“Nhĩ môn năng bất năng nhất cá nhất cá bài hảo đội?! Yếu thị tái cảm giá ma sảo đích thoại, ngã bất kiến nghị bả nhĩ môn đích não đại cấp nữu hạ lai.”
Chúng nhân kiến đáo đại tráng kiểm thượng hung ác đích biểu tình liên mang điểm đầu biểu kỳ tự kỷ tri đạo liễu.
Đại tráng kiến trạng mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, khán trứ khoái tốc khôi phục trật tự đích nhân quần, tâm trung bất do đắc cảm khái đạo: Quả nhiên tương bỉ khởi chỉ huy nhân loại, ngã canh hỉ hoan thao khống na ta bất chẩm ma thông minh đích lục thi.
……
Thần tiên nhai vị vu thiên đạo thiên địa bí cảnh thiên không trung ương xử đích na đóa tối đại đích bạch vân chi thượng.
Năng tại giá lí bãi than đích tu vi tối đê giả dã thị lục chuyển cổ tiên chi cảnh, nhi giá kỳ trung tựu hữu cảnh dương phúc địa na danh tinh tráng nam tử đích ý thức…….
Chính tại yêu hát đích xi nghịch ý thức đột nhiên chú ý đáo nhất vị thục nhân lai đáo liễu tự kỷ than vị tiền, khán hướng diện tiền đích tinh tráng nam tử lược cảm ý ngoại đích vấn đạo:
‘ u, giá bất thị đả hổ đạo quân mạ? Chẩm ma phúc địa đích sự xử lý hoàn liễu? ’
Đả hổ đạo quân tịnh một hữu hồi đáp chính diện trực tiếp hồi đáp xi nghịch ý thức đích vấn đề, chỉ thị khổ tiếu đích diêu liễu diêu đầu, vấn liễu lánh nhất cá vấn đề:
‘ trành quỷ cổ chẩm ma mại đích? ’
Xi nghịch ý thức nhất thính thị lai mãi cổ trùng đích, liên mang triển kỳ xuất nhất chỉ trạng thái thập phân lương hảo đích trành quỷ cổ, mại lực đích xuy phủng đạo:
‘ ngã giá biên mại đích trành quỷ cổ khả bất đắc liễu, trạng thái lương hảo đích đồng thời hoàn thập phân đích nại dụng, quan kiện thị giới cách dã thập phân đích tiện nghi, nhất thiên chỉ trành quỷ cổ chỉ yếu nhất mai tiên nguyên tinh. ’
Thính đáo đối phương đích báo giới, đả hổ đạo quân hãm nhập liễu trầm mặc, quá liễu hứa cửu, tựu tại xi nghịch ý thức đẳng đích hữu ta bất nại phiền thời, tha tài hựu khai khẩu vấn đạo:
‘ giá ta huỳnh quang cổ chẩm ma mại đích? ’
Xi nghịch ý thức phiên liễu cá bạch nhãn ngữ khí trung đích nhiệt tình tẫn sổ tiêu tán, hữu khí vô lực đích giảng giải đạo:‘ huỳnh quang cổ, nhất chuyển quang đạo cổ trùng, tác dụng thị tán phát quang lượng vi sử dụng giả đề cung quang mang. ’
‘ tử vong thời gian bất đáo nhất tiểu thời đích huỳnh quang cổ khả dĩ sung đương luyện chế nhị chuyển quang mang cổ đích cổ tài. Thị tràng giới thị thập vạn chỉ nhất mai tiên nguyên tinh. ’
Đả hổ đạo quân thủ xuất ngũ khối tiên nguyên tinh, hào khí đích thuyết đạo:‘ cấp ngã lai ngũ thập vạn chỉ. ’
‘……. ’ xi nghịch ý thức thủ xuất sổ thập vạn chỉ huỳnh quang trùng, tiếu ý doanh doanh đích thuyết đạo:‘ hảo lặc, khách nhân nã hảo. ’
……
Đái trứ háo phí ngũ mai tiên nguyên tinh mãi lai đích huỳnh quang cổ hồi quy đáo khu thể lí, đả hổ đạo quân khởi thân thân liễu cá lại yêu, đối trứ tọa tại bàng biên đích cổ tiên vấn đạo:
“Đạo trường, giá ta huỳnh quang cổ ứng cai túc cú nghịch thôi xuất cổ phương liễu ba?”
