Dữ mông đức dạ vãn đích tịch tĩnh bất đồng, dạ vãn đích li nguyệt đăng hỏa thông minh, đại nhai thượng nhân lai nhân vãng, hoan thanh tiếu ngữ sung xích tại nhai đạo, tân tái lâm na phù khởi nhất cá chàng đáo tha suất đảo đích hài tử, khán trứ giá cá hài tử hoảng mang đạo khiểm hậu hòa hỏa bạn môn đả nháo trứ viễn khứ
Tại liễu giải liễu quan vu tiêu đích hành tích hậu tha hòa cam vũ nhất khởi hồi liễu li nguyệt, bả cam vũ phóng bào hậu tha tựu chuẩn bị hồi bắc quốc ngân hành, đãn nhân lai nhân vãng đích nhai đạo lệnh tha hữu ta hi kỳ, tha tựu tại giá biên tùy tiện tẩu tẩu
Nhai thượng đích tiểu phiến đô tại chiêu hô trứ
“Thượng hảo đích tuyệt vân tiêu tiêu, thuần thiên nhiên vô ô nhiễm”
“Li nguyệt tối chính tông đích khảo ngư, một cật quá đích ngoại hương nhân bất yếu thác quá liễu”
“Sai sai mỗi cá nhật lạc quả lí diện đô hữu thập ma, thuyết bất định khả dĩ khai đáo ma lạp đại tưởng nga”
Tân tái lâm na thủ thượng phủng trứ ngận đa thực vật, tại giá chi tiền đa cật điểm dã một thập ma quan hệ, dã toán thị bang trợ để kháng nhất hạ nguyên tội, ân, đại khái toán thị
“Hắc, tiều tiều ngã khán đáo liễu thùy” tiếu bì đích thanh âm truyện lai
Tân tái lâm na chuyển đầu, thị đương thời ám toán tha đích na cá nữ hài hồ đào, tha đích thân bàng thị lưỡng cá lam sắc đầu phát đích thiếu niên, kỳ trung hữu nhất cá thị băng lam sắc
Tân tái lâm na ngận minh hiển đích cảm giác đáo liễu giá cá lam phát đích thiếu niên thân thượng đích thư hương khí tức, hoặc hứa tòng ngoại biểu tựu năng khán xuất lai bất thiếu, tha ngận nho nhã, hoặc hứa thị nhất cá thế gia đích công tử?
Băng lam sắc đầu phát đích thiếu niên thân thượng hữu trứ nhất cổ tha bất hỉ hoan đích vị đạo, thị thuần dương chi thể? Đãn giá cá thiếu niên khán khởi lai hữu điểm xuẩn, hoặc hứa bỉ đạt đạt lợi á hoàn xuẩn
Tân tái lâm na vi tiếu hồi ứng “Nguyên lai thị hồ đào tiểu tỷ hòa nhĩ đích bằng hữu, ngã đích danh tự thị tân tái lâm na, thỉnh vấn lưỡng vị đích danh hào”
“Tại hạ hành thu, tân tái lâm na nữ sĩ thỉnh đa chỉ giáo”
“Ngã, ngã khiếu trọng vân, thị..”
