Dương quang chiếu hạ lai, bị thụ cấp già đáng, nhất ti ti quang tòng thụ diệp đích giáp phùng hạ toản xuất, tại thụ ấm để hạ tọa trứ đích nhị nhân tại dương quang đích kích đả hạ chỉ cảm giác ôn noãn
Tân tái lâm na đích hữu thủ nã trứ căn ngư can tọa tại giang biên, tả thủ xanh trứ kiểm giáp vô thú đích khán trứ hạ phương bình tĩnh đích hồ diện, tha hữu ta phiền táo, trạm khởi thân tưởng bả ngư can đâu hạ hà lí
Đãn tha cương trạm khởi lai hựu tọa liễu hạ khứ, nhân vi thân bàng đích thần lí lăng hoa chính mị trứ nhãn tình lộ xuất đắc sính đích tiếu
“Vi thập ma ngã môn yếu lai điếu ngư a, ngã môn thị xuất lai ngoạn đích, vi thập ma yếu bả thời gian lãng phí tại giá ta một hữu ý nghĩa đích đẳng đãi thượng” tha bất mãn đích thuyết đạo
Thần lí lăng hoa doanh doanh tiếu trứ “Ngã cảm giác tân tái lâm na đích tâm hữu ta phù táo, điếu ngư thị ngận hảo đích giải quyết phương pháp nga, khả dĩ bình thiêm ngận đa nại tâm ni”
Tân tái lâm na hữu ta trảo cuồng “Ngã yếu giá ma đa nại tâm tố thập ma! Đặc biệt thị giá ngư, nhất điều dã bất thượng lai, ngã yếu thị hạ khứ trảo trực tiếp tựu bả giá hồ đô tảo không liễu!”
Thần lí lăng hoa ô trứ chủy tiếu “Tượng ngã tiểu đích thời hầu, trà nghệ, ca kĩ, đao pháp, hoàn hữu kỳ tha đích chủng chủng đô nhu yếu học tập, ngã ký đắc lão sư hòa huynh trường đô hòa ngã thuyết quá tố sự yếu hữu nại tâm, yếu hữu hằng tâm”
Tha hựu vấn đạo “Tân tái lâm na giá ma lệ hại, ứng cai cật quá bất thiếu khổ ba, tất cánh bất thị thùy đô khả dĩ nhất xúc nhi tựu đích”
Tân tái lâm na tưởng liễu tưởng hồi ứng đạo “Canh đa thị vận khí ba? Ân, vận khí, ngã năng cú giá ma cường chỉ thị ngẫu nhiên nhi dĩ” hốt lược điệu nguyên tội cấp dư tha đích thống khổ, tha năng cú hữu giá ma cường xác thật hòa vận khí hữu bất tiểu đích quan hệ
Thùy tri đạo nguyên tội hốt nhiên tựu lai xâm nhập tha đích thân thể, thùy hựu tri đạo vi thập ma tha ủng hữu để kháng nguyên tội xâm thực đích năng lực
Thần lí lăng hoa văn ngôn kinh nhạ đạo “Vận khí mạ? Chân thị phỉ di sở tư, na tân tái lâm na nhĩ đích vận khí khả chân hảo”
Tân tái lâm na tri đạo đối phương hoặc hứa bất hội tương tín, đãn dã bất chuẩn bị kế tục thuyết hạ khứ liễu, tha tại trác ma ứng cai chẩm ma cự tuyệt điếu ngư, trực tiếp thiểm hiện đào tẩu mạ?
Tha hảo tượng khán đáo nhất cá nhãn thục đích nhân
Cứu tinh a! Tha kích động đích trạm khởi lai triều trứ na nhân huy thủ “Cửu điều sa la!”
