“Nhĩ môn năng bất năng biệt ly khai ngã?” Chung vu ý thức đáo bất đối kính đích ức vãng tích khai thủy hoảng trương đích vãng hồi bào.
Trì phù, xi nghịch nhị nhân dị khẩu đồng thanh đích thuyết đạo: “Tái kiến, ngã môn bất tại đích thời hầu nhất định yếu bảo hộ hảo tự kỷ.”
Hạ nhất miểu, ức vãng tích cước hạ lượng khởi bạch quang, bạch quang thập phân thứ nhãn, tại tràng đích tam nhân toàn đô hạ ý thức đích bế thượng song nhãn.
Đãi bạch quang tiêu tán hậu, ức vãng tích dã dĩ kinh tiêu thất tại nguyên địa, nhi trì phù xi nghịch nhị nhân khước thị tương thị nhất tiếu.
“Ngã dã cai tẩu liễu, nhĩ ký đắc bình nhật lí đa xuất khứ tẩu tẩu, sái sái thái dương, giao ta bằng hữu. Hoàn hữu, hạ thứ kiến diện đích thời hầu ký đắc cấp ngã đái cá đệ muội hồi lai a.”
Trì phù tiếu liễu tiếu phản bác đạo: “Luận khởi niên linh nhĩ bỉ ngã đại ba, nhĩ đô một khai thủy trảo ngã trứ thập ma cấp, ngã bất tại đích thời hầu nhĩ khả bất năng lạc hạ tu luyện đích tiến độ, bình thời đích thời hầu đa vận động vận động.”
“Thiết, tri đạo liễu, nhĩ hoàn chân thị tam cú ly bất khai tu luyện lưỡng cá tự.” Xi nghịch bạch liễu trì phù nhất nhãn tùy tức triều trứ nhất cá phương hướng ly khứ.
Khán trứ tha viễn khứ đích thân ảnh, trì phù hồi tưởng khởi tự kỷ tự hữu ý thức khởi đáo hiện tại đích thành trường lịch trình, tâm trung đảo thị pha hữu ta cảm khái.
……
Đãi đáo ức vãng tích tái thứ tranh khai nhãn tình thời phát hiện tự kỷ chính thảng tại nhất trương đại sàng thượng, hồi tưởng khởi cương cương phát sinh đích nhất thiết, tha bất tín tà đích tại tâm trung hô hoán trứ tự kỷ đích ca ca môn.
Nguyên bổn năng lập khắc thính đáo hoặc thị bất nại phiền hoặc thị ôn nhu đích tuân vấn thanh, như kim khước thị tái dã thính bất đáo liễu.
Ức vãng tích bất tín tà hựu thí liễu kỉ thứ, khả hồi ứng tha đích y cựu chỉ hữu vô thanh đích tịch tĩnh.
Kiểm thượng tổng thị quải trứ tiếu dung đích hài đồng chung vu khóc liễu, thượng nhất thứ khóc hoàn thị đệ nhất thứ bị dã khu cư dân thưởng thực vật đích thời hầu.
Ốc ngoại đích nhất vị nữ tử thính đáo ốc nội truyện lai đích khóc khấp thanh tâm trung thời cơ thành thục, chỉnh lý hảo tự kỷ đích y phục dữ phát hình tùy hậu thôi khai phòng môn tẩu nhập kỳ trung.
Mặc mặc đích lai đáo tọa tại sàng thượng khóc khấp đích ức vãng tích thân biên, thân xuất song tí hoãn hoãn đích tương kỳ bão trụ khinh thanh an úy đạo: “Bất khóc bất khóc…….”
Quá liễu lương cửu, ức vãng tích chung vu tòng lưỡng vị thân nhân ly khứ đích bi thương trung thoát ly đình chỉ liễu khóc khấp, cảm thụ trứ đối phương hoài trung đích na cổ ôn noãn, tha hạ ý thức đích súc liễu súc, tự thị tưởng yếu dụng na cổ ôn noãn lai võ trang tự kỷ để ngự tâm trung đích bi thương dữ hoàng khủng.
Khán trứ tại tự kỷ hoài trung súc thành nhất đoàn đích hài đồng, nhạc ( yue ) nhàn dật kiểm thượng dương dật trứ hạnh phúc dữ mãn túc đích tiếu dung.
