Thôi động thiết bì cổ, miêu mễ lục thi đích na song miêu trảo cận cận chỉ năng tại thiết bì thượng lưu hạ thiển thiển đích hoa ngân.
Miêu mễ lục thi kiến trạng tự tri quang bằng tự kỷ đích lực lượng vô pháp phá khai phòng ngự, quả đoạn đích nhất cá thiểm thân một nhập âm ảnh chi trung.
Trì phù đích chú ý lực khẩn cân trứ miêu mễ lục thi, kiến kỳ tiêu thất vu âm ảnh chi trung dã vị tằng hữu sở đại ý, tha ngạch đầu thượng đích tuệ nhãn nhượng tha khán đáo liễu đối phương thân thượng ký sinh đích cổ trùng tín tức.
【 tính danh: Ẩn thân cổ
Sở chúc lưu phái: Quang đạo
Đẳng giai: Nhất chuyển phàm cổ
Tác dụng: Tiêu háo chân nguyên cải biến chiếu xạ tại tự kỷ thân thượng đích quang tuyến khúc độ, dĩ đạt đáo ẩn thân đích mục đích.
Tiêu háo bình giới: Nhất bàn
Thực liêu: Ẩn ngư đích ngư lân ( nhất thiên thập phiến )
Bình giới: Ẩn thân bất đại biểu trứ tiêu thất, nhĩ đích địch nhân y cựu khả dĩ sử dụng kỳ tha thủ đoạn quan sát đáo nhĩ, tựu như thuyết thị: Xà tâm cổ đích nhiệt cảm, cảm đồng thân thụ cổ đích xúc cảm tựu khả dĩ vô thị ẩn thân cổ đích ẩn thân hiệu quả.
Đồng thời cai cổ tại nhất chuyển thời chỉ năng tác dụng tại sử dụng giả bổn thân, ngoại vật vô pháp cân trứ ẩn thân, như quả nhĩ bất tưởng lỏa bôn đích thoại, tại thăng luyện đáo nhị chuyển ẩn tráo cổ hoặc thị ẩn mô cổ tiền, bất kiến nghị nhĩ sử dụng. 】
Giá ngoạn ý đích xuất hiện tựu đại biểu đối phương áp căn tựu một hữu ly khai, ứng cai cận cận chỉ thị lợi dụng liễu nhất chuyển đích ẩn thân cổ đóa liễu khởi lai, đẳng đãi trứ tối giai đích xuất thủ thời cơ.
【 tính danh: Tự dũ cổ
Sở chúc lưu phái: Thể đạo
Đẳng giai: Nhất chuyển phàm cổ
Tác dụng: Tiêu háo chân nguyên gia khoái thân thể đích tự dũ năng lực, thân thể cơ năng việt thị lương hảo hiệu quả việt hiển trứ.
Tiêu háo bình giới: Giác đa
Thực liêu: Sử dụng giả đích thân thể cơ năng ( tiền nhân dụng sinh mệnh hướng ngã môn chứng minh liễu quá độ sử dụng cai cổ, khả dĩ đạt đáo bất thác đích giảm phì hiệu quả )
Bình cấp: Thể đạo hãn kiến đích trị liệu loại cổ trùng, tại tối hi khuyết đích thời hầu hữu giới vô thị, khả dĩ nhượng nhĩ tại chiến đấu thời nhất biên đả giá nhất biên liệu thương, đồng thời hoàn khả dĩ khởi đáo nhất cá giảm phì đích tác dụng.
Như quả nhĩ khuyết thiếu trị liệu loại cổ trùng đồng thời hựu bất tưởng y kháo vận động giảm phì, na giá chỉ cổ trùng tựu thị nhĩ đích bất nhị chi tuyển. 】
【 tính danh: Miêu trảo cổ
Sở chúc lưu phái: Biến hóa đạo
Đẳng giai: Nhất chuyển phàm cổ
Tác dụng: Tiêu háo chân nguyên nhượng sử dụng giả trường xuất miêu đích trảo tử…… Nhất song thập phân phổ thông đích miêu trảo, ngận phổ thông bất yếu đối thử bão hữu đa đại đích hi vọng.