Lộ quá đích cửu điều sa la văn ngôn khán liễu quá lai, khán đáo thị tân tái lâm na hậu tha cảnh giác đích hậu thối liễu nhất bộ, đãn khán đáo đối phương kích động đích thần sắc tha hoàn thị cảm đáo hữu ta thác ngạc
Tại na tràng chiến tranh quá hậu tha dữ tân tái lâm na kiến diện bất hạ ngũ thứ, kỳ trung hữu đa thứ tha đô bị đả đáo hôn mê, nhi dư hạ đích kỉ thứ thị nhân vi tân tái lâm na một đáp lý tha trực tiếp bào liễu, thuyết bào đảo thị bất kháp đương, nhân vi cửu điều sa la tòng nhất khai thủy tiện ý thức đáo tự kỷ doanh bất liễu tha
Đãn tha tựu thị yết bất hạ giá khẩu khí, tức sử tại sự kiện kết thúc hậu tha điều tra phát hiện liễu cửu điều hiếu hành xác thật dữ ngu nhân chúng hữu sở câu kết, khả tha tịnh bất nhận vi tân tái lâm na hữu thẩm phán đối phương đích tư cách, vưu kỳ thị tại đối phương tử hậu hoàn tương đối phương đích thân thể dụng tác khôi lỗi
Tối hậu dã một lưu hạ cá toàn thi, giá thị đối tha đích nhất chủng vũ nhục, na tất cánh thị tha đích dưỡng phụ...
Đãn tân tái lâm na thử khắc khiếu trụ tha, nhi thả hoàn thị giá chủng hưng phấn đích thần sắc, tha bất kinh hữu ta nghi hoặc
Tân tái lâm na tại trát nhãn gian tựu đáo liễu tha đích diện tiền, nhiên hậu ác trụ tha đích thủ biên diêu biên thuyết đạo “Chân thị hảo cửu bất kiến a, ngã khả tưởng nhĩ liễu”
Giá nhất cá cử động nhượng tha triệt để sỏa nhãn liễu, đãn hạ nhất miểu tha tiện tránh thoát khai thuyết đạo “Nhĩ tại sái thập ma hoa dạng”
“Ngã một sái thập ma hoa dạng a, nhất nhật bất kiến như cách tam thu a, ngã khả tưởng nhĩ liễu” tân tái lâm na nhất bổn chính kinh đích thuyết trứ
Cửu điều sa la khán trứ tha một hữu thuyết thoại
“Nhĩ khả dĩ bả ngã trảo khởi lai quan lao lí diện mạ? Tựu quan kỉ cá tiểu thời, kim vãn tế điển chi tiền bả ngã phóng xuất lai tựu hành!”
“A?” Cửu điều sa la giá hạ thị triệt để mộng liễu, đầu nhất thứ thính thuyết hữu nhân tưởng yếu tồn lao tử đích
Đãn tha hoàn thị lập mã hồi ứng “Bất hành”
Tân tái lâm na hữu ta dục khóc vô lệ “Vi thập ma a, nhĩ bất thị ngận tưởng bả ngã thằng chi dĩ pháp đích mạ?”
“Thùy tri đạo nhĩ hữu thập ma mục đích..”
“Na ngã môn đả nhất giá ba, hảo cửu một đả giá liễu”
“Ngã cự tuyệt...”
....
Minh thần đại xã
Tân tái lâm na kháo tại vi lan biên ngưỡng đầu khán trứ thiên không, thần lí lăng hoa tắc dụng phiến tử đáng trứ kiểm bàng đồng thời thủ xanh tại vi lan thượng khán trứ hạ phương
Nhất cá vu nữ tẩu liễu quá lai, diện lộ nan sắc đích thuyết đạo “Tân tái lâm na nữ sĩ, nhĩ đích thiêm dĩ kinh giải xuất lai liễu, thị...”
Tân tái lâm na cản mang thượng khứ lạp trứ tha thuyết đạo “Cân ngã lai cân ngã lai” nhiên hậu lạp trứ vu nữ tựu tẩu, đồng thời chuyển đầu hướng trứ thần lí lăng hoa huy thủ đạo “Lăng hoa nhĩ đích thiêm ứng cai dã khoái giải xuất lai liễu, tại na đẳng ngã nhất hạ a! Ngã nhất hội tựu hồi lai”
Thần lí lăng hoa tuy nhiên hữu ta nghi hoặc, đãn hoàn thị điểm liễu điểm đầu
“Khách nhân, thiêm thị bất khả dĩ đái tẩu đích”
“Phá cá lệ ma phá cá lệ”
“Giá tuyệt đối bất hành, thiêm thị...”