Hành thu trừng liễu tha nhất nhãn, trọng vân cản khẩn bế chủy hữu ta hãnh hãnh đích thuyết đạo “Tân tái lâm na nữ sĩ thỉnh đa chỉ giáo”
Hồ đào sáp thoại tiến lai “Chân thị hảo cửu bất kiến a bằng hữu, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên man trứ ngã giá ma đại đích sự, hồ đào ngã hiện tại tưởng khởi lai khả hại phạ liễu” tha đích ngữ khí hữu ta khoa trương
Tân tái lâm na ách nhiên thất tiếu “Kỳ thật dã một hữu man trứ ba, đương thời ngã bất thị tựu hòa hồ đào tiểu tỷ thuyết quá dĩ hậu hội kinh thường thính đáo ngã đích danh tự liễu mạ”
“Khả thị hồ đào tiểu tỷ tựu hữu ta bất hậu đạo liễu nga, ngã môn nhất lộ sướng đàm nhượng ngã đô bả hồ đào nhĩ đương bằng hữu liễu, một tưởng đáo tối hậu cánh nhiên hòa li nguyệt đích thiên nham quân cử báo thuyết ngã thị phôi nhân, giá nhượng ngã ngận thương tâm a” tân tái lâm na đái trứ ý vị thâm trường đích tiếu dung thuyết đạo
Hồ đào dam giới đích nạo nạo kiểm, chủy ngạnh đạo “Na ngã dã một hữu tố thác a, nhĩ xác thật thị phôi nhân a, hoàn thị thân vi ngu nhân chúng chấp hành quan đích đại phôi nhân ni” tha hậu bán cú thoại ngận tiểu thanh
“Chấp hành quan đô thị phôi nhân mạ? Hảo kỳ quái, đãn kỳ thật a, hồ đào tiểu tỷ, ngã tại chấp hành quan lí diện khả thị lánh loại, ngã thị nhất cá thuần chính đích hảo nhân nga, sở dĩ ngã tài hội thương tâm vu nhĩ tương ngã cử báo cấp thiên nham quân” tân tái lâm na đích thanh âm ủy khuất, hồ đào thân bàng đích đình vân đô hữu ta trứu mi
Hồ đào hữu ta băng hội, chẩm ma nhiễu bất khai giá cá thoại đề liễu a, tảo tri đạo bất cân tha đả chiêu hô liễu
Đình vân kiến tha hữu ta vi nan, vi tiếu trứ khai khẩu “Tân tái lâm na nữ sĩ, tất cánh chấp hành quan lí diện hữu trứ ngận đa nguy hiểm đích nhân vật, tựu tượng tối cận mông đức phát sinh đích sự tựu ngận lệnh nhân cật kinh, sở dĩ hồ đào tiểu tỷ dã thị nhân vi đam tâm li nguyệt tài đạo trí tha mạo muội liễu ta”
Bất đãi tân tái lâm na hồi đáp, tha tựu chuyển đầu đối trứ hồ đào thuyết “Thính thuyết na biên hữu diễn xuất, ngã môn khứ khán khán ba” tha hựu chuyển đầu khán hướng tân tái lâm na “Nữ sĩ, ngã môn tựu tiên tẩu liễu, bất nhiên na biên đích diễn xuất yếu khai thủy liễu”
Tân tái lâm na điểm điểm đầu, khán trứ giá tam nhân viễn khứ, tha mị mị nhãn, giá tam cá nhân đô hữu thần chi nhãn ni
Tha chuyển đầu kế tục tẩu trứ, tại lộ biên đích tiểu than hựu mãi liễu bất thiếu thực vật, não tử lí hoàn tưởng trứ cương tài đích sự
Chân thị hữu thú đích tam nhân tổ, đặc biệt thị giá cá đình vân, năng thuyết hội đạo, thị cá thông minh đích hài tử
Tha khán đáo liễu nhất hỏa nhân tại tiểu than bàng đích trác tử thượng hồ cật hải cật, hạ ý thức nã khởi thủ trung đích tương cơ, tha hựu tỉnh ngộ quá lai, cảm thụ đáo ám xử đích thị tuyến, hựu bả tương cơ thu liễu khởi lai
“Chân thị cảnh thích ni, giá dạng thùy năng tương tín nhĩ một hữu thập ma mục đích ni” ám trung hữu thanh âm truyện xuất
....
