Tiếp hạ lai tân tái lâm na kỳ thật một hữu thập ma kế hoa, tha kỳ thật tại mỗi cá quốc độ đô một hữu thập ma cố định đích kế hoa, hoàn toàn tựu thị thuận kỳ tự nhiên, nhân vi tha dã bất tri đạo nguyên tội hội tại thập ma thời hầu bị đề thủ
Đãn mục tiền đảo thị xác thật hữu yếu tố đích sự, thủ yếu đích tựu thị đề thủ nguyên tội, tân tái lâm na tại mỗi cá quốc độ đô thị bả đề thủ hòa thích ứng nguyên tội đương tố thủ yếu đích dã thị tối trọng yếu đích mục đích, thần chi tâm đích nhiếp thủ kỳ thật hòa tha một hữu thập ma thái đại đích quan hệ, nhân vi nữ hoàng dĩ kinh hữu tự kỷ đích kế hoa liễu, mỗi cá quốc độ dã hữu đối ứng đích chấp hành kế hoa đích chấp hành quan
Tân tái lâm na tắc dã hội tại nhiếp thủ thần chi tâm đích tiến độ thượng tăng gia nhất ta bang trợ, đãn ngận đa đích đô chỉ thị cẩm thượng thiêm hoa nhi dĩ
Nhi tại đề thủ nguyên tội đích đồ trung tha dã hội thích đương đích tầm trảo nhất hạ hữu quan vu tiểu cát tường thảo vương ký tồn tại ngoại đích ý thức, tha tịnh bất tri đạo “Bác sĩ” đích bị dụng kế hoa thị thập ma, dã bất thanh sở thị phủ hữu hiệu, sở dĩ tha dã yếu tố hảo đối phương kế hoa thất bại đích hậu tục chuẩn bị
Tiểu cát tường thảo vương, chân đích nhu yếu ngã lai trảo tha mạ? Xử vu khốn cảnh đích tha, đại khái hội dụng tẫn bạn pháp tại bất bạo lộ tự kỷ đích tình huống hạ trảo đáo ngã nhiên hậu dụng thập ma đông tây lai hòa ngã giao hoán ba
Tha nguyện ý cấp khoa lai trị liệu ma lân bệnh đích nguyên nhân kỳ thật dã ngận giản đan, tha đắc hữu nhất cá thân phân khả dĩ nhất trực tiếp cận giá cá nữ hài, phương tiện tại tất yếu đích thời hầu bả tha tái lộng vựng đái hồi chí đông, bả tại chí đông đích “Bác sĩ” thiết phiến đích yếu cầu cấp mãn túc liễu
Tuy nhiên giá cá gia hỏa đích tâm cơ ngận thâm, đãn tha chí thiếu đối chí đông một hữu thập ma nguy hại, tân tái lâm na hữu dự cảm, tha hoặc hứa tại dĩ hậu đích mỗ cá thời gian hoàn nhu yếu đối phương bang ta thập ma mang
Tha ám thán liễu khẩu khí, tự kỷ chẩm ma nhất hạ biến đắc giá ma mang liễu, toán liễu, đô quái “Bác sĩ”
Nhiên hậu đích thoại...
Áo đại lệ hòa khang đặc tái tư ni? Tha môn lưỡng cá bất hội chân hữu nhất thối nhiên hậu tư bôn liễu ba?
Tân tái lâm na đích tâm lí bất do đắc tưởng đáo giá cá vấn đề, tha dã bất tri đạo vi thập ma tự kỷ hội giá dạng tưởng, đãn thị tha dĩ kinh lai liễu tu di hảo kỉ thiên liễu, tuy nhiên nhất trực tại dã ngoại, đãn thị giá lưỡng cá nhân tựu toán tái bất tế dã ứng cai đả tham đáo nhất điểm phong thanh liễu ba?
Tự kỷ dĩ hậu thị bất thị ứng cai bả tha môn phân khai a, đãn thị phân khai tha môn đích thoại tự kỷ bất tựu thành cường hành sách tán tha nhân đích ác nhân liễu?
