“Chỉ bất quá tưởng yếu thôi động giá chỉ cổ trùng ngã hoàn nhu yếu nhĩ môn đích phối hợp.”
Đại tráng văn ngôn tồn hạ thân tẫn lượng dữ vân trạch bảo trì bình thị, nhiêu hữu hưng thú đạo: “Tế tế thuyết lai.”
“Ngã nhu yếu nhĩ môn thân thượng đích phòng ngự cổ trùng.”
Đại tráng trầm mặc phiến khắc hậu ngưỡng thiên đại hống nhất thanh, nguyên bổn nhất vãng vô tiền đích thi quần đốn thời đình trụ tiền tiến đích cước bộ, khương tư nhất kiểm bất giải đích nữu đầu khán hướng tha.
Trọng tân thẩm thị liễu vân trạch nhất phiên, đại tráng chung vu thị nã xuất liễu nhất chỉ hình tự thạch đầu đích cổ trùng, tương kỳ đệ đáo vân trạch diện tiền giảng giải đạo:
“Giá thị nhất chỉ thạch hóa cổ, tác dụng thị nhượng sử dụng giả đích thân thể bộ vị thạch hóa, tại đình chỉ quán thâu chân nguyên hậu thạch hóa đích bộ vị hội trục tiệm khôi phục.”
Vân trạch khán trứ dĩ kinh bị đối phương đệ đáo tự kỷ diện tiền đích thạch hóa cổ, hữu ta trì nghi đích khai khẩu thuyết đạo: “Giá cổ trùng hữu ta kê lặc a…… Năng bất năng hoán nhất chỉ?”
Đại tráng văn ngôn một hảo khí đích lãnh hanh nhất thanh thuyết đạo: “Giá thị ngã thân thượng duy nhất nhất chỉ nhân loại dã năng sử dụng đích phòng ngự cổ trùng liễu, nhĩ tựu tri túc ba.”
“Hảo ba.” Vân trạch vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí tiếp quá đối phương đệ quá lai đích thạch hóa cổ, tương cổ trùng luyện hóa vi kỷ sở dụng hậu, tha việt quá đình trệ bất tiền đích thi quần hướng trứ bạn công lâu đại môn tẩu khứ.
Đồng nhất thời gian, tha hoàn tại tâm trung kỳ đảo tự kỷ thủ thượng đích dự cảnh cổ năng cấp lực ta.
Nhất cước mại tiến nhất lâu đích tiếp đãi đại thính, vân trạch khán trứ tất hắc đích hoàn cảnh tâm trung thán khí đạo:
Giá bạn công lâu lí dã thái ám liễu, giá cân na ta hạnh tồn giả khẩu trung thuyết đích ‘ đại lâu vãn thượng dã đăng hỏa thông minh ’ đích thoại bất thái nhất dạng a…… Nan bất thành ngã nhượng nhân cấp phiến liễu?
Thâm hô nhất khẩu khí điều chỉnh hảo tâm tình hậu, hướng tiền mại xuất đệ nhất bộ, kết quả đệ nhất bộ hoàn vị lạc địa, tha tựu sát giác đáo tự kỷ hạ không khiếu nội đích dự cảnh cổ khai thủy biến đắc cấp táo bất an, tha tâm trung liễu nhiên mại xuất khứ đích tả cước hựu hoán liễu nhất cá phương hướng.
Đồng nhất thời gian, vân trạch nội thị tự kỷ đích hạ không khiếu, phát hiện táo động đích dự cảnh cổ trục tiệm an tĩnh, vân trạch giá tài cảm lạc cước, mại xuất tiến nhập giá đống bạn công lâu hậu đích đệ nhất bộ.
Vân trạch hựu khán liễu nhãn hạ không khiếu nội chính tại bất đoạn giảm thiếu đích chân nguyên hải, tâm trung bàn toán đạo: Án chiếu hiện tại giá cá tiêu háo tốc độ lai khán, tối đa hoàn năng kiên trì bất đáo bán cá tiểu thời.
Ngã nhu yếu trảo khẩn thời gian liễu.