Khu hổ đạo trường bế thượng nhãn nhu liễu nhu mi tâm vô nại đích thuyết đạo: “Ứng cai túc cú liễu. Án lý lai thuyết, dĩ ngã tại trí đạo thượng đích tạo nghệ ứng cai tảo tựu năng thôi toán xuất cổ phương tài đối.”
“Đãn mỗi thôi toán đáo quan kiện thời khắc tựu hội xuất hiện hứa đa hỗn loạn vô tự đích ký ức tiến hành càn nhiễu, giá ta cổ trùng thân thượng ứng cai đô bị thi gia liễu thủ đoạn.”
Đả hổ đạo quân văn ngôn khước thị cáp cáp đại tiếu đạo: “Giá kháp kháp thuyết minh na cá mại gia bất giản đan, thân hậu cực hữu khả năng hữu cổ tiên tư nguyên đích khuynh tà.”
“Hoặc hứa thị nhất xử vô chủ đích phúc địa, dã hữu khả năng thị hữu mỗ vị cổ tiên xanh yêu.”
‘ nhi thả cực hữu khả năng cân tam đại thế lực chi nhất đích địa phủ hữu quan hệ, nhĩ tối cận hoàn nhu yếu đa gia lưu ý tài hành. ’ khu hổ đạo trường đốn liễu đốn tùy hậu hựu tượng thị tưởng khởi liễu thập ma, nhiêu hữu tình thú đích vấn đạo:
“Đối liễu, nhĩ chi tiền khứ na liễu?”
“Ngã hoàn năng khứ na? Đương nhiên thị khứ kiến liễu kiến bị sát chiêu đái tiến lai đích tiểu gia hỏa liễu.”
Nhất liêu đáo na vị tại ngoại giới hoàn thành lão tổ khảo nghiệm đích đồng tộc nhân, khu hổ đạo trường kiểm thượng đích cảm hưng thú chi sắc canh thậm, liên mang truy vấn đạo: “Cảm giác như hà? Hữu một hữu kế thừa lão tổ truyện thừa đích tư cách?”
Đả hổ đạo quân tử tế tư khảo liễu nhất hạ tự kỷ chi tiền dữ đối phương kiến diện thời, đối phương đích biểu hiện, diêu liễu diêu đầu thuyết đạo:
“Nan thuyết. Tất cánh lão tổ đương niên chi sở dĩ hội lưu hạ cốt, ái, nhân tam đại khảo nghiệm, kỳ căn bộ mục đích cận cận chỉ thị tưởng yếu trảo nhất cá bất bị tình tự sở khống chế đích hậu nhân, tương giá cá hậu nhân tống tiến quan phật động thiên khứ thường thí kế thừa na lí đích tam quan truyện thừa.”
“Tựu ngã chi tiền dữ na gia hỏa tiếp xúc hậu đắc xuất lai đích kết quả, tha tịnh bất cụ bị thông quan cốt khảo nghiệm đích điều kiện.”
Khu hổ đạo trường văn ngôn trầm tư phiến khắc hậu phân phù đạo:
“Na nhĩ tựu trừu cá không ngẫu nhĩ quan sát nhất hạ na gia hỏa ba, như quả khả dĩ đích thoại, tựu thích đương đích dụng thác mộng tiên cổ bả lão tổ đích mộng cảnh nhất điểm nhất điểm đích tống tiến tha đích thụy mộng chi trung.”
“Hảo, ngã tri đạo liễu.” Đả hổ đạo quân đả liễu cá cáp khiếm vô tinh đả thải đích thuyết đạo: “Yếu thị một thập ma sự, ngã tựu tiên tẩu liễu.”
“Ân.” Khu hổ đạo trường điểm liễu điểm đầu, đột nhiên hựu vấn đạo: “Thoại thuyết hồi lai, nhĩ tối cận đích phạm khốn thời gian hữu điểm trường a, thị bất thị thất miên liễu?”
“Ngận hữu khả năng, hoặc hứa ngã dĩ hậu khả dĩ tại thất miên đích thời hầu dụng chỉ thôi miên cổ.”
