Phòng gian nội nhất phiến hôn ám, nữ hài bị ngoại diện đích sảo nháo thanh sảo tỉnh, thị hữu thập ma biểu diễn mạ? Tha nhu liễu nhu nhãn tình
Bắc quốc ngân hành lí diện đích cách âm hiệu quả thị soa liễu điểm, tha tầm tư dã một bạn pháp tiếp trứ thụy hạ khứ liễu tựu chuẩn bị xuất khứ khán khán, đãn cảm giác thân tử lương sưu sưu đích
Tha đê đầu nhất khán, nga, thụy mê hồ liễu, y phục hoàn một xuyên
Tại hồi ứng liễu bộ hạ hậu tha tẩu xuất liễu ngoại diện, cương thôi khai môn, khiếu hảm thanh tiện đại liễu hứa đa
Nham vương đế quân ngộ thứ hoàn một quá đa cửu ba, li nguyệt nhân đích tâm thị chân khoan, hoàn thị nhân vi tha môn tương tín li nguyệt thị tuyệt đối an toàn đích? Nữ hài diêu liễu diêu đầu
Tân tái lâm na tễ tại nhân triều trung sát giác đáo chu vi nhược hữu nhược vô đích mục quang “Sách” liễu nhất thanh, tùy hậu tiện trảo trụ lộ biên nhất cá mại đường hồ lô đích tiểu phiến
Đối phương đốn thời lãnh hãn trực lưu, đãn nữ hài thần sắc bình tĩnh “Nhượng nhĩ hòa nhĩ đích đồng hỏa đô cổn viễn điểm, bất nhiên ngã bả nhĩ môn đô sát liễu”
Thuyết hoàn tha tiện tự cố tự đích tẩu liễu, đối phương hoàn tại nguyên địa lăng trứ
Xuất lai đích mục đích hoàn thị vi liễu trảo điểm cật đích, tha xác thật ngạ liễu, hoặc hứa bạo thực hoàn hữu trứ bộ phân đích ảnh hưởng, đãn cơ bổn thượng dĩ kinh hoàn toàn thích ứng liễu
Tha sĩ khởi tự kỷ đích tả thủ định thần đích khán liễu khán, thủ thượng đái trứ thiếp thân đích bạch sắc tàm ti thủ sáo, đãn tha y nhiên tri đạo thương khẩu đích tình huống
Ba ngân hòa chi tiền bỉ dĩ kinh tiểu liễu ngận đa, tựu toán nhượng thất tinh đẳng nhân khán đáo dã vô sở vị, đãn tha vi liễu bảo hiểm khởi kiến hoàn thị tuyển trạch đái thượng thủ sáo
Viễn xử truyện lai hoan hô thanh, tha sĩ khởi đầu khán liễu khán, na thị nhất cá vũ đài, tha mị liễu mị nhãn, vũ đài hạ đích tựu tọa đích hữu cá thục tất đích nhân ni
Tha mãi liễu nhất ta thực vật, tẩu liễu quá khứ
Đối phương hữu ta kinh nhạ “U, hỏa bạn, đảo thị hứa cửu vị kiến liễu”
“Ngu nhân chúng đích chấp hành quan hoàn hữu khán hí đích hưng trí?” Tân tái lâm na cật trứ đông tây thuyết đạo
Công tử hắc hắc nhất tiếu “Giá nhĩ tựu bất tri đạo liễu ba, giá môn nghệ thuật khả thị li nguyệt sổ thiên niên đích truyện thừa, ngã hữu nhất vị đạo thượng đích bằng hữu khả hỉ hoan khán liễu, sở dĩ ngã hòa tha ước hảo liễu kim vãn nhất khởi lai khán, khả thùy tri tha đột nhiên tiện hữu sự yếu mang liễu”
“Tuy nhiên thuyết ngã khán bất đổng, đãn bất lai khước hựu hữu ta lãng phí liễu, nhi thả tối cận ngã dã đĩnh nhàn đích”
Tân tái lâm na hát liễu khẩu ẩm liêu “Khán bất đổng đích đông tây hựu hữu thập ma hảo khán đích, chỉ thị nhân vi giá thị nhất môn nghệ thuật mạ?”