Tiêu háo bình giới: Nhất bàn
Thực liêu: Miêu đích chỉ giáp ( nhất thiên thập khắc )
Bình giới:…… Tại thăng luyện đáo nhị chuyển miêu chưởng cổ tiền bất kiến nghị nhĩ sử dụng. 】
Cai thuyết bất thuyết bất quý thị cảm cân thượng lai đích gia hỏa, thân thượng cánh nhiên hữu tam chỉ cổ, nhi thả toàn đô thị thích dụng vu chiến đấu đích. Trì phù thiểm thiểm chủy thần phát tự nội tâm đích tưởng yếu giá tam chỉ cổ trùng.
Trừ khước miêu trảo cổ, lánh ngoại đích lưỡng chỉ đô năng toán đắc thượng bất thác. Vưu kỳ thị na chỉ tự dũ cổ, giản trực thị vi đại tráng lượng thân định tố đích.
Tam chỉ cổ trùng đích tín tức khuông tiêu thất tại thị dã trung tiêu thất, trì phù tâm trung nhất kinh liên mang hoàn thị tứ chu, tín tức khuông tái thứ xuất hiện tha tài tùng liễu nhất khẩu khí.
Miêu mễ lục thi dã bất khí nỗi tái thứ cuồng bôn tầm trảo hợp thích đích tiến công cơ hội.
Kiến tín tức khuông tái thứ tiêu thất trì phù tâm trung đột sinh nhất kế, cố tác hoảng trương đích tứ xử trương vọng, kỳ kiểm thượng đích kinh khủng chi tình nhượng ẩn thân trung đích miêu mễ lục thi thập phân thụ dụng.
Tác vi một bị hiện đại xã hội đích na ta miêu nô độc hại đích dã sinh lưu lãng miêu mễ, tâm tư chẩn mật đích tha tịnh một hữu trứ cấp xuất thủ, tha hoàn nhu yếu tái quan vọng quan vọng.
Trì phù kiến miêu mễ lục thi một hữu tâm cấp đích trùng thượng lai dã chỉ hảo kế tục diễn hí, ngạch đầu thượng đích tế hãn thuận trứ kiểm giáp hoãn hoãn hoạt lạc.
Quá liễu phiến khắc, miêu mễ lục thi y cựu một động.
Bất thị, nhĩ giá gia hỏa thị bất thị hữu ta cẩn thận quá đầu liễu? Giá nhĩ đô bất thượng?! Trì phù vô nại, chỉ hảo tuyển trạch thí thí võng thượng đích na ta giáo học thị tần trung đích phương pháp.
Tại dã ngoại độc tự nhất nhân ngộ đáo dã thú thời ( vưu kỳ thị xử vu cơ ngạ trạng thái hạ đích thực nhục động vật ), tưởng yếu khoái tốc đầu thai đích phương thức tựu thị bối đối trứ dã thú bôn bào, nhân vi căn cư khoa học biểu minh, bôn bào thời tương tự kỷ đích hậu bối lưu cấp dã thú, khả dĩ hữu hiệu đích kích khởi đối phương đích bộ thực dục.
Hi vọng giá cá phương pháp hữu dụng, bất nhiên ngã tựu chỉ năng thâu thâu bào hồi lai dụng ám tiễn cổ cảo thâu tập liễu. Trì phù giá ma tưởng trứ khai thủy triều trứ nhất cá phương hướng cuồng bôn.
Tha hoàn thời bất thời đích hồi đầu quan vọng, giá bất cận thị tại xác định na chỉ ẩn thân đích miêu mễ lục thi thị phủ cân thượng, đồng thời hoàn thị tương tự kỷ kinh khủng đích biểu tình lộ cấp đối phương khán, giá dạng thuyết bất định khả dĩ canh gia thứ kích đối phương đích bộ thực dục.
‘ hảo hảo hảo, cân dã sinh động vật bỉ tái bào cầu sinh đích ngã kiến đa liễu, tượng nhĩ giá chủng cầu tử đích ngã hoàn thị đệ nhất thứ. ’
‘ bất đắc bất thừa nhận, các hạ dã thị nhất vị tài tử. ’
Thính trứ nhĩ biên hưởng khởi đích điều khản thanh, trì phù một hữu lý hội y cựu tự cố tự đích diễn hí.
Miêu mễ lục thi thiểm thiểm chủy thần khẩn khẩn đích cân tại tha đích thân hậu, ngận hiển nhiên “Khoái tốc đầu thai” phương pháp thập phân hữu dụng, tối khởi mã tha cật giá nhất sáo.