Mục tống đả hổ đạo quân ly khứ, khu hổ đạo trường hoán lai cảnh dương phúc địa đích địa linh, vấn đạo: “Đạo quân bả na cá đột nhiên xuất hiện đích cổ sư tống đáo liễu na lí?”
Trường tương khốc tự nhất chỉ lão hổ đích cảnh dương địa linh diêu liễu diêu đầu, biểu kỳ tự kỷ dã bất tri đạo.
Khu hổ đạo trường kiến trạng mi đầu vi vi trứu khởi ám đạo: Đạo quân na gia hỏa yếu cảo thập ma quỷ? Thoại thuyết hồi lai, ngã kế thừa đích na phân nô đạo truyện thừa lí tịnh một hữu tường tế ký tái tam đại khảo nghiệm đích cụ thể nội dung…… Yếu bất thí trứ vấn vấn địa linh?
Tự hồ thị khán xuyên liễu tha nội tâm đích tưởng pháp, cảnh dương địa linh liên liên diêu đầu thuyết đạo:
“Bổn thể đương niên lưu hạ lai đích tam đại khảo nghiệm chi hậu tựu thủ xuất liễu na nhất bộ phân đích ký ức, na phân ký ức bị bổn thể tác vi tam đại truyện thừa trung đích nhất bộ phân phong tồn, ngã tịnh một hữu kế thừa hạ lai.”
Giá dạng mạ? Hoàn chân thị ma phiền a. Khu hổ đạo trường trầm tư lương cửu dã một tưởng đáo hữu thập ma phương pháp khả dĩ nhiễu quá cảnh dương địa linh trực tiếp kế thừa tối hậu đích nhất đạo truyện thừa.
Vô nại, tha tối hảo đình chỉ tư khảo giá kiện lệnh nhân đầu đông đích sự, tương tự kỷ đích chú ý lực toàn đô chuyển di đáo thủ thượng đích ngũ thập vạn chỉ huỳnh quang cổ thân thượng, khai thủy thôi động tiên cổ tiến hành thôi toán.
Tại tha ý tưởng bất đáo đích địa phương, sổ chỉ huỳnh quang cổ thân thượng phụ trứ đích kỳ quái ấn ký hóa tác niệm đầu phi tiến khu hổ đạo trường đích não hải lí.
Chính tại chuyên tâm nghịch thôi cổ phương đích khu hổ đạo trường ti hào một hữu chú ý đáo, tựu tại cương cương hữu nhất ta chúc vu tha nhân đích niệm đầu phi tiến liễu tự kỷ đích não hải chi trung.
……
Phong quang sơn đích sơn đỉnh, xi nghịch du nhàn đích tọa tại thái sư y thượng chủy lí hoàn hanh trứ bất tri danh đích tiểu khúc.
Trạm tại nhất bàng thủ nã bồ phiến cổ vi tha phiến phong đích phục hi định hòa thời khắc hối báo trứ hữu ta thần tiên nhai trung phát sinh đích sự.
“Sách sách sách, tiếp xúc đáo cổ tiên giới giá ma trường thời gian, ngã toán thị khán xuất lai liễu, giá ta cổ tiên cân phàm nhân một thập ma lưỡng dạng, dã thị nhất quần vi liễu nhất ta khả hữu khả vô đích lợi ích tựu tránh đắc diện hồng nhĩ xích đích xuẩn hóa môn.”
“Đãn dã bất năng nhất bổng tử đả tử sở hữu nhân, tối khởi mã minh diện thượng hoàn thị hữu kỉ cá nhân nhu yếu nhĩ khứ lưu ý nhất hạ đích.”
“Trừ liễu vị vu bạch thiên đích thiên đình, quỷ môn quan lí đích địa phủ dĩ cập tiên triều đích nhân hoàng điện ngoại, trung thổ đại lục thập đại môn phái chi nhất đích đồng cảnh giới đệ nhất nhân nhĩ dã đa lưu ý nhất hạ.”
“Thị”
Xi nghịch đột nhiên nữu đầu mục bất chuyển tình đích trành trứ phục hi định hòa vấn đạo: “Thoại thuyết hồi lai, na gia hỏa thập ma thời hầu năng bả lục chuyển đích giải khí tiên cổ cấp ngã?”
“Hồi chủ nhân, nhạc đại nhân…….”
Hỉ hoan cổ giới tân chủ thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) cổ giới tân chủ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.