Lâm hiểu hòa lý duyệt tại nùng vụ trung tuần trứ na nhược hữu nhược vô đích hô hoán thanh, tiểu tâm dực dực địa mạc tác tiền hành. Na thanh âm phảng phật hữu trứ nhất chủng kỳ đặc đích ma lực, khiên dẫn trứ tha môn nhất bộ bộ đạp nhập giá vị tri đích mê vụ thâm xử, tẫn quản lưỡng nhân tâm trung mãn thị thảm thắc dữ bất an, khước hựu bão trứ nhất ti năng tá thử bãi thoát khốn cảnh đích nghiêu hạnh tâm lý.
Chu vi đích nùng vụ ti hào một hữu tiêu tán đích tích tượng, phản nhi việt phát nùng trù, mỗi tẩu nhất bộ, đô hảo tự hữu vô sổ song vô hình đích thủ tại lạp xả trứ tha môn, nhượng tha môn đích cước bộ biến đắc dũ phát trầm trọng. Thủ điện đồng đích quang thúc tại giá nùng vụ lí dã hiển đắc cực vi vi nhược, chỉ năng ánh chiếu xuất nhãn tiền nhất tiểu đoàn mô hồ đích cảnh tượng.
“Giá vụ chẩm ma cảm giác việt lai việt bất đối kính liễu, na thanh âm đáo để yếu bả ngã môn dẫn đáo na nhi khứ a?” Lý duyệt áp đê thanh âm thuyết đạo, thanh âm lí thấu trứ minh hiển đích khẩn trương, tha khẩn khẩn trảo trứ lâm hiểu đích ca bạc, sinh phạ tại giá nùng vụ trung cân tha tẩu tán liễu.
Lâm hiểu dã thị mi đầu khẩn tỏa, tha đồng dạng đối giá nhất thiết sung mãn liễu nghi hoặc, khả sự dĩ chí thử, dã chỉ năng ngạnh trứ đầu bì kế tục vãng tiền tẩu liễu. “Ngã dã bất thanh sở, đãn cha môn hiện tại dã một hữu biệt đích bạn pháp liễu, chỉ năng cân trứ giá thanh âm khán khán liễu.”
Tựu tại tha môn hựu vãng tiền tẩu liễu nhất đoạn cự ly hậu, na hô hoán thanh đột nhiên biến đắc thanh tích liễu hứa đa, phảng phật nguyên đầu tựu tại bất viễn xử liễu. Dữ thử đồng thời, tha môn ẩn ẩn khán đáo tiền phương nùng vụ trung hữu nhất cá mô hồ đích thân ảnh nhược ẩn nhược hiện. Na thân ảnh khán thượng khứ tượng thị cá nhân hình, khước hựu thấu trứ nhất cổ thuyết bất xuất đích quái dị, chu thân phảng phật lung tráo trứ nhất tằng đạm đạm đích quang vựng, tại giá mê vụ chi trung hiển đắc cách ngoại thần bí.
“Nhĩ khán, tiền diện hảo tượng hữu nhân!” Lâm hiểu kinh nhạ địa khinh thanh thuyết đạo, tha hạ ý thức địa phóng mạn liễu cước bộ, hòa lý duyệt nhất khởi cảnh thích địa trành trứ na cá tiệm tiệm thanh tích đích thân ảnh.
Tùy trứ tha môn mạn mạn kháo cận, na thân ảnh đích mô dạng dã việt phát năng khán thanh liễu ta. Na thị nhất cá thân trứ nhất tập hắc bào đích nhân, hắc bào khoan đại, tương kỳ chỉnh cá thân tử đô già đắc nghiêm nghiêm thật thật, kiểm thượng dã đái trứ nhất cá hắc sắc đích diện cụ, chỉ lộ xuất nhất song nhãn tình, na song nhãn tình lí thiểm thước trứ kỳ dị đích quang mang, nhượng nhân tróc mạc bất thấu kỳ nhãn thần bối hậu đích ý vị.
“Giá…… Giá nhân thị thùy a? Chẩm ma hội xuất hiện tại giá thụ lâm lí, nhi thả xuyên thành giá dạng, dã thái kỳ quái liễu ba.” Lý duyệt tiểu thanh đích cô trứ, tâm trung dũng khởi nhất cổ mạc danh đích hàn ý, tha cảm giác nhãn tiền giá cá thần bí nhân tuyệt phi thiện loại.
Na hắc bào nhân tự hồ sát giác đáo liễu tha môn đích kháo cận, hoãn hoãn chuyển quá thân lai, diện hướng trứ lâm hiểu hòa lý duyệt. Nhất thời gian, không khí phảng phật đô ngưng cố liễu, song phương tựu giá ma tĩnh tĩnh địa đối thị trứ, nhất chủng nan dĩ ngôn dụ đích khẩn trương phân vi tại nùng vụ trung di mạn khai lai.
Quá liễu phiến khắc, hắc bào nhân suất tiên đả phá liễu trầm mặc, thanh âm đê trầm sa ách, khước hựu phảng phật năng xuyên thấu nùng vụ, trực trực truyện nhập tha môn đích nhĩ trung: “Nhĩ môn chung vu lai liễu, ngã đẳng nhĩ môn hứa cửu liễu.”
Lâm hiểu tráng trứ đảm tử vấn đạo: “Nhĩ thị thùy? Vi thập ma yếu dẫn ngã môn đáo giá nhi lai?”
