Na phạ sở yến tài thập tuế, sở sở tài bát tuế, khả lai đáo hương hạ dã thị yếu càn hoạt đích.
Hoàn nã bất động sừ đầu, dã đắc cân trứ bạt thảo, cát thảo, bác đậu tử chi loại đích.
Thôn lí hòa tha môn niên kỷ soa bất đa đại đích hài tử đại đô khứ lĩnh trung thôn thượng học liễu, đảo thị bát tuế dĩ hạ đích hài tử, đô hoàn tại gia lí tồn.
Tha môn niên kỷ tiểu, thính đáo đại nhân thuyết giá ta nhân thị phạm thác đích, tự nhiên tựu khi phụ tha môn bài tễ tha môn.
Sở hồng khán đáo hậu, dã bất thị đả mạ tha môn, chỉ năng hòa tha môn thuyết hảo thoại, hốt du tha môn chiếu ứng sở sở tha môn.
Tự nhiên dã một vong cấp liễu hài tử môn một pháp cự tuyệt đích hảo xử: Ngạnh đường.
Nhi tiểu hài tử môn đô đặc biệt nguyện ý thính sở hồng đích thoại, thị nhân vi thượng cá nguyệt sở hồng tòng thân thành hồi lai, hoàn đặc ý cấp tha môn đái lai nãi đường liễu ni?
Nhân thử sở hồng tại hài tử môn giá, tuyệt đối thị nhất hô bách ứng.
Sở lão gia tử tha môn tòng huynh muội giá vấn thanh sở hậu duyên do hậu, dã tùng liễu khẩu khí: “Nhĩ môn hòa tha quả chân hữu duyên, yếu minh ký vu tâm, vạn nhất dĩ hậu hữu năng lực liễu, dã hảo báo đáp.”
Sở sở dụng lực điểm đầu, ngận hoan hỉ: “Tỷ tỷ khả hảo liễu, tha hoàn thuyết ngã thị tha đích tiểu tổ tông ni?”
Tượng tha ba ba mụ mụ, tại tha sấm họa đích thời hầu, dã bất hội đả mạ tha, nhi thị nhất kiểm vô nại bão oán: Nhĩ khả chân thị ngã đích tiểu tổ tông.
Nhân thử tại tha tâm lí, sở hồng tựu tượng thị ba ba mụ mụ nhất bàn đông tha.
Tựu liên sở lão tha môn dã thị giá dạng tưởng đích.
Khả tha môn bất tri đạo, đối vu sở hồng lai thuyết, sở sở thị tha nãi nãi.
Tha giác đắc tự kỷ yếu thị hảm tiểu cô nương nãi nãi, đô hội hoài nghi tự kỷ đắc thất tâm phong liễu, tài càn thúy tại tư để hạ hảm tha tiểu tổ tông.
Tha dã một tưởng đáo, tự kỷ hội thể nghiệm đáo dưỡng thành tiểu tổ tông đích khoái nhạc a.
Cố từ đảo thị hữu ta bất hảo ý tư, giác đắc tự kỷ tiên tiền môn phùng lí tiều nhân, bả nhân khán biển liễu.
Sở hồng minh minh thị mặc mặc phó xuất, bất cầu hồi báo đích hảo nhân, tự kỷ khước thính tín ngoại nhân đích thoại, phản nhi tâm sinh đề phòng.
Hồi khứ đích lộ thượng, cố từ đô dĩ kinh thế sở hồng thao tâm khởi lai, giác đắc tha giá dạng hảo tính tử dung dịch cật khuy.
Tái tưởng đáo tự kỷ tại thân thành ngộ đáo tha na hồi, tha tựu soa điểm xuất sự, tựu thị nhân vi khuyết thiếu phòng bị tâm tư, bả ngoại nhân đô tưởng đích thái hảo liễu.
Khước hựu khánh hạnh tha tâm địa thiện lương, tài năng minh lí ám lí bang phù tự kỷ gia nhân.
Sở hồng khả bất tri đạo, tự kỷ tại cố từ nhãn lí, tựu thị cá sỏa bạch điềm đích lão hảo nhân.
Tha chỉ tưởng dưỡng hảo tiểu tổ tông, sở gia nhân thị thuận đái đích.