Tân tái lâm na nhất phách não đại, chân thị đích, tự kỷ tại tưởng ta thập ma đông tây ni
Toán liễu, ngộ sự bất quyết tiên thụy giác, giá kỉ thiên phong xan lộ túc đích, hoàn một thụy quá nhất cá an ổn giác
Ân, tưởng định liễu tựu khứ càn, tại cật hòa thụy giác giá phương diện tha tòng bất hàm hồ, tha bát tại sàng thượng, mạn mạn bế thượng song nhãn
....
Ngã, hựu tố mộng liễu?
Tân tái lâm na tọa khởi thân lai, chuyển đầu khán trứ tứ chu, chu vi đích hoàn cảnh dữ tha nhập thụy tiền hoàn toàn nhất trí, thảng nhược thị nhất bàn nhân hoặc hứa khán bất xuất giá thị mộng
Ngã tòng na cá thời hầu chi hậu tựu một hữu lai quá tu di liễu ba? Dã tựu thị thuyết, giá thứ đích mộng, bất chúc vu hồi ức, tân tái lâm na tâm tưởng
Tha định liễu định thần, khán trứ diện tiền phảng nhược hư huyễn nhất bàn đích chân thật, tha sĩ khởi thủ, khinh phủ trứ diện tiền đích nhất khối hư không, không gian tại khinh khinh đích hoảng động, bị tha phủ mạc đích địa phương xuất hiện liễu nhất tằng trứu điệp
Giá cá mộng tịnh bất ổn cố, đãn dã một bạn pháp khinh dịch phá trừ
Na tựu nhượng ngã khán khán, giá cá mộng, đáo để hữu thập ma dạng đích hàm nghĩa, tha trạm khởi thân, đạp bộ hướng trứ ngoại diện tẩu khứ
....
Tân tái lâm na tái nhất thứ tòng sàng thượng tỉnh lai, tha tọa khởi thân, mị liễu mị nhãn khán hướng tứ chu, khẩn tiếp trứ tái độ tẩu xuất môn ngoại
Nhất thứ, lưỡng thứ....
Tựu tại tân tái lâm na tưởng yếu cường hành phá trừ giá cá mộng đích thời hầu, nhất cá ý tưởng bất đáo đích nhân xuất hiện tại tha diện tiền
Tha đích thị tòng, áo đại lệ
“Tân tái lâm na đại nhân, nâm dĩ kinh đáo tu di liễu mạ?” Áo đại lệ đê trứ đầu
Tân tái lâm na định thần đích khán trứ tha “Quái bất đắc tòng ngã lai đáo tu di hậu nhĩ môn lưỡng cá một hữu nhất điểm tiêu tức, nguyên lai thị nhân vi nhĩ môn dĩ kinh tại mộng trung liễu”
Áo đại lệ điểm liễu điểm đầu “Giá cá mộng tựu hòa hiện thật nhất dạng, đãn thị tha hội tại mỗi thiên đích linh điểm trọng trí, hoàn toàn khôi phục đáo cương nhập mộng đích thời hầu”
“Ngã đại khái tại đệ tam cá luân hồi đích thời hầu tựu phân biện xuất liễu giá thị cá mộng cảnh, nhân vi mỗi thứ tỉnh lai ngã đích não hải trung đô hữu trứ chi tiền nhất cá luân hồi trung linh tán đích ký ức, nhi tại đệ ngũ cá luân hồi đích thời hầu, ngã trảo đáo liễu khang đặc tái tư, đãn tha khước một hữu bạn pháp tòng mộng cảnh trung thoát ly, nhân vi đáo hạ nhất cá luân hồi tha hội bả chi tiền đích sự toàn đô vong điệu”
“Ngã bất tri đạo vi thập ma ngã khả dĩ phân biện xuất mộng cảnh, đãn ngã tưởng, giá khả năng hòa tân tái lâm na đại nhân nâm tứ dư ngã đích lực lượng hữu quan, nhi khang đặc tái tư khước bất hành, sở dĩ ngã chỉ năng tự kỷ tầm trảo đào xuất giá cá mộng cảnh đích phương pháp”
“Nhi hiện tại, ngã dĩ kinh tại mộng trung kinh quá liễu bất tri đạo đa thiếu cá luân hồi, đãn thị nhất trực một trảo đáo tô tỉnh đích bạn pháp, đãn sở hạnh, nâm lai liễu” tha tối hậu nhất cú thoại đái hữu nhất cổ như thích trọng phụ đích cảm giác
Tân tái lâm na vi vi trứu mi, tha tự tòng lai liễu tu di dã hữu tại hưu tức, đãn giá thị đệ nhất thứ bị lạp nhập mộng cảnh, dữ tiền kỉ thứ bất đồng đích thị... Thị nhân vi giá thứ đích hưu tức thị tại tu di thành nội mạ?
