Xã phụng hành
Tân tái lâm na trác tử thượng, hữu thủ tại hoảng hoảng du du đích đãng trứ, song mục vô thần đích khán trứ thiên hoa bản
Thần lí lăng nhân tại nhất bàng tự cố tự đích xử lý trứ công vụ, chỉ thị mục quang tổng thị hữu ý vô ý đích phiêu hướng trác tử thượng đích nữ hài
Hứa cửu, tha bả thủ thượng đích bút phóng hạ, trạm khởi thân tẩu đáo tân tái lâm na đích thân bàng
“Tân tái lâm na nữ sĩ, tuy nhiên nhĩ bất bàn, đãn nhất trực áp trứ ngã yếu dụng đích đông tây hoàn thị ngận dung dịch áp phôi đích” tha đê đầu khán trứ tân tái lâm na thuyết “Tự tòng tạc thiên nhĩ khứ trảo liễu lăng hoa hậu kim thiên nhất tảo tựu lai giá lí thảng trứ, thập ma dã bất thuyết, thập ma dã bất tố”
“Hiện tại dĩ kinh chính ngọ liễu, như quả nhĩ hữu thập ma sự thuyết xuất lai khả năng hội canh hảo giải quyết, tuy nhiên ngã bất nhất định năng bang thượng nhĩ đích mang”
Tân tái lâm na khán trứ thiên hoa bản đích mục quang bị đối phương đích kiểm đáng trụ, tha vô nại đích thuyết “Lăng nhân huynh, nhĩ tri đạo nhĩ thân ái đích muội muội hỉ hoan ngã mạ?”
Thần lí lăng nhân lập mã hồi đáp “Đương nhiên tri đạo, giá tịnh bất nan khán xuất”
“Vấn đề tựu xuất tại giá lí..” Tân tái lâm na lăng liễu lăng, tha mãnh đích tọa khởi lai, đầu đỉnh chàng đáo liễu thần lí lăng nhân đích ngạch đầu, nhượng đối phương phù trứ ngạch đầu thối hậu liễu lưỡng bộ
Tân tái lâm na liên mang vấn “Sảo đẳng phiến khắc, giá kiện sự nhĩ nhất trực đô tri đạo? Nhĩ thị thập ma thời hầu tri đạo đích?”
Thần lí lăng nhân lược vi tư khảo liễu nhất hạ, thuyết “Lăng hoa tuy nhiên thuyết dĩ kinh tại giao tế phương diện lược hữu sở thành, đãn tại thân vi huynh trường đích ngã diện tiền hoàn thị sảo vi khiếm khuyết nhất ta”
“Nhi thả tha tại ngã đích diện tiền dã tịnh vị tại thử sự diện tiền hữu ẩn man, tức sử ngã tòng vị đương diện vấn quá hữu quan vu nhĩ đích sự”
“Giá cận cận chỉ thị ngã khán xuất lai đích, đồng thời, giá dã thị ngã nhất trực vi lăng hoa hồi tuyệt đề thân đích lý do, bất, dã bất toán lý do, thân vi huynh trường, chẩm ma năng dĩ lợi ích đích quan hệ bả tự kỷ đích muội muội đương tác giao dịch phẩm” tha tiếu liễu tiếu
Tân tái lâm na thán liễu khẩu khí “Ngã hoàn thuyết lai cầu trợ nhĩ đích, một tưởng đáo nhĩ môn huynh muội nhất phó đức hành, chúc thật thị hữu ta thất vọng”
Thần lí lăng nhân vấn “Sở dĩ lăng hoa thị hòa nhĩ biểu minh liễu tâm ý mạ?”
“Hà chỉ thị biểu minh tâm ý, tha soa điểm tựu đương trứ nhĩ môn na cá gia thần đích diện thượng ngã liễu” tân tái lâm na khoa trương đích thuyết
“Giá.. Cáp cáp..” Đối phương hữu ta dam giới đích tiếu liễu tiếu
Tha đột nhiên thuyết “Tân tái lâm na nữ sĩ, nhĩ nhận vi thiện ý đích hoang ngôn, toán bất toán hoang ngôn?”
Tân tái lâm na bất minh bạch tha đích ý tư, đãn hoàn thị thuyết “Kí nhiên tịnh phi sự thật, na đương nhiên toán hoang ngôn, chỉ bất quá thị do tha nhân lai bình phán giá cá hoang ngôn như hà bãi liễu”
Thần lí lăng nhân hấp liễu khẩu khí
“Lăng hoa thị thần lí gia đích đại tiểu tỷ, thị đạo thê đích bạch lộ công chủ, dã thị bị tù cấm đích lung trung đích điểu, tha tịnh phi nhất cá thiện vu biểu đạt tự kỷ tình cảm hài tử, sở dĩ hội bất kế hậu quả đích tố xuất giá dạng đích sự, thuyết minh tha phi thường đích hỉ hoan, phi thường đích trân thị nhĩ..”
