân chức chân na tâm lí hoàn thị hữu ta đam ưu đích, khán trứ tự gia huynh trường mỗi thứ tưởng đáo linh đô thị giá phó thất hồn lạc phách đích mô dạng, tha đích tâm lí đô hội đối chân chức cảm đáo đam tâm, đam tâm tự kỷ giá cá huynh trường giá dạng nhất trực hồ tư loạn tưởng hạ khứ, chung hữu nhất thiên bả tự kỷ cấp tưởng xuất mao bệnh lai, bất thị hữu cá từ thị giá dạng thuyết đích mạ “Tương tư thành tật!”
Sở dĩ xuất vu đối tự gia lão ca đích đam tâm, chân na thời thường hội khứ tưởng trứ bạn pháp phân tán chân chức đích chú ý lực, nỗ lực nhượng tha đích thời gian biến đắc sung thật, đồng thời cấp tự kỷ trảo điểm nhạc tử.
Đồng thời chân na tuy nhiên hòa linh đích quan hệ dã bất thác, đãn tự tòng linh thất khứ tung tích đích thập niên hậu tha tựu nhất trực tưởng yếu nhượng chân chức phóng hạ đối linh đích cảm tình, tất cánh khán trứ chân chức giá dạng khổ khổ tầm trảo đẳng đãi tam thập niên, tác vi chân chức đích muội muội tha thật tại thị hữu ta bất nhẫn tâm khán trứ chân chức na thất lạc đích mô dạng, sở dĩ tha hi vọng tự kỷ đích huynh trường năng phóng hạ quá khứ trọng tân khai thủy.
Nhi giá thứ sĩ đạo đích yêu ước nhượng chân na khán đáo liễu cơ hội, giá thứ chân na hi vọng tá trợ sĩ đạo đích yêu thỉnh lai sấn cơ trùng đạm linh tại chân chức tâm trung đích ấn tượng. Vi liễu thật hành tự kỷ đích kế hoa chân na đặc địa bất tri đạo khứ na lí trảo đáo liễu nhất đại đôi đích phiêu lượng quần tử hòa sức phẩm đả toán cấp chân chức hảo hảo trang phẫn nhất phiên.
Dữ thử đồng thời, hoàn toàn bất tri đạo chân na nội tâm lí chính sách hoa trứ nhượng tha vong điệu linh trọng tân khai thủy tân sinh hoạt đích chân chức, khán trứ nhãn tiền na đôi đích đắc hữu lưỡng mễ cao đích tượng thị tiểu sơn nhất dạng tịnh mại trứ ổn kiện đích bộ phạt hướng tha tẩu lai đích y phục hòa quần tử, chân chức đích nhãn khuông tranh đại, đồng thời chủy giác dã tại bất đình đích trừu súc.
Tiệm tiệm đích tại chân chức cật kinh đích mục quang hạ, chân na lai đáo liễu tha đích diện tiền, nhiên hậu chân na đích não đại tòng giá đối y phục đích hậu diện tham liễu xuất lai “Nga nha! Chân chức biểu tỷ! Vi liễu cấp nhĩ minh thiên đích ước hội tố chuẩn bị, tiếu dạ tỷ nhượng ngã thượng lai cấp nhĩ tống y phục liễu!”
Thuyết trứ chân na đích song thủ nhất tùng, tại phát xuất nhất thanh trầm trọng đích muộn hưởng hậu, giá thành đôi đích y phục tựu tượng thị kính trực đích lạc đáo liễu chân chức đích sàng thượng.
Đồng thời khán đáo giá đôi lạc hạ đích y phục, yếu bất thị chân chức đóa đắc khoái, tha soa nhất điểm tựu bị đảo hạ lai đích y phục cấp hoạt mai liễu.
Tùy hậu tại chân chức nhất kiểm kinh ngạc đích mục quang hạ, tha khán trứ chân na tòng giá đôi y phục lí đào xuất liễu nhất kiện kiện nữ sĩ phục trang, chân chức thậm chí hoàn tại lí diện khán đáo liễu bỉ cơ ni hòa bì y bì khố hoàn hữu tiểu bì tiên!
Khán đáo giá ta đông tây chân chức đích ngạch đầu lạc hạ liễu nhất tích lãnh hãn, tâm tưởng chân na đô thị tòng na lí trảo lai đích giá ta đông tây! Đãi hội nhi tha bất hội yếu nhượng tự kỷ xuyên thượng giá ta đông tây ba! Yếu bất đắc! Giá kiên quyết yếu bất đắc!
Lưỡng cá tiểu thời quá hậu trực đáo chân na bang chân chức thí hoàn liễu đại bộ phân đích y phục, chân chức dã một hữu khán đáo bỉ cơ ni hoặc giả bì y bì khố thập ma đích, giá nhượng tha đại đại đích tùng liễu khẩu khí.
Bất quá thí liễu lưỡng cá tiểu thời đích y phục, thử thời chân chức dã hữu ta tinh bì lực tẫn liễu, vu thị tha tựu tại chân na nã xuất hạ nhất kiện y phục chi tiền, tùy thủ nã liễu nhất kiện chế phục tựu bả chân na thôi xuất liễu phòng gian, nhiên hậu “Phanh!” Đích nhất hạ chân chức quan thượng liễu phòng môn.
Nhi bị thôi xuất môn ngoại đích chân na tại thường thí trứ xao liễu nhất hạ chân chức đích phòng môn, đãn thị tại bán thưởng một hữu đắc đáo hồi phục hậu dã chỉ năng vô nại phóng khí ly khai.
Thử thời chân chức phòng gian lí, tại tống tẩu chân na hậu, chân chức bả cương tài tùy thủ nã đích y phục đâu đáo sàng thượng, nhiên hậu chỉnh cá nhân hướng hậu nhất đảo tựu thảng tại liễu phô mãn y phục đích sàng thượng.
Khán trứ mãn sàng đích y phục tưởng đáo tự kỷ minh thiên yếu hòa sĩ đạo na cá tiểu tử ước hội, chân chức tựu giác đắc nhất trận tu sỉ, nhiên hậu tha tựu khai thủy tại sàng thượng bất đình đích cổn lai cổn khứ, cổn lai cổn khứ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan ước chiến thành vi đệ nhất thủy nguyên tinh linh thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) ước chiến thành vi đệ nhất thủy nguyên tinh linh toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.