Nhi kim thiên đích lăng khiếu đích cầu hôn chi sở dĩ phó hi vân hội lai thưởng hôn, dã thị lê tư dụ nhất thủ sách hoa đích, tảo tại lai tửu điếm đích lộ thượng, lê tư dụ tựu phát liễu tín tức cấp phó hi vân, tha tri đạo lăng khiếu kim thiên cầu hôn, dã bất chuẩn bị đáp ứng, nhi thị lợi dụng kim thiên giá tràng cầu hôn lai dẫn khởi phó hi vân đích tật đố, tòng nhi đạt đáo phó hi vân lai thưởng hôn đích mục đích, dã thị vi liễu dĩ thử gia thâm phó hi vân đối tha đích cảm tình.
Minh hoảng hoảng nã lăng khiếu lai tố đạp cước thạch.
Giang tầm nhãn trung thiểm quá lãnh ý.
Bất quá dã hạnh hảo lê tư dụ thị hạt liễu cẩu nhãn, chính hảo nhượng tha lai kiểm lậu.
Lăng khiếu trường đắc thị thái phù hợp tha đích tâm ý liễu, thượng bối tử gia giá bối tử lưỡng bối tử tài ngộ đáo giá ma nhất cá tâm động đích nhân, bất yếu bạch bất yếu.
Nhi thả văn trung đích lăng khiếu khả thị cá đối cảm tình phi thường trung thành đích nhân.
Nội ngoại đô một đắc thiêu dịch đích nhân, lê tư dụ cánh nhiên bất yếu.
Giang tầm đích thoại cương lạc âm, phó hi vân tranh đại liễu nhãn tình, nhãn trung bất khả trí tín.
Trực lăng lăng địa khán trứ giang tầm.
Giang tầm trứu khởi mi mao, hiềm khí miết liễu nhất nhãn thân thượng ngân hôi sắc tây trang, khẩn thân đáo nhất thân cơ nhục đô khoái yếu tạc xuất hoàn tự nhận vi ngận man đích phó hi vân, thập ma phẩm vị?
Cản khẩn tái chuyển hồi lai khán khán hắc sắc hợp thể tây trang hiển đắc trầm ổn hựu cao thiêu đích lăng khiếu, tẩy tẩy nhãn.
“Giang tầm, nhĩ não tử phôi điệu liễu?” Phó hi vân trứu mi, lệ thanh sất hát.
Tha một hữu tưởng đáo nhất trực dĩ lai khẩu khẩu thanh thanh thuyết ái tha tịnh thả ái đắc tử khứ hoạt lai đích giang tầm thử thời hội chuyển đầu hướng tha đích tình địch, hoàn thuyết yếu giá cấp lăng khiếu.
“Nan đạo nhĩ thị vi liễu khí ngã?” Phó hi vân tư khảo liễu nhất hạ chung vu trảo đáo hợp lý đích giải thích.
Giang tầm đẩu liễu nhất hạ mi mao, soa điểm nhi khí tiếu.
“Thùy cấp nhĩ trường đích kiểm? Diêm vương mạ? Dã bất khán khán tự kỷ trường xá dạng, gia lí một kính tử tổng hữu niệu ba.”
Nguyên chủ hạt liễu nhãn, khả tha bất hạt.
Phó hi vân nhất hạ tử kinh ngốc trụ liễu, nhất thời gian một tưởng minh bạch giang tầm vi hà đột nhiên công kích tha đích trường tương, tha mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, tự nhận vi tự kỷ hoàn toán thị anh tuấn, tuy nhiên bỉ lăng khiếu soa na ma nhất điểm điểm, dã tựu nhất điểm điểm nhi dĩ.
Khả dã bất chí vu nhượng giang tầm nhất hạ tử tiện di tình biệt luyến ba?
Tùy hậu phản ứng quá lai, nùng mật đích song mi cao cao dương khởi, bạo khiêu như lôi.
“Giang tầm, tuy nhiên phó ca ca bất hỉ hoan nhĩ, khả nhĩ dã dụng bất trứ công kích biệt nhân đích tương mạo a, phó ca ca chẩm ma thuyết tằng kinh thị A thị kinh tế học viện đích giáo thảo.”