“Giá nhĩ tựu hữu sở bất tri liễu, vi thập ma ngã hòa ngã đích bằng hữu ước hảo kim vãn lai khán, nhân vi kim vãn vân tiên sinh yếu đăng đài diễn xuất a” công tử nhãn hàm vi tiếu
“Vân tiên sinh..?” Đối phương hữu ta nghi hoặc đích khán trứ tha
Đãn hoan hô thanh khước tại giá thời biến đắc canh đại
“Chân xảo a, tài cương thuyết đáo ni” công tử khán hướng đài thượng, tân tái lâm na dã sĩ đầu khán liễu thượng khứ
Na thị nhất cá nữ hài, tha dữ thượng nhất cá nhân bất đồng, tịnh một hữu họa quá vu nùng hậu đích trang dung, nhi tại y phục thượng đích tuyển trạch dã hòa biệt nhân đại tương kính đình, đãn tha đích nhân khí tịnh bất đê, nữ hài khán liễu nhất nhãn thân bàng đích nam tử, phát hiện đối phương chính mục bất chuyển tình đích khán trứ đài thượng
“Nhĩ bất tuyển trạch khán nhất khán mạ? Giá khả thị tại li nguyệt xướng hí tối hảo đích nhân” công tử sát giác đáo mục quang đê đầu tiếu trứ tuân vấn
“Một hưng thú, liêu nhất liêu ba, sấn vân tiên sinh đăng đài diễn xuất đích hiện tại” nữ hài dụng chỉ cân sát liễu sát chủy
“Nhĩ giá nhân chân thị bất giải phong tình a, giá xuất hí khả bất thị thập ma thời hầu đô năng khán đáo đích” công tử thập chỉ giao xoa, vi vi ngưỡng đầu “Tưởng liêu ta thập ma?”
“Quan vu nhĩ chi hậu đích kế hoa” nữ hài thân liễu cá lại yêu, bất tri đạo vi thập ma tha hiện tại ngận tưởng cật bão liễu tựu thụy
“Ngã chi hậu đích kế hoa? Đương nhiên thị thưởng đoạt dĩ tử nham thần đích thần chi tâm liễu” công tử áp đê thanh âm
Tân tái lâm na tưởng đáo liễu chung ly, tha thị bất thị ứng cai cáo tố đối phương nham thần tịnh một hữu tử? Tha hựu đả lượng liễu nhất hạ công tử, cảm giác tái lai lưỡng cá tha dã bất cú đối phương đả a
“Uy hỏa bạn, nhĩ giá thị thập ma nhãn thần” công tử hữu ta bất mãn
Tân tái lâm na khảo lự liễu nhất hội quyết định hoàn thị bất yếu cáo tố tha, tha ái chẩm ma ngoạn chẩm ma ngoạn ba, vu thị tha xóa khai thoại đề “Na nhĩ chuẩn bị chẩm ma thưởng đoạt nham thần đích thần chi tâm”
“Đương nhiên thị tòng tiên tổ pháp thuế hạ thủ lạc” công tử hữu ta kỳ quái đích khán trứ tha, nhãn thần phảng phật tại thuyết nhĩ chẩm ma hội vấn xuất giá dạng đích vấn đề
“Nhĩ trảo đáo tiên tổ pháp thuế đích hạ lạc liễu?” Nhi nữ hài tịnh một hữu lý hội tha đích nhãn thần
“Đương nhiên, ách, dã bất thị thuyết khẳng định, chỉ năng thuyết khái suất phi thường đại” công tử hữu ta do dự “Tại ngã khán lai đại khái suất ứng cai thị tại hoàng kim ốc liễu”
“Hoàng kim ốc?” Nữ hài đái trứ nghi vấn
“Lai li nguyệt dã hữu nhất đoạn thời gian liễu ba, cánh nhiên liên hoàng kim ốc đô bất tri đạo” công tử nạo liễu nạo đầu “Na thị li nguyệt chú tạo ma lạp đích địa phương, nhi tại thỉnh tiên điển nghi chi hậu, na lí tiện đình chỉ liễu chú tạo ma lạp”
“Năng nhượng thất tinh giá dạng tố đích, dã tựu chỉ hữu ẩn tàng tiên tổ pháp thuế giá hồi sự liễu ba”