Thoại thuyết hồi lai, vi thập ma yếu tại địa bản lí mai tạc đạn a?!
Vân trạch cước hạ đích thí tham động tác bất do đắc gia khoái liễu kỉ phân, quá liễu cận nhị thập phân chung tha tài lai đáo liễu nhị lâu.
Tại nhị lâu hành tẩu phiến khắc hậu, vân trạch đột nhiên phát hiện hạ không khiếu trung đích dự cảnh cổ trì trì một hữu dự cảnh, tâm trung tư tác đạo: Khán dạng tử na ta gia hỏa tự hồ chỉ tại nhất lâu mai liễu tạc đạn.
Thị vi liễu tạc điệu đại lâu đích địa cơ mạ? Bất đối, dã bất năng bài trừ giá thị nhất cá nhượng ngã phóng tùng cảnh thích đích hãm tịnh, chỉ bất định na cá cơ giác ca lạp lí tựu mãi liễu cá tạc đạn ni.
Hại…… Hoàn thị yếu tiểu tâm nhất điểm tài hành.
Hựu quá liễu tương cận thập phân chung hậu, hạ không khiếu nội trữ tồn đích chân nguyên tiêu háo nhất không, giá bách sử vân trạch bất đắc bất đình hạ tiền tiến đích cước bộ, nguyên địa bàn tọa thủ xuất nhất mai nguyên tinh khai thủy hấp thu kỳ nội sở uẩn hàm đích thiên địa nguyên khí, dĩ thử bổ sung tự thân đích tiêu háo.
……
Bạn công lâu ngoại, khương tư lai đáo đại tráng đích thân biên tồn, dụng cương thi độc hữu đích thi ngữ vấn đạo:
“%##$##$##$#%%?” ( vi thập ma đình hạ lai liễu? )
Đại tráng mục quang khẩn trành trứ bạn công lâu hồi đạo: “Na cá gia hỏa hữu bạn pháp giảm thiếu ngã môn đích tổn thất, sở dĩ ngã tựu nhượng tha khứ thí thí.”
“$%#%$%$%$?” ( khả chủ nhân bất thị thuyết yếu nhượng na gia hỏa đáo thời hầu tiếp quản na cá tổ chức đích cơ nghiệp mạ? )
“…….” Trầm mặc phiến khắc hậu đại tráng tài khai khẩu đáp đạo: “Thùy lai tiếp quản giá lí đô vô sở vị, chủ nhân yếu thị vấn khởi lai đích thoại, đại khả dĩ dụng na gia hỏa bất thính chỉ huy tác vi lý do đường tắc quá khứ.”
“$#$%#$#$#%$#.” ( nhĩ giá thoại giá thị yếu thị nhượng chủ nhân thính kiến liễu, cha môn đô điệt cật bất liễu đâu trứ tẩu. )
Đại tráng bãi liễu bãi thủ vô sở vị đích thuyết đạo: “Phóng khoan tâm, chủ nhân hiện tại hựu bất tại giá lí, na ta hạnh tồn giả thuyết đích thoại chủ nhân đại khái suất bất hội tương tín, na đáo thời hầu giá lí phát sinh liễu thập ma hoàn bất thị kháo ngã môn nhất trương chủy đích sự.”
“#$#%#$#$#$#$#%%.” ( na vạn nhất chủ nhân tựu chân đích tín liễu na ta nhân đích thoại ni? )
“…… Nhĩ phóng tâm, giá cá thế giới thượng khả một hữu na ma đa đích vạn nhất.”
“%%#%$%#%$%#%#$%.” ( hảo ba, ngã cô thả tựu tiên tương tín nhĩ. )
“Nga đối liễu, hoàn hữu nhất kiện sự, giá sự việt thiếu nhân tri đạo việt hảo, nhĩ tựu một tất yếu thông tri mặc lan liễu, chỉ nhu yếu cáo tố tha để đạt đại lâu phụ cận hậu, bả chỉnh cá đại lâu đô cấp bao vi khởi lai, nhiên hậu án binh bất động tựu hành.”
