Diệp hạo hiên đái lĩnh trứ gia bách liệt dĩ cập kỳ tha chúng nhân, ngận khoái tựu hồi đáo liễu bất chu sơn.
Giá thứ tha môn hồi đáo bất chu sơn chỉ hoa liễu kỉ bách niên, nhân vi ma tộc tập kích các tộc đích nguyên nhân, chỉnh cá hồng hoang thế giới bị đả đắc phá phá lạn lạn.
Hồi khứ đích đồ trung căn bổn tựu một hữu thập ma hảo khán đích phong cảnh giá ta, một hữu du sơn ngoạn thủy, đam ngộ thời gian.
Sở dĩ diệp hạo hiên tha môn tài năng cú giá ma khoái phản hồi bất chu sơn.
Nhiên thời quang nhẫm nhiễm, tuế nguyệt như toa, chuyển nhãn gian diệp hạo hiên dĩ kinh quy lai sổ thiên niên chi cửu.
Phiêu miểu tắc tại tương cân trứ la hầu đích na ta nhân xử lý hảo liễu hậu, tại diệp hạo hiên đẳng nhân hồi đáo bất chu sơn tam bách đa niên hậu dã hồi lai liễu.
Thời thần tha môn tương chư thiên vạn giới đích sự tình cáo tố liễu ngạo mạn ma thần, hủy diệt ma thần, mị hoặc ma thần đẳng nhân, nhượng tha môn tự kỷ tuyển trạch thị gia nhập hoàn thị ly khai hồng hoang thế giới.
Ngạo mạn ma thần, hủy diệt ma thần đẳng nhân đại bộ phân đô tuyển trạch trực tiếp ly khai hồng hoang thế giới, tiền vãng chư thiên vạn giới.
Chỉ hữu mị hoặc ma thần, hoàng đạo ma thần, thôn phệ ma thần tha môn tam cá tuyển trạch lưu hạ, gia nhập bàn cổ đích kế hoa.
Tại giá đoạn thời gian lí, tiền khứ khán vọng tổ long nguyên phượng thủy kỳ lân tam vị tiên thiên tam tộc tộc trường đích — phượng dao, kỳ oánh tỷ đệ, ngao thần dĩ cập long mộc linh, dã tương kế đạp thượng liễu quy trình hồi đáo liễu bất chu sơn.
Đệ nhất cá hồi lai đích thị phượng dao.
Đương phượng dao thuyết nguyên phượng tương tha đệ nhị cá hài tử giao cấp tha, hi vọng tha thu vị lai đích kim sí đại bằng điểu vi đồ.
Diệp hạo hiên ngận mộng...., bất thị nguyên phượng nhĩ giá ma thảo suất đích mạ? Nhĩ đích hài tử đô hoàn một xuất thế, tựu tương tha tống quá lai liễu.
Bất quá diệp hạo hiên nhất tưởng, giá cá kim sí đại bằng điểu tại vị lai dã toán nhất cá trọng yếu giác sắc, tựu tương tha lưu liễu hạ lai.
Sổ bách niên hậu kỳ oánh tỷ đệ dã hồi lai, hựu quá sổ thập niên ngao thần cân long mộc linh dã liên mệ nhi lai.
Diệp hạo hiên đích đạo tràng hựu biến đắc nhiệt nháo khởi lai liễu.
Thử thời đích hồng hoang thế giới, phảng phật tiến nhập liễu nhất đoạn ninh tĩnh tường hòa đích thời kỳ, thiên địa gian nhất phiến tĩnh mịch, vạn vật đô trầm tẩm tại giá phiến nan đắc đích bình hòa chi trung.
Diệp hạo hiên kiến thử tình cảnh, kí nhiên cục thế như thử an ổn, tựu nhượng gia bách liệt đẳng nhân tại tự kỷ đích đạo tràng trung tiềm tâm tu hành, dĩ đãi nhật hậu chi nhu.
