Tại dục vọng dữ hiện thật đích khổ khổ tránh trát trung, tống hương chung cứu hoàn thị vị năng kiên thủ trụ nội tâm đích phòng tuyến, triệt triệt để để địa bái đảo tại kim tiền na dụ nhân đích ma lực chi hạ.
Vãng tích đích thư phục nhật tử, một hữu liễu chu điền đích cung cấp, như kim dĩ hóa tác phao ảnh tiêu tán.
Chu điền tựu tượng nhất chỉ tránh thoát liễu lao lung đích phi điểu, quyết nhiên độc lập xuất khứ, tòng thử dữ tha hình đồng mạch lộ, tái vô ti hào qua cát.
Tống hương đích sinh hoạt nhất hạ tử tòng vân đoan trụy nhập liễu cốc để, mỗi nhật lí chỉ giác cơ tràng lộc lộc, na cơ ngạ cảm như đồng hung dũng đích triều thủy bàn nhất ba nhất ba địa tập lai, trực nhượng tha đầu vựng mục huyễn, nhãn tiền thời bất thời địa thiểm quá kim tinh.
Hàn đông tịch nguyệt, lẫm liệt đích hàn phong như phong lợi đích đao nhận, tứ ý thiết cát trứ giá cá tiểu trấn.
Nhai đạo lưỡng bàng đích thụ mộc tảo dĩ thốn khứ liễu vãng nhật đích thông lung, chỉ thặng hạ càn khô đích thụ chi tại phong trung sắt sắt phát đẩu, tại vô lực địa tránh trát.
Địa diện bị hành nhân thải đạp đắc tạng hề hề đích, ngẫu nhĩ hoàn năng khán đáo kỉ than tích thủy, tại vi nhược đích dương quang hạ thiểm thước trứ băng lãnh đích quang.
Tựu tại tống hương bị giá nan nại đích cơ ngạ chiết ma đắc cận hồ tuyệt vọng chi thời, hạ tuấn đái trứ tha triều trứ trấn thượng na lệnh nhân tâm sinh hướng vãng đích quốc doanh phạn điếm tẩu khứ.
Tống hương nhất lộ khẩn khẩn cân tại hạ tuấn đích thân hậu, cước bộ hư phù khước hựu đái trứ nhất ti cấp thiết.
Tha thân thượng đích y phục lược hiển đan bạc, tại hàn phong trung căn bổn vô pháp để ngự hàn lãnh, chỉ năng khẩn khẩn khỏa trụ tự kỷ.
Tha vọng trứ hạ tuấn đích bối ảnh, nhãn thần trung mãn thị phục tạp đích tình tự, kí hữu đối thực vật đích khát vọng, hựu hữu đối tự kỷ như kim giá bàn lang bái mô dạng đích vô nại dữ tự trào.
Đương tha môn đạp nhập phạn điếm đích na nhất khắc, tống hương chỉ giác đắc tự kỷ không không như dã đích đỗ tử chính phát xuất cường liệt đích kháng nghị, na cổ cơ ngạ kính nhi năng nhượng tha thôn hạ nhất đầu ngưu.
Phạn điếm lí, đăng quang hôn hoàng nhi nhu hòa, trác y bãi phóng đắc chỉnh chỉnh tề tề, khước thấu trứ nhất cổ thuyết bất xuất đích lãnh thanh.
Tường bích thượng đích bạch tất hữu ta ban bác thoát lạc.
Nhất vị nhị thập đa tuế đích tiểu cô nương trạm tại quỹ đài hậu diện. Tha thân trứ phác tố đích công tác phục, kiểm thượng đái trứ kỉ phân chức nghiệp tính đích đạm nhiên, nhãn thần tùy ý địa tại lưỡng nhân thân thượng nhất tảo, tiện hựu khôi phục liễu na phó ba lan bất kinh đích mô dạng.
Chỉnh cá phạn điếm không đãng đãng đích, tịch tĩnh đắc hữu ta xuất kỳ, một hữu nhất cá thực khách đích thân ảnh, chỉ hữu na kỉ trản điếu đăng tại vô thanh địa tán phát trứ quang lượng.
Tống hương cước bộ lương thương địa tẩu tiến lai, mãn tâm đô thị đối thực vật đích khát vọng, áp căn một chú ý đáo thân hậu đích môn hoàn sưởng khai trứ.
Nhất trận lẫm liệt đích hàn phong thu chuẩn liễu giá cá cơ hội, hô khiếu trứ quán liễu tiến lai, đái trứ đông nhật đích thứ cốt hàn lãnh, thuấn gian nhượng giá nguyên bổn tựu hữu ta thanh lãnh đích phạn điếm hựu thiêm liễu kỉ phân hàn ý.
Phục vụ viên chính trạm tại quỹ đài biên chỉnh lý trứ đông tây, bị giá đột như kỳ lai đích lãnh phong nhất xuy, nhẫn bất trụ đả liễu nhất cá đại đại đích hàn chiến, thân thể vi vi chiến đẩu liễu nhất hạ.
Tha na nguyên bổn bình tĩnh đích diện dung lập khắc trứu thành liễu nhất đoàn, nhãn thần trung thiểm quá nhất ti não nộ, hào bất khách khí địa triều trứ tống hương đại thanh hảm đạo:
“Ngã thuyết, nhĩ giá nhân, tiến môn chẩm ma bất quan môn? Bất tri đạo hiện tại thập ma quý tiết a?”