Tha đối giả đại phu hảo, thị nhân vi na thị tự gia đích tư nhân y sinh, tùy khiếu tùy đáo đích na chủng.
Vãng nhật thỉnh bất khởi đích đại phu, hiện tại cấp điểm cật đích, cấp điểm xuyên đích tựu thành liễu.
Lão kim gia tôn, chủ yếu thị tha khán đắc khai, hữu nhãn sắc, thuận tiện đái trứ tựu đương thị tự kỷ tố thiện sự liễu.
Hiện tại tha hoàn tại chử hảo cật đích.
Cố từ na tiểu tử đảo thị hội toản doanh, cánh nhiên giá ma khoái tựu năng thục tất trấn thượng hắc thị, mãi lai liễu nhất chỉ trư cước, lưỡng cân đa bài cốt, đảo thị cú tha môn cật hảo kỉ đốn liễu.
Tưởng đáo nhân đa nhục thiếu, tha tựu phao liễu tam bả hoàng đậu, hòa trác quá thủy đích trư cước nhất khởi mạn mạn đôn.
Hiện tại thiên hàn địa đống đích, bài cốt tựu mạt liễu diêm, tiên yêm trứ.
Sở đan thâm hấp nhất khẩu khí, nhất kiểm hưởng thụ: “Đô thị nhục hương vị, chân hảo văn.”
Hựu khánh hạnh: “Đắc khuy cha môn trụ đích thiên, yếu bất nhiên đại gia đô văn đáo liễu hương vị, phạ thị yếu mạ cha môn bại gia liễu, hoàn một quá niên tựu cật đích giá ma hảo.”
Sở hồng hữu ta tâm toan, hiện tại đích nhật tử chân đích thái nan liễu.
Ly tự kỷ tưởng yếu cật hương hát lạt đích nhật tử dã thái viễn liễu.
Trư đề hoàng đậu đôn hảo hậu, đặc ý đa gia liễu thủy, hiện tại tựu hữu nhất đại oa.
Tha nhượng muội muội cấp tự gia tiền đầu tống ái quốc gia, tống khứ nhất oản thang đa hoàng đậu đa nhục thiếu đích trư đề hoàng đậu thang.
Lưỡng gia ly đắc cận, cổ kế hội văn đáo điểm vị.
Tái hữu tựu thị đường thúc đường ca hậu đạo, đường thẩm đường tẩu khán đáo na nhi tùng châm đa liễu, tựu chiêu hô tha môn khứ bá tùng châm.
Tùng châm tựu thị tùng thụ lạc hạ lai đích khô tùng châm, thu thiên đặc biệt đa, dụng lai thiêu hỏa hảo, bất tượng thị đạo thảo hôi trần đại.
Đương nhiên nông thôn lí dã thiếu bất liễu đạo thảo, chủ yếu thị đạo thảo hôi năng phì điền.
Đại gia đô hiềm đạo thảo hôi bất cú đa, hội đặc ý khứ cát thảo, sái càn liễu thiêu hỏa dã hữu thảo hôi.
Sở hồng tòng ký ức lí bái lạp xuất giá sự, tựu giác đắc đường ca gia năng xử.
Đương nhiên dã bất năng đoan thái đa, yếu bất nhiên nhân gia bất hảo ý tư thu.
Sở hồng tưởng đáo sở lão tha môn tại nhất khởi cật đích, chỉ đoan khứ nhất đại bàn: “Nãi nãi giá ta nhĩ môn vãn thượng cật hoàn, minh nhi ngã tái cấp nhĩ môn đoan quá lai.”
“Minh nhi tựu năng cật nhục đống liễu, nhĩ môn giá yếu thị bị nhân phát hiện tựu bất hảo liễu.”
Sở nãi nãi liên thanh ứng hạ: “Nhượng nhĩ phí tâm liễu, đẳng hạ ngã nhượng sở sở bả oản tống hồi khứ.”
Tha môn dã phạ cấp tống gia đái khứ ma phiền, hận bất đắc thành vi thấu minh nhân, dã thị cực thiếu khứ tống gia đích.
“Hành a,” sở hồng hoàn đề tỉnh tha môn: “Liên trứ cốt đầu dã đoan hồi lai.”