Tân đích nhất thiên, tân tái lâm na tại cân li nguyệt đích nhân đả tham quan vu tiêu đích hành tung, đãn tịnh một hữu đắc đáo thập ma hữu dụng đích tín tức, sở dĩ tha chỉ năng tại vọng thư khách sạn phụ cận tầm trảo tiêu đích tung tích, tất cánh cam vũ thuyết tha kinh thường xuất hiện tại giá phụ cận
Đáo giá phụ cận tha xác thật sát giác đáo liễu nhất ti dị thường, thị sát khí mạ? Bất, ứng cai bất thị, thị hòa nguyên tội vị đạo loại tự đích nghiệp chướng
Năng chi xanh trứ như thử nùng hậu đích nghiệp chướng hoạt đáo hiện tại dã thị hi kỳ, nhi thả hiện tại hảo tượng hoàn năng hoạt bính loạn khiêu đích, đĩnh kỳ quái đích
“Lão bản, nhĩ giá lí hữu một hữu nhất cá ái cật ma bà đậu hủ đích nhân” tha trảo liễu đĩnh cửu tối hậu hoàn thị quyết định lai vấn nhất hạ giá gian khách sạn đích lão bản
“Ma bà đậu hủ? Cáp cáp, ngã giá hỉ hoan cật ma bà đậu hủ đích nhân khả bất thiếu” lão bản hát trứ tửu tiếu đạo, khán lai hiện tại thị tha nan đắc đích hưu tức thời gian “Nhĩ yếu trảo nhân chẩm ma thuyết đắc thuyết xuất tha đích đặc chinh ba, biệt đích ngã bất cảm thuyết, đãn thị lai quá giá đích khách nhân ngã khả đô ký đắc thanh thanh sở sở”
Tân tái lâm na hồi ức trứ cam vũ khẩu trung đích tiêu “Ách, na cá nhân hỉ hoan tọa tại ốc đỉnh”
“Ai nha, nhĩ thị thuyết tiêu tiểu ca thị ba? Tha khả bất thị nhân, tha thị tiên nhân a, thuyết lai vọng thư khách sạn hoàn đắc tạ tạ tha, tất cánh tha kinh thường thanh lý khách sạn chu vi đích ma vật” lão bản mân liễu khẩu tửu tiếu đạo
“Đãn tha lai đích thời gian dã bất cố định, ân.. Tha thượng thứ lai đích thời hầu ứng cai thị tam thiên tiền đích vãn thượng, nhĩ biệt thuyết, đột nhiên tựu xuất hiện tại lâu đỉnh, tuy nhiên giá kỉ niên đô giá dạng, đãn ngã hoàn thị hách liễu nhất khiêu”
Tam thiên tiền.. Na khán lai chỉ năng đẳng thỉnh tiên điển nghi liễu, tân tái lâm na ám đạo
Tha tiếu liễu tiếu “Hảo đích, tạ tạ lão bản”
Tại hòa lão bản hựu nhàn liêu liễu kỉ cú hậu tha tựu ly khai liễu
....
Tại giải quyết liễu lưỡng cá ma vật hậu tha đột nhiên khai khiếu, bả ma vật đô dẫn nhất khởi bất tựu hành liễu, giá ma đa ma vật na chỉ dạ xoa ứng cai dã năng sát giác đáo
Đãn thử thời nhất cá ý liêu ngoại đích nhân xuất hiện tại tha đích thị dã trung, thị na cá kim phát đích lữ hành giả hòa tha đích tiểu hỏa bạn phái mông, khán lai tại kinh lịch lưỡng thiên tiền đích sự tình hậu tha tịnh một hữu tiêu trầm ma
Đối phương dã khán đáo liễu tha, nhãn thần biến đắc cảnh thích liễu ta, tha thân bàng đích phái mông hữu ta hoảng trương, chủy lí thuyết trứ nguy hiểm hòa chẩm ma bạn đích thoại
Tân tái lâm na một hữu tự trảo vô thú, chuyển đầu chuẩn bị hồi li nguyệt, đãn lữ hành giả khiếu trụ liễu tha
“Nhĩ chẩm ma lai giá liễu, nhĩ tưởng đối li nguyệt tố thập ma” tha đích ngữ khí băng lãnh, hiển nhiên đối nữ hài một hữu thập ma hảo cảm
“Nhĩ bất dã lai liễu, chẩm ma, ngã lai bất đắc?” Tân tái lâm na miết liễu tha nhất nhãn
Không y nhiên trành trứ tha, giảo giảo nha tài kế tục vấn đạo “Nhĩ... Hòa oánh thị thập ma quan hệ”
Tân tái lâm na văn ngôn chuyển đầu, nhãn thần hữu ta hí hước “Thập ma quan hệ? Đương nhiên thị bằng hữu, nhi thả tại na thiên tha đương thiên hạ ngọ tựu lai trảo ngã liễu nga”
Đối phương nhãn thần ám đạm liễu ta, diêu liễu diêu đầu hựu trực thị trứ tha “Tựu toán nhĩ hòa oánh thị bằng hữu, ngã dã bất hội nguyên lượng nhĩ đối mông đức sở phạm hạ đích thác”
Nữ hài diêu diêu đầu “Nhĩ giác đắc ngã thuyết giá ta tại kỳ cầu nhĩ nguyên lượng mạ? Chân thị khả tiếu, yếu thị một thập ma sự ngã tựu tiên tẩu liễu”
Thuyết hoàn tha tiện chuyển thân suý suý thủ, đương tố cáo biệt đích lễ nghi
Hỉ hoan nguyên thần: Chấp hành quan ký giả thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) nguyên thần: Chấp hành quan ký giả toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.