“%#$#$%#$?” ( tri đạo liễu, đãn như quả na gia hỏa vấn khởi lai ngã cai chẩm ma hồi đáp? )
Đại tráng trầm mặc tư tác liễu phiến khắc hậu tài phân phù đạo: “Bất dụng hồi đáp trực tiếp hồi lai tựu hành.”
“$#$%$%.” ( hảo, ngã tri đạo liễu. )
……
Trì phù khán trứ quỵ tại tự kỷ diện tiền đích nhất đầu lục thi, tâm trung tư tác đạo:
Án chiếu như kim giá cá đích hình thức lai khán, cụ hữu trí tuệ đích lục thi việt lai việt đa liễu, giá dã tựu ý vị trứ nhân loại đích sinh tồn hoàn cảnh hội bị tha môn tiến nhất bộ đích áp súc.
Hựu hồi tưởng khởi cương cương na đầu thảng tại địa thượng trang tử, tùy hậu sấn tự kỷ nô dịch kỳ tha lục thi thời khoái tốc khởi thân đào bào đích gia hỏa, trì phù tâm trung bất miễn cảm thụ đáo nhất ti cức thủ.
Khán lai giá thứ hồi khứ dĩ hậu, ngã nhu yếu đốc xúc đại tráng tha môn tẫn khả năng đích tại đa khứ triệu tập nhất ta một hữu trí tuệ đích lục thi liễu.
Trì phù câu thông cản thi cổ, dữ na chỉ dĩ kinh bị nô dịch đích na đầu lục thi kiến lập khởi tinh thần câu thông cừ đạo:‘ khởi lai ba, cương cương thảng tại địa thượng trang tử đích gia hỏa nhĩ nhận thức mạ? ’
‘ ngã một quá đa đích khứ chú ý quá na gia hỏa, chỉ tri đạo đối phương thân thượng ký sinh liễu chí thiếu lưỡng chỉ cổ trùng. ’
‘ giá dạng mạ…… Toán liễu, chỉ yếu na gia hỏa bất tử tại kỳ tha nhân hoặc thi đích thủ thượng, ngã cân tha dĩ hậu tựu tổng hữu cơ hội tái thứ tương kiến đích. ’
‘ nhĩ khả tri đạo giá phụ cận na hữu đại lượng đích lục thi tại sái thái dương? ’
Lục thi diêu liễu diêu đầu thuyết đạo:‘ giá phụ cận chỉ thặng hạ ngã cân na gia hỏa liễu, kỳ tha một hữu trí tuệ đích lục thi toàn đô bị nhất quần nhân loại cấp sát liễu. ’
Trì phù tâm trung dĩ kinh ẩn ẩn hữu liễu ta sai trắc, đãn tha hoàn thị khai khẩu vấn liễu nhất cú:‘ na ta nhân khả hữu thập ma đặc chinh? ’
‘ na ta nhân thân trứ phục trang các dị, kỳ trung hữu lưỡng cá gia hỏa thật lực thập phân cường đại, nhất cá năng cách không nhượng thi trứ hỏa, lánh nhất cá tắc khả dĩ thổ xuất nhất khẩu cường kính hữu lực đích cụ phong tịch quyển đại địa. ’
‘ sát đích ngã môn thị phiến giáp bất lưu, chỉ hữu ngã cân na gia hỏa sấn loạn đào liễu xuất lai, hậu lai tức thị vi liễu dưỡng thương dã thị vi liễu đóa tị na quần nhân đích sưu bộ, ngã môn tài vô nại đích đóa tại liễu giá lí. ’
‘ giá dạng mạ…… Ngã hiện tại hữu nhất hạng thập phân trọng yếu đích nhậm vụ yếu giao cấp nhĩ. Nhĩ thả tử tế thính hảo……. ’
……
PS: Tòng thử chương khai thủy, lục thi thuyết đích thi ngữ tựu đô dụng tỉnh lược hào lai đại thế liễu.
Hỉ hoan cổ giới tân chủ thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) cổ giới tân chủ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.