Hắc bào nhân phát xuất nhất trận đê trầm đích tiếu thanh, tiếu thanh tại giá tịch tĩnh đích thụ lâm lí hồi đãng, nhượng nhân bất cấm mao cốt tủng nhiên: “Ngã thị thùy bất trọng yếu, trọng yếu đích thị, nhĩ môn chính tại nhất bộ bộ đạp nhập thâm uyên, nhi ngã, hoặc hứa thị nhĩ môn duy nhất đích cứu mệnh đạo thảo.”
Lý duyệt mi đầu nhất trứu, hữu ta sinh khí địa hồi ứng đạo: “Thập ma cứu mệnh đạo thảo, nhĩ bả thoại thuyết thanh sở, biệt tại giá nhi cố lộng huyền hư liễu!”
Hắc bào nhân khước tịnh một hữu lý hội lý duyệt đích chất vấn, chỉ thị vi vi sĩ khởi thủ, chỉ hướng nùng vụ thâm xử đích nhất cá phương hướng, hoãn hoãn thuyết đạo: “Thuận trứ na cá phương hướng tẩu, nhĩ môn hội trảo đáo tưởng yếu đích đáp án, bất quá, năng phủ thừa thụ đắc trụ na bối hậu đích chân tương, tựu khán nhĩ môn tự kỷ đích tạo hóa liễu.”
Thuyết hoàn, hắc bào nhân chu thân đích quang vựng đột nhiên biến cường, quang mang thiểm thước gian, cánh tiệm tiệm dung nhập liễu nùng vụ chi trung, tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, chỉ lưu hạ lâm hiểu hòa lý duyệt trạm tại nguyên địa, diện diện tương thứ, mãn tâm đích nghi hoặc dữ chấn kinh. Tha môn bất tri đạo giá cá kỳ quái đích phóng khách đáo để thị địch thị hữu, dã bất xác định thị phủ cai án chiếu kỳ sở thuyết đích phương hướng kế tục tiền hành, khả na hắc bào nhân lưu hạ đích thoại ngữ, khước như đồng trọng chuy nhất bàn, trọng trọng địa xao tại tha môn đích tâm đầu, nhượng tha môn hãm nhập liễu lưỡng nan đích quyết trạch chi trung.
Lâm hiểu hòa lý duyệt trạm tại nguyên địa, vọng trứ hắc bào nhân tiêu thất đích phương hướng, cửu cửu một hữu hồi quá thần lai. Nùng vụ y cựu nùng trù địa bao khỏa trứ tha môn, na nhược hữu nhược vô đích hàn ý thuận trứ tích lương vãng thượng ba, nhượng lưỡng nhân đích thân thể đô vi vi hữu ta chiến đẩu.
“Giá dã thái mạc danh kỳ diệu liễu, tựu giá ma đâu hạ kỉ cú thần thần thao thao đích thoại tựu tẩu liễu, cha môn chân năng tín tha đích mạ?” Lý duyệt trứu trứ mi đầu, mãn kiểm đích bất cam tâm dữ nghi hoặc, tha thích liễu nhất cước địa thượng đích khô chi, phát tiết trứ tâm trung đích úc muộn.
Lâm hiểu giảo trứ chủy thần, hãm nhập liễu trầm tư. Tha tâm lí minh bạch, giá cá hắc bào nhân xuất hiện đắc thái quá hề khiêu, sở thuyết đích thoại canh thị vân lí vụ lí, khả đương hạ tha môn xác thật bị khốn tại giá nguy cơ tứ phục đích thụ lâm lí, mỗi nhất cá khả năng đích tuyến tác đô bất cảm khinh dịch phóng quá a.
“Ngã giác đắc cha môn hoàn thị đắc thận trọng khảo lự nhất hạ, tuy nhiên tha khán trứ ngận khả nghi, đãn mục tiền dã một hữu biệt đích canh hảo đích bạn pháp liễu nha.” Lâm hiểu hoãn hoãn thuyết đạo, mục quang tại nùng vụ trung na hắc bào nhân sở chỉ đích phương hướng lai hồi tảo thị, thí đồ tòng trung khán xuất ta đoan nghê.
Lý duyệt vô nại địa thán liễu khẩu khí: “Ai, dã chỉ năng giá dạng liễu, chỉ thị hi vọng giá bất thị hựu nhất cá hãm tịnh tài hảo.”
Lưỡng nhân hựu tại nguyên địa trù trừ liễu nhất hội nhi, tối chung hoàn thị quyết định triều trứ hắc bào nhân chỉ kỳ đích phương hướng thí nhất thí. Tha môn ác khẩn bỉ thử đích thủ, phảng phật giá dạng tựu năng tòng đối phương thân thượng cấp thủ đáo nhất ta dũng khí, nhiên hậu tiểu tâm dực dực địa triều trứ nùng vụ thâm xử tẩu khứ.
Tẩu trứ tẩu trứ, na nùng vụ tự hồ tiệm tiệm hi bạc liễu nhất ta, chu vi đích cảnh tượng dã mạn mạn biến đắc thanh tích khởi lai. Tha môn phát hiện tự kỷ lai đáo liễu nhất phiến lâm gian không địa, không địa trung ương hữu nhất tọa khán thượng khứ pha vi cổ lão đích thạch bi, thạch bi thượng khắc mãn liễu mật mật ma ma đích văn tự hòa phù hào, na ta văn tự hòa phù hào tán phát trứ đạm đạm đích vi quang, tại giá lược hiển hôn ám đích thụ lâm lí hiển đắc cách ngoại tỉnh mục.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan quỷ án, mê vụ chi ảnh thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) quỷ án, mê vụ chi ảnh toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.