……
Xi nghịch bất đoạn đích hướng tiền tẩu trứ, bất tri bất giác trung tứ chu đích tràng cảnh khai thủy phát sinh biến hóa.
Đãi đáo tha đình hạ lai thời phát hiện tự kỷ bất tri hà thời dĩ kinh tòng thuần bạch không gian nội thoát ly, khán trứ tứ chu cao đáo bất khả tư nghị đích, như đồng bảo ngọc đích trúc tử, nhãn thần trung thấu lộ trứ tán thán chi sắc.
“Trạm trứ! Nhĩ thị hà nhân?!”
Đãi đáo xi nghịch phản ứng quá lai nhất bả thiết đao dĩ kinh giáp tại liễu tha đích bột tử thượng, khán hướng thiết đao đích chủ nhân tha nhãn thần trung thiểm quá nhất ti kinh nhạ.
Xi nghịch bất đắc bất thừa nhận diện tiền đích giá vị nữ tử tại tự kỷ kiến quá đích mỹ nhân trung dã thị năng bài thượng tiền thập đích, lệnh tha chân chính cảm đáo kinh nhạ đích khước thị đối phương đích hạ bán thân.
Tương bỉ khởi nhân loại đích lưỡng điều thối, đối phương đích hạ bán thân xác thị nhất điều vĩ ba, nhất điều bạch sắc đích xà vĩ.
Hoa phí nhất miểu chung đích thời gian tại não hải trung khoái tốc chỉnh lý hảo đa xuất lai đích ký ức, xi nghịch vi tiếu đích khai khẩu hồi đạo: “Ngã thị nhất cá nhân.”
Giá cú thoại tự hồ thị thập ma ám hào, nguyên bổn diện lộ giới bị chi sắc đích nữ tử đột nhiên phóng hạ thủ trung đích thiết đao, cung kính đích thuyết đạo:
“Phục hi định hòa kiến quá chủ nhân.”
Xi nghịch điểm liễu điểm đầu nhãn thần kỳ đãi đích vấn đạo: “Na gia hỏa tại giá lí đô cấp ngã lưu liễu ta thập ma?”
“Hồi bẩm chủ nhân, nhạc đại nhân giao cấp liễu ngã nhất chỉ thư trùng dữ nhất chỉ xan hạp cổ.” Thuyết trứ phục hi định hòa tòng tự kỷ đích tiên khiếu trung thủ xuất lưỡng chỉ cổ trùng.
Xi nghịch tiếp quá lưỡng chỉ cổ trùng, hoa phí liễu ta hứa đích thời gian tương kỳ luyện hóa, tùy tức tương tâm thần trầm nhập kỳ trung quan khán kỳ trung ký tái đích tín tức.
Lương cửu chi hậu, xi nghịch chung vu tranh khai nhãn hô xuất nhất khẩu khí ám đạo: Chân thị một tưởng đáo a, cánh nhiên hội thị lưỡng phân tiên cấp truyện thừa, nhi thả nội dung đô thập phân đích hoàn thiện, giá hạ thất chuyển chi tiền thị bất dụng sầu liễu.
Tựu thị khả tích đô bất thị hồn đạo truyện thừa, khán lai ngã đối tam hồn thất phách thể đích khai phát nhu yếu tạm thời tiên hoãn hoãn liễu.
Tại tâm trung giản đan đích quy hoa hảo tự kỷ tiếp hạ lai đích tu luyện phương hướng, tùy hậu khán hướng trạm tại nhất bàng đích phục hi định hòa hảo kỳ đích chỉ trứ thân hậu đích trúc lâm vấn đạo:
“Bích không ngọc trúc lâm trung đích tiên cổ hoàn nhu yếu đa cửu tài năng dựng dục hoàn thành?”
“Hồi bẩm chủ nhân, căn cư mục tiền đích tiến độ trúc tử diệp tiên cổ hoàn nhu yếu cận thập niên đích thời gian tài năng thành hình.”
“Ân……, tại na chi tiền nhĩ tiên bả ngã phóng đáo nhĩ đích tiên khiếu chi trung ba, ngã nhu yếu tiềm tâm tu luyện nhất đoạn thời gian.”
“Thị.” Phục hi định hòa thủ đáp tại xi nghịch đích kiên bàng thượng, hạ nhất miểu tha tiện tiêu thất tại nguyên địa.