Tân tái lâm na thiêu liễu thiêu mi “Na nhĩ yếu chẩm ma di khai thất tinh đích mục quang ni? Như quả na lí xác thật thị ẩn tàng tiên tổ pháp thuế đích địa phương, ứng cai bị trành đắc ngận khẩn ba”
“Đương nhiên hữu bạn pháp, ký đắc ngã nhượng na vị lữ giả khứ tầm trảo quá đích tiên nhân mạ?” Công tử nhãn thần thiểm thước “Nhi tại hiện tại khán lai, na ta tiên nhân dĩ kinh chuẩn bị yếu để đạt li nguyệt cảng liễu ni, nhĩ một phát hiện tối cận trành trứ ngã môn đích nhân việt lai việt thiếu liễu mạ? Thất tinh dĩ kinh tại chuẩn bị hòa tiên nhân đối trì liễu, hoặc hứa tha môn đô dĩ kinh hữu ta tự cố bất hạ liễu ni”
Tân tái lâm na diêu liễu diêu đầu, trành trứ tha đích nhân tự hồ tịnh một hữu giảm thiếu
Công tử tiếp trứ thuyết đạo “A a, đương nhiên, trừ thử chi ngoại hoàn hữu bị dụng đích phương pháp, chỉ thị giá cá bị dụng đích phương pháp hội nhượng nhất ta phổ thông nhân tao đáo bách hại nhi dĩ”
“Hữu ý tư, thuyết lai thính thính” tân tái lâm na dụng thủ xanh trứ hạ ba
“Chỉ nhu sử dụng...” Công tử chính yếu thuyết, đài thượng đích biểu diễn khước dĩ tạ mạc, tác vi áp trục xuất tràng đích vân tiên sinh, tự nhiên dã thị giá tràng biểu diễn tối hậu đích nhất mạc
“Khán lai thượng thiên tịnh bất hi vọng nhượng nhĩ tri đạo ni” tha tiếu liễu tiếu “Đãn cự ly na cá thời hầu dĩ kinh bất viễn liễu, ngận khoái nhĩ tựu năng khán đáo ngã thủ đắc thần chi tâm liễu”
Tha thán liễu khẩu khí “Tại li nguyệt đích thời gian dã bất đoản liễu, tưởng khứ kỳ tha địa phương chiến đấu lạc”
Tân tái lâm na vi tiếu điểm đầu “Na ngã tựu thức mục dĩ đãi liễu”
“Hữu hưng thú hòa ngã khứ hát lưỡng bôi mạ?” Công tử phát xuất yêu thỉnh
Nữ hài diêu liễu diêu đầu “Ngã bất thiện tửu lực, tựu bất đồng nhĩ tiền khứ liễu”
Công tử tiếu liễu tiếu “Na hạ thứ ba, đãi đáo li nguyệt đích sự tình kết thúc hậu, ngã đích yêu thỉnh nhĩ khả biệt tái thôi thoát liễu”
“Đối liễu, ngã yếu khứ li nguyệt đích tam oản bất quá cương, yếu thị nhĩ phản hối liễu tưởng lai hát tửu tùy thời khả dĩ lai” ngôn bãi, tha huy thủ cáo biệt
Tân tái lâm na diêu liễu diêu đầu, tha xác thật bất thiện tửu lực, nhược thị hát đa liễu bả hòa nữ sĩ đích đàm thoại thuyết xuất lai phạ thị yếu cấp công tử kiêu nhất đầu lãnh thủy, đả loạn tha hiện tại giá ma hữu càn kính đích dạng tử khả bất thái hảo
Tha khán liễu khán chu vi, nhai đạo thượng đích nhân quần y cựu bất thiếu, khán lai dạ vãn hoàn ngận mạn trường, ân, tái cuống nhất cuống ba, hiện tại đích thời gian đảo thị sung dụ bất thiếu, tối hậu quan vu ngu nhân chúng đích kế hoa dã hòa tự kỷ một hữu thái đại đích quan hệ, tại giá cá thời hầu đảo thị khả dĩ hảo hảo du ngoạn nhất hạ
Hỉ hoan nguyên thần: Chấp hành quan ký giả thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) nguyên thần: Chấp hành quan ký giả toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.