Đãn tịnh bất thị sở hữu tu di nhân đô bị lạp tiến liễu giá cá mộng cảnh, dã tựu thị thuyết thị tịnh phi thị tại tu di thành nội nhập thụy tựu hội bị lạp tiến giá cá mộng cảnh, nhi thị hữu trứ thập ma điều kiện
Tha đích mục quang thiểm thước, khán hướng áo đại lệ đích nhĩ biên
“Giá thị thập ma?” Tha khai khẩu đạo
Áo đại lệ lăng liễu lăng, tương nhĩ đóa thượng đái hữu lục sắc văn lộ đích cơ khí trích liễu hạ lai “Giá thị tu di nhân phát minh đích hư không chung đoan, ngã hòa khang đặc tái tư tựu thị lợi dụng liễu giá cá đông tây điều tra trứ tu di đích ngận đa tín tức”
Tân tái lâm na văn ngôn hựu đê hạ đầu tư khảo liễu khởi lai, như quả thuyết thị đái trứ hư không chung đoan đích nhân hội bị lạp nhập mộng cảnh, tha hồi tưởng liễu nhất hạ tảo thượng đích na ta tu di nhân, tha môn đích nhĩ đóa hảo tượng một hữu đái trứ giá cá đông tây
Tưởng đáo giá, tha hựu tưởng đáo liễu lánh ngoại nhất cá vấn đề, na ngã ni? Ngã bị lạp nhập mộng cảnh, thị nhân vi thập ma?
Tha diêu liễu diêu đầu, khán hướng áo đại lệ
“Giá cá mộng thị nhất cá tập thể đích mộng cảnh, giá thuyết minh tha tất nhiên hữu trứ hứa đa tiết điểm tác vi chi xanh bàng đại mộng cảnh đích cơ sở, tòng hiện tại khai thủy, nhĩ nhu yếu khứ tầm trảo giá ta tiết điểm, nhiên hậu tái thuận trứ giá ta tiết điểm trảo đáo tha môn đích trung xu”
Áo đại lệ điểm liễu điểm đầu “Ngã minh bạch liễu” tùy hậu tha hựu hữu ta nghi hoặc “Tân tái lâm na đại nhân, nan đạo nhĩ bất năng trực tiếp phá trừ giá cá mộng cảnh mạ?”
Tân tái lâm na đích ngữ khí băng lãnh “Bất yếu vấn giá ma đa một dụng đích phế thoại, ký trụ ngã cương tài thuyết đích thoại, nhiên hậu khứ càn”
Áo đại lệ văn ngôn liên mang điểm đầu, tùy hậu tiện ly khứ liễu
Tân tái lâm na sĩ đầu khán trứ cao xử đích giáo lệnh viện, mị liễu mị nhãn tình
Tha đương nhiên khả dĩ trực tiếp phá trừ giá cá mộng cảnh, đãn tha tổng giác đắc tại giá cá mộng cảnh lí tha hội thu hoạch ta thập ma đông tây, bỉ như, hữu quan vu na cá tiểu cát tường thảo vương đích nhất ta tín tức, hựu hoặc giả, thị tha bổn nhân
Nhất cá tiểu hài trạm tại tha đích thân bàng, dụng tiểu thủ khinh khinh đích xả liễu nhất hạ tha đích y giác
Tân tái lâm na đê hạ đầu, khán trứ đối phương trĩ nộn đích kiểm bàng
Tiểu hài mị trứ nhãn tình tiếu liễu khởi lai
“Sơ thứ kiến diện”
Hỉ hoan nguyên thần: Chấp hành quan ký giả thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) nguyên thần: Chấp hành quan ký giả toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.