Khán trứ đột nhiên chuyển hoán đích hoàn cảnh, xi nghịch nhãn trung thiểm quá nhất ti sá dị ám đạo: Giá tựu thị tiên nhân thủ đoạn? Quả chân lệ hại, đáp cá thủ tựu năng nhượng ngã xuất hiện tại lánh nhất phiến thế giới, giá đô dĩ kinh bất thị năng dụng khoa học giải thích đắc liễu liễu.
Xi nghịch kiểm tra liễu nhất hạ tự kỷ đỗ tề hạ tam thốn đích địa phương, na lí đích tiểu không khiếu an nhiên vô dạng mãn ý đích thuyết đạo:
“Khán lai thị chân đích nhân loại nhục thể, tư chất bất đê tái gia thượng hoàn thân xử thời gian lưu tốc tựu bỉ ngoại giới khoái liễu bất tri đạo đa thiếu bội đích phúc địa chi trung, giá dạng nhất lai tức tiện thị trọng tân tòng nhất chuyển sơ giai khai thủy tu luyện dã bất chí vu bị đồng linh nhân suý hạ khứ thái đa.”
……
Thuần bạch không gian nội, thất khứ liễu lưỡng vị đồng bạn đích trì phù chính mạn vô mục đích đích hành tẩu, đồng thời tâm trung nghi hoặc đạo: Na cá thanh âm đáo để yếu càn thập ma? Bả đại gia lạp đáo giá lí dĩ hậu tựu nhất cú thoại dã bất thuyết.
『 u u u, chân thị một tưởng đáo nhĩ môn chi trung cánh nhiên hữu nhân hành tẩu, nhĩ môn khả chân thị bất hiềm luy đĩnh, na ma ngã tựu phát điểm tưởng lệ dĩ thử lai tố vi đương tố cần lao giả đích bao tưởng hảo liễu. 』
『 hữu tình đề kỳ nhất, tòng nhĩ môn lai đáo giá lí đáo hiện tại tẩu đích việt đa phát phóng đáo thủ đích tưởng lệ tựu việt đa. 』
『 hữu tình đề kỳ nhị, tưởng lệ phát phóng chi hậu, nhĩ môn tất tu tại giá lí đãi mãn nhất cá thời thần đích thời gian, nhất cá thời thần chi hậu nhĩ môn tựu hội bị cường chế truyện tống tẩu. 』
『 hữu tình đề kỳ tam, tại ly khai giá lí chi tiền tưởng lệ năng giả cư chi, nguyên tắc thượng giá lí thị bất duẫn hứa sát nhân đích, đãn như quả nhĩ thật tại thị nhãn hồng biệt nhân đích tưởng lệ, na nhĩ dã khả dĩ xuất thủ thưởng đoạt, tại giá kỳ gian ngã chỉ thị nhất cá hạt tử. 』
Thính đáo giá lí trì phù kiểm sắc biến đắc thập phân âm trầm, tứ xử trương vọng liễu phiến khắc, kiến thân biên một hữu kỳ tha nhân giá tài phóng tâm ám đạo: Hoàn hảo ngã hoàn một trảo đáo kỳ tha cổ sư.
Hạ nhất miểu, đột nhiên xuất hiện đích quang trụ tái thứ nhượng tha đích kiểm sắc phát sinh liễu biến hóa.
Khán trứ nhãn tiền giá đạo đột nhiên xuất hiện đích hắc sắc quang trụ trì phù kiểm sắc âm trầm đích hoàn thị tứ chu, tâm trung đích giới bị để đạt đáo tiền sở vị hữu đích cao độ, hạ không khiếu trung đích thiết bì cổ súc thế đãi phát.
Hạnh vận đích thị trực chí hắc sắc quang trụ tiêu tán, đô một hữu kỳ tha cổ sư tiền lai thưởng đoạt tưởng lệ.
Trì phù tương mục quang phóng tại cương cương hắc quang chiếu xạ chi xử, phát hiện na lí tĩnh tĩnh đích bát trứ tam chỉ cổ trùng.
Tha ngạch đầu xử đích tuệ nhãn cấp xuất liễu tam cổ đích tín tức:…….
Hỉ hoan cổ giới tân chủ thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) cổ giới tân chủ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.