“Nhân vi nhất ta duyên cố, ngã nhu yếu sủy trắc ngận đa nhân đích tâm tư, sở dĩ ngã khán quá ngận đa thư, kỳ trung, tối nhượng ngã bất giải đích tình tự thị ‘ ái ’, hữu quan tha đích miêu thuật ngận trường”
“Giản đan miêu thuật đích thoại, tha khả dĩ nhượng nhất cá nhân vi lánh nhất cá nhân tố nhất ta vi phản tự kỷ nguyên tắc đích sự”
“Đãn dụng cực đoan đích phương thức lai thuyết, tha khả dĩ nhượng nhất cá nhân vi lánh nhất cá nhân phó xuất tự thân đích nhất thiết”
“Đương thời ngã hoàn một bạn pháp lý giải giá cú thoại đích hàm nghĩa, đãn hiện tại lai khán, tự hồ xác thật thị giá dạng, tự nhĩ ly khai chi hậu, lăng hoa đích biến hóa chân đích ngận đại”
Tân tái lâm na phiết liễu phiết chủy “Sở dĩ nhĩ thị tại khuyến ngã mạ? Thần lí gia chủ chân thị lệ hại, bàng thượng ngã giá cá đại thối nhĩ môn tại đạo thê khả tựu phong sinh thủy khởi liễu”
Thần lí lăng nhân diêu đầu đạo “Ngã thuyết liễu, lăng hoa tịnh phi thị giao dịch phẩm, tân tái lâm na nữ sĩ nhĩ giác đắc ni? Nâm đích thọ mệnh kỉ hồ vô cùng vô tẫn, đãn ngã môn bất đồng, vô luận tằng kinh như hà đích thanh xuân tịnh lệ, bách niên hậu đô tương thị hoàng thổ nhất đôi”
“Nâm thị phủ khả dĩ tại nâm vô cùng vô tẫn đích thọ mệnh trung tát hạ nhất cá hoang ngôn, vi liễu lăng hoa tát nhất cá thiện ý đích hoang ngôn”
“Ngã khuy khiếm tha đích thái đa, sở dĩ ngã tưởng yếu khán đáo tha hạnh phúc, vô luận thị hà chủng phương thức đích hạnh phúc, giá thị ngã tác vi nhất cá huynh trường tưởng thuyết đích”
Tân tái lâm na hựu thảng liễu hạ khứ, khán trứ thiên hoa bản nhất ngôn bất phát
Tựu tại thần lí lăng nhân tưởng yếu đề tỉnh tha nhất thanh bất yếu thảng tại trác tử thượng thời, khước phát hiện tha dĩ kinh bất kiến liễu
-
Minh thần đại xã
Tân tái lâm na kháo tại lan can xử, mục quang du viễn, nhất ngôn bất phát
“U, hi khách a, ngã hoàn dĩ vi nhĩ bất hội hồi đạo thê liễu” khinh điêu đích thanh âm bạn tùy trứ cước bộ thanh
Tân tái lâm na một hảo khí đích thuyết “Xú hồ li, biệt lai điều khản ngã”
Bát trọng thần tử trạm tại tha đích thân bàng, ô trứ tự kỷ đích tâm khẩu diễn xuất nhất phó bi thống đích dạng tử “Ma thần đại nhân dã thái tiểu đỗ kê tràng liễu ba, ngã chỉ thị thái cửu một hữu kiến đáo nhĩ liễu hữu ta tư niệm, một tưởng đáo cánh nhiên tao đáo thử đẳng đãi ngộ, chân nhượng nhân bi thống vạn phân”
Tân tái lâm na phiết liễu tha nhất nhãn “Nhĩ thuyết thoại hoàn thị giá ma nhượng nhân thảo yếm”
“Chẩm ma liễu tân tái lâm na, nhĩ đích tâm tình hảo tượng bất thị ngận hảo, kí nhiên lai liễu giá dạng, bất như khán khán kim nhật đích cát vận?” Bát trọng thần tử tiếu trứ thuyết “Do bát trọng quan tư thân tự vi nhĩ khán nga”
“Nhĩ hậu diện giá cú thoại tựu bất dụng bổ sung liễu, phản nhi nhượng ngã hữu ta để chế” tân tái lâm na thuyết, tha thán liễu khẩu khí “Toán liễu, khán tựu khán ba, tuy nhiên bất hội hữu thái đa đích biến hóa”
Tân tái lâm na chuyển quá thân, khán đáo nhất cá trường bài đích nhân, hựu hồi quá đầu kế tục khán phong cảnh “Đột nhiên tựu một hưng thú liễu”
“Khán khởi lai nhĩ hữu tâm sự nga” bát trọng thần tử phù trứ tha đích kiên bàng “Na bất như bài bài đội ma, thuyết bất định hội tưởng thông nga”
Tân tái lâm na khán hướng tha, tha hựu trát liễu trát nhãn tình
“... Toán liễu, bài tựu bài ba” tân tái lâm na thán liễu khẩu khí, bài khởi liễu trường đội
Thời chung nhất phân nhất miểu đích chuyển động trứ, phi điểu tòng minh thần đại xã đích chu vi bất đoạn phi quá, nguyên bổn vu cao không trung đích thái dương dã trục tiệm tây hạ, thiên biên đích phi hồng dã tức tương ám đạm, nguyệt nha dĩ kinh mô hồ đích phù hiện tại thiên biên
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan nguyên thần: Chấp hành quan ký giả thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) nguyên thần: Chấp hành quan ký giả toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.