Đãi đáo trì phù tái thứ hồi đầu thời khước thị phát hiện tự kỷ thị giác trung đích tam cá tín tức khuông chính tại khoái tốc biến đại, đại đáo nhất cá tín tức khuông tựu năng chiêm mãn chỉnh cá thị dã.
Trì phù một hữu động tác y cựu tại tự cố tự đích đào bào, miêu mễ lục thi kiến trạng chung vu thị phóng khí thí tham nhất dược nhi khởi phác giảo hướng tự kỷ đích liệp vật.
Tứ chi tiêm duệ đích miêu trảo trảo trụ y phục, khai thủy hưng phấn đích hướng trứ liệp vật đích bột tử giảo khứ.
Nhập chủy thị băng lương đích kiên ngạnh xúc cảm, tha phát hiện tự kỷ vô luận chẩm ma dụng lực đô vô pháp phẩm thường đáo liệp vật thể nội đích huyết dịch nhập hầu đích cảm giác.
Nguyên bổn hưng phấn đích tâm tình thuấn gian lãnh khước, tưởng yếu khiêu khai tái trảo cơ hội công kích đích miêu mễ lục thi bị nhất chỉ cự đại đích đại thủ niết trụ, tương kỳ ngoan ngoan địa tạp tại địa diện thượng.
Miêu mễ lục thi thảm hào nhất thanh, tưởng yếu khởi thân đào ly khước bị thân thượng đích đại thủ tử tử đích áp tại địa thượng.
Dữ thử đồng thời dĩ kinh đình hạ lai đích trì phù thuấn gian hồi thân thủ lí ác trứ nhất chi hắc sắc tiễn thỉ, hắc sắc tiễn thỉ ngoan ngoan địa trát tiến miêu mễ lục thi na nhu nhuyễn đích yêu bộ.
Yêu bộ thụ đáo thương hại đích miêu mễ lục thi tái thứ phát xuất thảm hào thanh, tránh trát đích lực khí canh đại.
Trì phù kiến trạng mi đầu vi vi trứu khởi tâm trung ám đạo: Giá yếu hoán tố thị khuyển loại sinh vật, cương cương na nhất hạ tử ứng cai tựu cú hát thượng nhất hồ đích liễu, khả giá gia hỏa tránh trát đích lực khí cánh nhiên canh đại liễu.
Tuy nhiên tha đích chú ý lực một hữu toàn bộ phóng tại miêu mễ lục thi thân thượng, khả thủ đầu thượng đích động tác khả bất mạn.
Nhất chi chi hắc sắc đích tiễn thỉ xuất hiện, tùy hậu bị trì phù dụng lực đích thứ tiến liễu đối phương đích bì phu lí.
Bạn tùy trứ hắc sắc tiễn thỉ đích bất đoạn thứ nhập miêu mễ lục thi tránh trát đích lực độ tiệm tiệm biến tiểu, trực chí tối hậu triệt để đình chỉ.
Thành liễu? Xuất vu cẩn thận khảo lự trì phù án tại đối phương thân thượng đích đệ tam điều thủ tí đột nhiên phát sinh dị biến, đại tí trung gian đích vị trí đột nhiên đột khởi hình thành liễu nhất điều tân đích thủ tí.
Đệ tứ điều thủ tí xuất lai đích đệ nhất thời gian tựu thị khẩn khẩn đích trảo trụ miêu mễ lục thi đích não đại, tùy hậu tại đệ tam thủ tí đích hiệp trợ hạ tương đối phương đích não đại nữu thượng thất bách nhị thập độ hậu, tài tương kỳ đâu tại địa thượng.
Tân trường xuất lai đích lưỡng điều thủ tí tương đối phương thân thượng đích tam chỉ cổ trùng tống đáo trì phù diện tiền.
Trì phù tái thứ khán liễu nhãn tuệ nhãn cấp xuất lai đích tín tức khuông tâm trung đối giá thứ đích thu hoạch pha vi mãn ý.
‘ sách sách sách, nhĩ giá năng lực bất quản kỉ thứ khán đô hoàn thị lệnh nhân cảm giác đáo kinh nhạ dữ ác tâm. ’
Hỉ hoan cổ giới tân chủ thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) cổ giới tân chủ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.