Minh thần đại xã đích hậu phương ẩn ẩn ước ước truyện xuất giá dạng đích thanh âm, đãn thị một nhân thính đáo
Bất đa thời, tân tái lâm na hồi lai liễu, tha hướng trứ na cá vu nữ bãi liễu bãi thủ, vu nữ đích nhãn thần hữu ta mê mang, điểm liễu điểm đầu tiện tiếp đãi hạ nhất vị khách nhân liễu
Thần lí lăng hoa đích thân bàng trạm trứ nhất cá vu nữ, kiến tân tái lâm na hồi lai, tha cao hưng đích thuyết đạo “Tân tái lâm na, nhĩ khán, ngã giá cá thiêm thị đại cát!”
Tân tái lâm na văn ngôn lộ xuất cao hưng đích thần sắc, tiếu đạo “Đại cát mạ? Chân thị thái hảo liễu, khán lai lăng hoa nhĩ kim nhật đích vận thế bất thác a”
Thần lí lăng hoa tiếu trứ mị mị nhãn “Giá đô thị triêm liễu nhĩ đích quang” tha hựu vấn đạo “Đối liễu, nhĩ đích thiêm ni? Vận thế thị thập ma?”
Tân tái lâm na kiêu ngạo đích thuyết đạo “Ngã đương nhiên dã thị đại cát, chỉ thị thiêm dĩ kinh nhượng na vị vu nữ thu hồi khứ liễu, sở dĩ lăng hoa một hữu giá cá cơ hội khán lạc”
Thần lí lăng hoa văn ngôn oai trứ đầu tiếu đạo “Na khả chân thị khả tích”
“Na ngã môn tẩu ba” tân tái lâm na thuyết đạo
Thần lí lăng hoa điểm liễu điểm đầu, tương thiêm giao cấp vu nữ
Tha môn duyên trứ lâu thê nhất bộ bộ vãng hạ tẩu, tân tái lâm na tùng khai hữu thủ khẩn ác đích quyền đầu, nhất lạp lạp phấn mạt bị phong xuy tẩu
....
Dạ vãn tại thử thời lai lâm, thành nội đăng hỏa thông minh, hoan thanh tiếu ngữ tại đại nhai tiểu hạng hồi đãng
Thần lí lăng hoa tại kính tử tiền sơ trứ đầu phát, tha phách liễu phách tự kỷ đích kiểm, cấp tự kỷ đả liễu cá khí
Xao môn thanh hưởng khởi, tha trạm liễu khởi lai, tại nguyên địa tố liễu cá thâm hô hấp, hoãn hoãn tẩu đáo môn biên, ác trụ môn bả thủ
Đãn song hộ tại thử thời đả khai, tha hách liễu nhất khiêu, phát hiện tân tái lâm na trạm tại song khẩu xử
Tân tái lâm na đích trứ trang hữu ngận đại đích biến hóa, tha đích bột tử thượng vi trứ nhất điều bạch sắc hữu ta thấu minh đích vi cân, thân thượng phi trứ nhất kiện khinh bạc đích đại y, lí diện xuyên trứ nhất kiện liên y quần, đãn quần bãi tịnh bất trường, phong tương tha đích đại y dữ vi cân xuy đích hướng hậu phiêu dương
Tha đích đầu thượng đái trứ nhất cá mạo tử, tả thủ dã nã trứ nhất cá mạo tử, nguyệt quang sái tại tha đích thân thượng, kiểm thượng, dĩ cập tán lạc tại hậu bối tùy trứ vi cân hòa đại y nhất khởi bị phong xuy đích hướng hậu phiêu dương đích ngân bạch sắc trường phát thượng
Tân tái lâm na thân xuất hữu thủ trùng trứ thần lí lăng hoa tiếu liễu tiếu
Thần lí lăng hoa mạn mạn tẩu cận tha, thân xuất hữu thủ lạp trụ tân tái lâm na đích thủ
Tân tái lâm na tương mạo tử tả thủ đích mạo tử đái đáo thần lí lăng hoa đích đầu thượng
“Ngã một hữu bả nhĩ cương sơ hảo đích đầu phát lộng loạn ba?” Tha tiếu trứ vấn đạo
Thần lí lăng hoa đích song giáp phiếm hồng, ác trứ tân tái lâm na đích thủ khẩn liễu khẩn
“Một hữu”
“Na... Ngã môn xuất phát ba”
Hỉ hoan nguyên thần: Chấp hành quan ký giả thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) nguyên thần: Chấp hành quan ký giả toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.