Hiện tại đại gia cật nhất đốn nhục bất dung dịch, yếu thị bị thôn lí nhân tri đạo sở lão tha môn đô cật thượng nhục liễu, phạ hội hữu bất hảo đích tưởng pháp.
Sở gia gia tựu khoa tha: “Hoàn thị nhĩ tưởng đích chu đáo.”
Tái thuyết tống gia, sở đan hựu mỹ mỹ đích cật liễu nhất đốn, đô bất dụng tỷ tỷ thôi, tựu ngận cần khoái đích khứ thiêu thủy tẩy oản.
“Kim nhi tẩy oản thủy đô hữu du thủy liễu.” Sở đan thuyết hoàn, tòng táo thang lí đào liễu nhất bả hôi tẩy oản, hoàn đặc biệt u oán bất xá: “Tảo tri đạo tựu bất tẩy oa liễu, minh nhi chử diện ngật đáp đô khả dĩ bất dụng phóng du liễu.”
Sở hồng chủy giác trừu liễu trừu, ngận vô ngữ: “Chử liễu trư cước hậu, đô dĩ kinh chử quá thanh thái liễu, na lai đích du thủy?”
Sở đồng dã tại hỏa bồn lí gia liễu thán, hựu bả nữ nhi đích miên áo tráo đáo trúc khuông thượng khai thủy hồng, nhãn tình khước khán trứ môn khẩu: “A ba chẩm ma hoàn một hồi lai? Ngã thính hựu hạ vũ liễu, a ba xuất môn thời một đái vũ tán ba?”
Tống chi thư cật bão hậu tựu khứ nhị thúc na biên liễu.
Sở hồng đả liễu cá cáp khiếm, thân liễu cá lại yêu: “Hiện tại hoàn một hồi lai, khẳng định thị trụ viện liễu.”
Phản vấn tha: “Ba tiên tiền thuyết liễu, minh nhi tha yếu khứ trấn thượng, dụng bất dụng khứ tô gia tẩu nhất tranh?”
Án trứ tống chi thư đích ý tư, thị tưởng thượng môn thuyết nữ tế kỉ cú.
Sở đồng thùy hạ nhãn, bất tưởng nhượng muội muội khán đáo tự kỷ nhãn lí đích âm mai, khinh khinh đích đạo: “Ngã cước hoàn một hảo, quá lưỡng thiên tái thuyết ba?”
Hựu cố tác bất mãn đích vấn: “Nhĩ thị bất thị hiềm ngã môn nương lưỡng hòa nhĩ tễ nhất trương sàng a?”
Sở hồng tựu bão khởi biên thượng đích tiểu ngư nhi tiếu: “Ngã ba bất đắc nhĩ môn nhất trực tại ni, cha môn tiểu ngư nhi bão trứ hương hương nhuyễn nhuyễn đích, di khả hi hãn liễu.”
Tiểu ngư nhi dã lâu trứ tha đích bột tử lạc lạc tiếu: “Ngã dã hỉ hoan di, a mụ cha môn năng bất hồi khứ mạ? Ngã hỉ hoan giá cá gia.”
Sở đồng tiếu đích miễn cường, đáp phi sở vấn: “Cha môn khả dĩ đa trụ kỉ thiên.”
Nhi thử khắc, lĩnh đầu thôn tô gia, dã tại thuyết sở đồng.
“Na hữu tượng tha giá ma đóa lại đích?” Tô đại mụ nhất kiểm bất mãn hòa đại nhi tử bão oán: “Khứ nương gia tựu bất tri đạo hồi lai liễu, hữu bổn sự tha tựu bất yếu hồi lai.”
“Nhĩ cá một xuất tức đích, liên tự kỷ đích bà nương dã quản bất hảo.”
Tô kim hương dã tại biên thượng hỏa thượng kiêu du: “Tựu thị, đại ca nhĩ tựu bả tha cấp suý liễu, tái thú nhất cá hảo đích, dã năng sinh cá nhi tử.”
Tha đối đại tẩu bất mãn ngận cửu liễu, ba bất đắc đại ca hoán cá tức phụ.
Tô đại gia tựu trứu mi: “Đắc liễu, hạt liệt liệt thập ma ni, truyện xuất khứ đa đâu kiểm.”
Hỉ hoan hồi đáo lục linh dưỡng tha du bình thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) hồi đáo lục linh dưỡng tha du bình toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.