Hữu nhất thứ, tân điền đột nhiên lan trụ chính yếu khứ hoa viên lao tác đích bảo mỗ.
Tha trạm tại na lí, tiểu tiểu đích thân khu khước tán phát trứ nhất chủng cường đại đích khí tràng.
Tân điền trịnh trọng địa đối bảo mỗ thuyết: “Kim thiên bất yếu khứ hoa viên đích đông nam giác, na lí hội hữu nguy hiểm.”
Bảo mỗ khán trứ tân điền na nhận chân đích mô dạng, tâm trung tuy hữu nhất ti nghi hoặc, đãn hoàn thị một thái phóng tại tâm thượng.
Tha tiếu trứ đối tân điền thuyết: “Tiểu bảo bối, biệt đam tâm, hoa viên ngận an toàn ni.”
Tùy hậu tiện khứ mang tự kỷ đích sự tình liễu.
Đãn thị, tại hạ ngọ đả tảo hoa viên đích thời hầu, bảo mỗ bất kinh ý gian tẩu đáo liễu hoa viên đích đông nam giác.
Tựu tại giá thời, nhất cá cự đại đích hoa bồn đột nhiên tòng giá tử thượng điệu lạc hạ lai, “Phanh” đích nhất thanh cự hưởng, hoa bồn tại địa thượng suất đắc phấn toái.
Bảo mỗ bị giá đột như kỳ lai đích nhất mạc hách đắc ngốc lập đương tràng, tâm tạng mãnh liệt địa khiêu động trứ. Như quả bất thị tha đáo liễu giá lí, quỷ sử thần soa, tưởng khởi tân điền thuyết đắc thoại, hạ ý thức địa cảnh giác địa quan sát trứ chu vi, tòng nhi đệ nhất thời gian phát hiện, phản ứng tấn tốc, cập thời vãng hậu thối liễu nhất bộ, na trầm trọng đích hoa bồn tựu hội tạp đáo tha đích thân thượng, hậu quả bất kham thiết tưởng.
Giá kiện sự tình nhượng bảo mỗ tâm trung sung mãn liễu nghi hoặc hòa khủng cụ, tha khai thủy trọng tân thẩm thị tân điền đích na ta thoại.
Hoàn hữu nhất thứ, quản gia chính chuẩn bị an bài xa lượng xuất môn bạn sự.
Tân điền khước đột nhiên tượng nhất trận phong tự đích bào quá lai, tha suyễn trứ thô khí, nhãn thần trung mãn thị tiêu cấp.
Tân điền lạp trụ quản gia đích y giác, cấp thiết địa thuyết: “Kim thiên bất yếu tọa na lượng hắc sắc đích xa, hội hữu bất hảo đích sự tình phát sinh.”
Quản gia khán trứ tân điền na khẩn trương đích dạng tử, tâm trung hữu ta do dự.
Đãn khảo lự đáo giá chỉ thị nhất cá hài tử đích thoại, tha tối chung hoàn thị quyết định án chiếu nguyên kế hoa xuất hành.
Khả thị, bảo mỗ thính liễu, lập khắc khuyến trở tha. Tha giác đắc tân điền thuyết đắc, hữu tha tự kỷ đích đạo lý. Tha kiên quyết kiến nghị quản gia, yếu thính tòng tân điền đích ý kiến.
Vô nại chi hạ, quản gia chỉ hảo tọa trứ lánh nhất lượng xa hành sử tại lộ thượng đích thời hầu, tha tiếp đáo liễu nhất cá điện thoại.
Điện thoại na đầu truyện lai tiêu cấp đích thanh âm: “Quản gia, na lượng hắc sắc đích xa tại bán lộ thượng đột nhiên phát sinh liễu cố chướng, sát xa thất linh, soa điểm chàng thượng liễu lộ biên đích hộ lan.”
Quản gia thính đáo giá cá tiêu tức, tâm trung nhất trận hậu phạ.
Như quả tha đương thời tọa liễu na lượng xa, ngận khả năng hội hãm nhập cực kỳ nguy hiểm đích cảnh địa.
Kinh lịch quá giá kỉ thứ chân thật sự kiện chi hậu, hiện tại biệt thự chi trung, dĩ kinh một hữu nhân cảm bất thính tân điền đích thoại.
Đại gia đối giá cá tiểu nữ hài sung mãn liễu kính úy, mỗi cá nhân đô tri đạo, tha ủng hữu trứ mỗ chủng thần bí đích lực lượng, năng cú dự tri vị lai đích sự tình.
Mỗi đương tân điền khai khẩu thuyết thoại, đại gia đô hội đình hạ thủ trung đích sự tình, nhận chân khuynh thính, sinh phạ thác quá nhậm hà nhất cá trọng yếu đích tín tức.
Na tiểu tiểu đích thân ảnh, tại chúng nhân đích nhãn trung biến đắc dũ phát thần bí nhi uy nghiêm.
Tại tha môn tâm trung, tân điền giản trực bỉ ma quỷ hoàn yếu khả phạ.
Tại tha môn khán lai, tân điền tha giản trực tựu thị điển hình đích khai quang ô nha chủy, ngôn xuất pháp tùy, xuất khẩu tức thành chân.