Hoàn một đẳng phó hi vân xuất thanh, lê tư dụ tiện tiên duy hộ tự kỷ nam hữu, song quyền khẩn ác, ngữ khí cấp thiết, nhất song đại nhãn nhiễm thượng phẫn nộ.
Tựu tha na dạng hoàn giáo thảo? Giang tầm soa điểm phún tiếu xuất lai.
Bất quá khán phó hi vân âm chuyển tình đích dạng tử, lê tư dụ đích thoại hiển nhiên đối tha phi thường thụ dụng, thủ thượng lâu trứ lê tư dụ đích lực đạo dã đại liễu ta.
Giang tầm đích não đại nhân vi chi tiền nguyên chủ cân tại phó hi vân hậu diện trở chỉ tha tiến tửu điếm, nhi bị thôi đảo tại địa thượng, đầu cương hảo khái tại trụ tử thượng, nhất hạ tử tiện vựng tử quá khứ, tái tỉnh lai tiện thị dị thế trọng sinh nhi lai đích giang tầm.
Nhi thử thời não đại hoàn ẩn ẩn tác thống, giang tầm dã một tâm tư dữ tha môn xả.
Vu thị thân thủ lạp liễu lạp lăng khiếu đích y tụ: “Lăng khiếu, ngã môn tẩu ba.”
Lăng khiếu thùy hạ nhãn mâu thần sắc mạc danh khán trứ nhãn tiền đích giang tầm, chỉ kiến tha mi đầu vi túc, nhất song đào hoa nhãn ba quang liễm diễm, ba chưởng đại đích kiểm tự hồ hữu ta nan thụ đích dạng tử, đãn nhất trương tiểu xảo đích chủy ba khước ngữ xuất kinh nhân.
Tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo giang tầm.
Giá nhân tiện thuận trứ phó hi vân đích thoại, thuyết yếu tha, hoàn yếu dữ tha kết hôn.
Giang tầm kiến lăng khiếu bất thuyết thoại, xả liễu xả tha đích y tụ, cấp liễu, dương khởi kiểm khán lăng khiếu đích biểu tình, lăng khiếu thái cao liễu, bỉ tha túc túc cao đại bán cá đầu.
“Lăng khiếu, bất thị thuyết hảo liễu yếu kết hôn đích mạ? Nhĩ khả bất năng phản hối, tẩu, ngã môn hiện tại tựu khứ lĩnh chứng.”
Vi tị miễn lăng khiếu phản hối, giang tầm quyết định tiên sinh mễ chử thành thục phạn.
Đan thân nhị thập đa niên tài ngộ đáo giá ma giá cá hợp nhãn duyên đích nhân, khả bất năng nhượng biệt nhân tiệp túc tiên đăng, tha thậm chí hợp lý đích nhận vi tha trọng sinh đích ý nghĩa tựu thị vi liễu ngộ kiến lăng khiếu, yếu bất nhiên chẩm ma nhất tranh nhãn tựu khán đáo tha liễu ni.
Lăng khiếu bán thưởng vô ngữ, tha thập ma thời hầu đáp ứng tha yếu cân tha kết hôn liễu?
“Lăng ca ca, giang tầm tựu thị vi liễu khí phó ca ca nhi dĩ, tha khả bất thị chân đích ái nhĩ, nhĩ thiên vạn bất yếu thượng đương.”
Lê tư dụ thử thời hựu phảng phật tượng cá lục trà bàn quan tâm khởi lăng khiếu đích chung thân đại sự.
Dã bất tưởng tưởng thị thùy phao khí liễu lăng khiếu.
Giang tầm nhất song đào hoa nhãn xạ xuất lãnh quang, như lợi nhận bàn hoa quá lê tư dụ đích kiểm.
“Nhĩ chẩm tri ngã bất thị chân tâm, nhĩ đương nhân nhân tượng nhĩ, đương liễu biểu tử hoàn tưởng lập bài phường.”
Lê tư dụ tiên thị bị tha nhãn thần hách đáo, tiếp trứ hựu bị tha đích thoại ngốc lăng trụ, tòng lai một hữu nhân giá dạng mạ quá tha, nhãn trung thuấn gian phiếm khởi lệ châu, diêu diêu dục trụy.
“Giang tầm, nhĩ càn thập ma?” Phó hi vân tâm đông địa sát khứ lê tư dụ đích lệ châu.