Na thanh âm tại không khoáng đích phạn điếm lí hồi đãng trứ, đái trứ kỉ phân chỉ trách đích tiêm duệ.
Tống hương bị giá đột như kỳ lai đích a xích hách liễu nhất khiêu, thân thể hạ ý thức địa súc liễu nhất hạ não đại, bột tử tượng nhất chỉ thụ kinh đích ô quy bàn vãng y lĩnh lí súc liễu súc.
Tha kiểm thượng phiếm khởi nhất trận hồng vựng, mãn thị dam giới dữ quý cứu, liên mang chuyển thân, cước bộ thông thông địa triều trứ môn khẩu tẩu khứ.
Na phiến môn tại hàn phong trung chi nha tác hưởng. Tha thân thủ trảo trụ môn bả, dụng lực nhất lạp, tương môn quan đắc nghiêm nghiêm thật thật.
Môn khẩu quải trứ đích na phó hậu hậu địa miên chất liêm tử, tùy trứ quan môn đích động tác khinh khinh hoảng động liễu kỉ hạ, tùy hậu tiện tĩnh tĩnh địa thùy lạc hạ lai, đốn thời tựu tương na não nhân đích lãnh phong cách tuyệt tại ngoại diện, phạn điếm lí hựu khôi phục liễu chi tiền đích tĩnh mịch dữ ôn noãn, chỉ hữu phục vụ viên na y cựu đái trứ bất mãn đích khinh vi hô hấp thanh tại không khí trung nhược hữu nhược vô địa phiêu đãng trứ.
Phục vụ viên khán trứ tống hương thủ mang cước loạn địa quan thượng môn, chủy giác vi vi phiết liễu phiết, triều tha phiên liễu nhất cá đại đại đích bạch nhãn, na bạch nhãn phiên đắc kỉ hồ chỉ thặng hạ nhãn bạch, kỳ trung đích bất mãn dữ bất tiết dật vu ngôn biểu, hiển nhiên đối tha cương cương đích hành vi cực vi bất mãn ý.
Hạ tuấn kiến tràng diện hữu ta dam giới, cấp mang thượng tiền đả viên tràng, kiểm thượng đôi mãn liễu thảo hảo đích tiếu dung, thuyết đạo: “Phục vụ viên, nâm biệt kiến quái cáp, ngã môn lai cật phạn. Ngã nữ bằng hữu đệ nhất thứ lai giá địa nhi, đối giá nhi đích hoàn cảnh hoàn bất thái thục tất, sở dĩ hữu ta câu cẩn. Nâm đại nhân hữu đại lượng, đa đam đãi ta. Cha môn giá tựu điểm thái, điểm thái.”
Phục vụ viên văn ngôn, hựu phiên liễu nhất cá đại đại đích bạch nhãn, na bạch nhãn phiên đắc tự hồ đô năng khán đáo nhãn bạch hậu đích huyết ti liễu, bất quá, giá thứ tha đảo thị cường nhẫn trụ liễu, chỉ thị chủy thần vi vi phiết liễu phiết, một hữu khai khẩu thuyết thoại.
Tống hương thính đáo hạ tuấn giới thiệu tự kỷ thị tha nữ bằng hữu, kiểm đản nhi thuấn gian như đồng thục thấu đích bình quả nhất bàn, bất do tự chủ địa phiếm khởi liễu nhất phiến hồng vựng.
Na hồng vựng tòng kiểm giáp nhất trực mạn diên đáo nhĩ căn, tha đê thùy trứ đầu, song thủ bất tự giác địa giảo trứ y giác.
Thử khắc, tha căn bổn tựu bất tái kế giác phục vụ viên na bất thái hữu hảo đích thái độ liễu, mãn tâm đô thị tu sáp dữ điềm mật, hữu ta câu cẩn khước hựu đái trứ nhất ti kỳ đãi địa hoãn hoãn tọa tại hạ tuấn bàng biên.
Yếu tri đạo, giá khả thị hạ tuấn đệ nhất thứ tại công khai tràng hợp thừa nhận tự kỷ thị tha nữ bằng hữu a, giá đột như kỳ lai đích hạnh phúc nhượng tống hương cảm giác tự kỷ trí thân vu mộng huyễn chi trung, chu vi đích nhất thiết đô biến đắc mô hồ khởi lai, tha đích tâm lí tượng thị sủy liễu chỉ tiểu thỏ tử, phanh phanh trực khiêu, hoàn toàn cố bất thượng kỳ tha sự tình liễu.
Tống hương giá tài chú ý đáo, phạn điếm lí diện căn bổn một hữu thường kiến đích thái phổ.
Phục vụ viên diện vô biểu tình địa thân thủ chỉ liễu chỉ tường thượng quải trứ đích hắc bản.
Na hắc bản thượng dụng phấn bút oai oai nữu nữu địa tả liễu kỉ cá thái danh.
Hạ tuấn vi vi mị trứ nhãn, tử tế khán liễu khán, lược tác tư khảo hậu, điểm liễu nhất bàn lệnh nhân thùy tiên dục tích đích hồng thiêu nhục, lưỡng bàn mạo trứ đằng đằng nhiệt khí đích đại nhục bao, hoàn hữu nhất bàn tán phát trứ nùng úc hương vị đích bạch thái đôn ngũ hoa nhục.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan khoái xuyên hoang đản kinh thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) khoái xuyên hoang đản kinh toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.