Tha đích thoại ngữ, tựu hữu trứ thần bí đích đạo pháp, nhượng nhân bất đắc bất kính úy.
Hiện tại, chung vu, án chiếu tôn hoành vũ đích thuyết pháp, chỉnh cá biệt thự đích hoa dạng nhân tử môn, nhất cá tiếp trứ nhất cá địa toàn đô bàn liễu xuất khứ.
Na tằng kinh bị các chủng thần bí dữ kỳ đặc phân vi lung tráo đích biệt thự, tại giá nhất khắc nghênh lai liễu tân sinh.
Chỉnh cá biệt thự đích quản gia, bảo mỗ hòa bảo an môn, tại đắc tri giá cá tiêu tức đích thuấn gian, na hưng phấn chi tình giản trực như đồng hung dũng bành phái đích triều thủy nhất bàn, thuấn gian tương tha môn yêm một.
Tha môn nhất cá cá thủ vũ túc đạo, hảo tự trung liễu bách vạn đại tưởng nhất bàn, kiểm thượng đích tiếu dung xán lạn đắc như đồng hạ nhật lí tối diệu nhãn đích dương quang, năng bả chỉnh cá thế giới đô chiếu lượng.
Hữu ta bảo an hưng phấn đắc soa điểm khiêu khởi lai chàng phá thiên hoa bản, tha môn kích động địa giao đầu tiếp nhĩ, thanh âm đại đắc năng bả chỉnh cá biệt thự đô chấn tháp. Nhãn trung thiểm thước đích quang mang, thậm chí bỉ dạ không trung tối thôi xán đích tinh tinh hoàn yếu minh lượng, năng xuyên thấu vô tẫn đích hắc ám.
Tha môn soa điểm yếu phóng yên hoa khánh chúc, tưởng tượng trứ na huyến lệ đích yên hoa tại dạ không trung trán phóng, tựu như đồng tha môn thử khắc hoan khoái đích tâm tình nhất bàn, na yên hoa tất định năng bả chỉnh cá thiên không đô nhiễm thành ngũ thải ban lan đích họa quyển, nhượng toàn thế giới đô khán đáo tha môn đích hỉ duyệt.
Tha môn đồng thời tá hạ liễu trầm trọng đích bao phục, na trường cửu dĩ lai áp tại tha môn tâm đầu đích đam ưu dữ bất an, tại giá nhất khắc như đồng yên vụ bàn tiệm tiệm tiêu tán.
Tha môn thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí, cảm thụ trứ không khí trung na cửu vi đích khinh tùng dữ ninh tĩnh.
Chỉnh cá thế giới đô biến đắc minh lượng khởi lai, mỗi nhất cá giác lạc đô sung mãn liễu ôn noãn đích dương quang.
Quản gia tại ngoại diện lâm thời cố dong liễu lưỡng cá nhân, hòa bảo mỗ nhất khởi, khai thủy mang lục địa đả tảo trứ biệt thự đích các cá giác lạc, tha môn đích động tác khinh khoái nhi hữu lực, kiểm thượng dương dật trứ hạnh phúc đích tiếu dung.
Tha môn yếu bả na ta tằng kinh bị thần bí khí tức triêm nhiễm đích địa phương, đô đả tảo đắc càn càn tịnh tịnh, nghênh tiếp tân đích khai thủy.
Na tằng kinh sung mãn huyền huyễn dữ thiêu chiến đích nhật tử, như kim dĩ thành vi liễu hồi ức.
Na ta bất khả tư nghị đích sự kiện, thần bí đích sinh vật dĩ cập tiểu chủ nhân tân điền na nhượng nhân kính úy khước như đồng ác ma nhất bàn đích dự ngôn, đô như đồng mộng huyễn bàn tiệm tiệm viễn khứ.
Tha môn hồi ức khởi na ta nhật tử, tâm trung kí hữu cảm khái, hựu hữu nhất ti khánh hạnh.
Cảm khái đích thị na đoạn kinh lịch đích kỳ diệu dữ kinh hiểm, khánh hạnh đích thị tha môn chung vu ngao quá liễu na đoạn gian nan đích thời quang.
Nhi tha môn chung vu, khả dĩ hồi quy phổ thông nhân đích sinh hoạt, hồi quy chính thường.
Tha môn khả dĩ tượng vãng thường nhất dạng, hữu điều bất vẫn địa tiến hành trứ tự kỷ đích công tác, bất tái bị na ta thần bí đích sự tình sở khốn nhiễu.
Thanh thần, tha môn khả dĩ tại điểu nhi đích ca thanh trung tỉnh lai, khai thủy tân nhất thiên đích mang lục; bàng vãn, tha môn khả dĩ tại tịch dương đích dư huy hạ, hưởng thụ phiến khắc đích ninh tĩnh.
Tha môn khả dĩ hòa gia nhân bằng hữu phân hưởng tự kỷ đích sinh hoạt, bất tái hữu na ta nan dĩ ngôn thuyết đích bí mật.
Tha môn kỳ đãi trứ vị lai đích nhật tử, sung mãn hi vọng địa mại hướng tân đích sinh hoạt.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan khoái xuyên hoang đản kinh thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) khoái xuyên hoang đản kinh toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.