Lệ thanh hát đạo: “Nhĩ hiện tại lập khắc mã thượng cấp tư dụ đạo khiểm, bất nhiên ngã nhiêu bất liễu nhĩ.”
Giang tầm dụng khán trí chướng đích nhãn thần khán tha: “Nhĩ kỳ thật thị toa sĩ bỉ á đích nhi tử ba? Trường đắc na ma tượng?”
Phó hi vân nhất hạ tử mộng trụ liễu, thập ma ý tư?
Lăng khiếu đảo thị thính xuất lai liễu, chủy giác vi vi câu khởi, âm trầm đích kiểm sắc thuấn gian đãng nhiên vô tồn, như ngọc thạch điêu khắc bàn đích dung nhan minh lượng liễu khởi lai.
Giang tầm một hữu chú ý đáo, chỉ tưởng khoái điểm nhi lạp trứ lăng khiếu khứ lĩnh chứng.
Lăng khiếu thuyết bất thanh tự kỷ thử thời đích tâm tình, cương khai thủy bị lê tư dụ cự tuyệt đích thời hầu, tha thị hữu ta sinh khí nan quá đích, sở dĩ đương giang tầm thuyết xuất tha yếu tha đích thoại, lăng khiếu đích tâm tình nhất thuấn gian biến đắc phục tạp, hoặc hứa thị nhân sinh trung đệ nhất thứ cầu hôn bị cự, nhượng tha thất liễu diện tử, hữu ta trí khí, giang tầm thuyết đích lĩnh chứng kết hôn tha dã một hữu phản bác, nhậm do giang tầm khiên trứ tha đích thủ tẩu xuất tửu điếm môn khẩu.
Nhu nhuyễn ôn noãn đích thủ, dã bất quá tha đích thủ nhất bán đa đại, đãn sở sử xuất đích lực lượng khước hám động liễu tha đích cước bộ.
Phảng phật giá cá danh vi giang tầm đích nhân, thị đa ma nhiệt thiết chân tâm đích hi vọng dữ tha kết hôn.
Nhãn kiến lăng khiếu hảo tượng chân đích bị giang tầm lạp khứ yếu khứ lĩnh chứng, lê tư dụ mạc danh đích cảm giác phẫn nộ, tựu hảo tượng chúc vu tự kỷ đích đông tây đột nhiên chi gian bị nhân thưởng liễu, nhi thả na cá nhân hoàn thị tha tối thảo yếm đích giang tầm.
Chi tiền cân tha thưởng phó hi vân, hiện tại hựu lai thưởng tha đích lăng khiếu.
Nhi thả na cá thuyết ái tha đích lăng khiếu chẩm ma năng như thử khinh dịch cân biệt nhân tẩu?
Lê tư dụ nhãn trung thiểm quá bất cam tâm.
“Lăng ca ca, nhĩ, nhĩ chân đích yếu cân tha kết hôn mạ? Nhĩ khả năng bất tri đạo tha thị cá chẩm dạng đích nhân, tha chi tiền vi liễu phó ca ca khả thị thập ma sự đô năng tố đắc xuất lai? Tha……”
“Cú liễu.” Lăng khiếu chuyển quá đầu lãnh đạm địa khán hướng tha, đả đoạn tha đích thoại.
“Nhĩ kí nhiên bất nguyện ý dữ ngã kết hôn, hiện tại hựu hà tất quản ngã dữ thùy kết hôn?”
Lăng khiếu nhẫn trứ tâm trung đích nộ ý dữ đông thống, chủ động lạp khởi giang tầm đích thủ, đại bộ vãng tửu điếm ngoại tẩu khứ.
Giang tầm hồi ác, mi nhãn quải trứ tiếu ý.
Lê tư dụ hoàn tưởng thuyết thập ma, đãn bị phó hi vân lạp trụ.
“Tư dụ, biệt thuyết liễu, ngã tựu bất tín tha môn tài nhận thức tiện hội lĩnh chứng kết hôn.” Phó hi vân âm dương quái khí cao hảm, thanh âm truyện đáo dĩ kinh khoái yếu tẩu xuất môn khẩu đích lưỡng nhân nhĩ trung.
Hỉ hoan cương xuyên thư lạp đại lão khứ xả chứng, toàn võng tú ân ái thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) cương xuyên thư lạp đại lão khứ xả chứng, toàn võng tú ân ái toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.