Tựu giá dạng, gia bách liệt, phượng dao, kỳ oánh tỷ đệ, ngao thần hòa long mộc linh đẳng nhân, mỗi nhật vu đạo tràng trung khắc khổ tu tập công pháp, tham tác đại đạo chí lý.
Nhi diệp hạo hiên tác vi chúng nhân đích trường bối kiêm chủ nhân, tại gia bách liệt đẳng nhân tu hành ngộ đáo vấn đề thời, tự nhiên dã bất hội tụ thủ bàng quan.
Tha thời thường hội trừu xuất thời gian lai, vi giá ta tha môn giảng giải đạo pháp tinh tủy, đáp nghi giải hoặc.
Mỗi đương diệp hạo hiên khai đàn giảng đạo chi thời, chỉnh cá đạo tràng đô di mạn trứ nhất cổ nùng úc đích linh khí ba động, na huyền áo thâm thúy đích đại đạo chân ý, như đồng sàn sàn khê lưu bàn hoãn hoãn lưu thảng tiến mỗi nhất cá nhân đích tâm điền, lệnh tha môn thụ ích phỉ thiển.
Nhi diệp hạo hiên đạo tràng lí ngoại diện, na ta tằng kinh thính quá tha giảng đạo đích na ta tiên thiên thần thánh môn, hựu tái thứ hối tập tại giá lí bàng thính diệp hạo hiên giảng đạo.
Nhi thả bỉ dĩ vãng canh gia đích đa liễu.
Tại diệp hạo hiên hựu nhất thứ vi gia bách liệt đẳng nhân giảng đạo chi thời, đạo tràng ngoại diện cánh nhiên lai liễu lưỡng cá nhượng diệp hạo hiên cảm đáo ý ngoại đích nhân.
Giá lưỡng nhân bất thị biệt nhân, tựu thị nữ oa cân phục hi lưỡng huynh muội. Phục hi cân nữ oa hiển nhiên thị cương cương đắc đáo tín tức, thông thông cản lai đích.
Phục hi cân nữ oa xuất thế chi hậu tái tu luyện đáo nhất định cảnh giới, tựu tại bất chu sơn hòa hồng hoang thế giới du lịch.
Tha môn tại bất chu sơn thượng kết thức liễu nhất ta kỳ tha đích tiên thiên thần thánh.
Tằng kinh thính quá giá ta, tiên thiên thần thánh môn đề khởi quá diệp hạo hiên giá lí.
Nữ oa cân phục hi đương thời tựu tưởng lai đạo tràng kiến thức nhất hạ diệp hạo hiên giảng đạo, khả tích tha môn đương thời lai giá đích thời hầu, diệp hạo hiên đẳng nhân tảo tựu dĩ kinh ly khai liễu bất chu sơn vô duyên tương kiến.
Chi tiền diệp hạo hiên hồi đáo bất chu sơn dã giảng đáo liễu lưỡng thứ liễu, đãn tha môn lưỡng nhân đô tại bế quan một hữu quá lai.
Giá thứ tha môn xuất quan chi hậu, ẩn ẩn ước ước thính đáo liễu diệp hạo thanh giảng đạo đích thanh âm. Giá tài thông thông cản liễu quá lai.
Diệp hạo hiên một tưởng đáo tự kỷ vi gia bách liệt đẳng nhân giảng đạo, hoàn năng hấp dẫn đáo giá lưỡng vị tại hồng hoang thế giới trung vị lai đích trọng yếu nhân vật.
“Đan lăng, tức tương đáo tràng ngoại diện na lưỡng vị nhân thân xà vĩ đích lưỡng nhân thỉnh tiến lai.” Diệp hạo hiên đối trứ đan lăng thuyết đạo.
“Thị, lão gia ngã giá tựu khứ thỉnh.” Đan lăng hồi đáp đạo.
Đan lăng mã thượng xuất khứ đạo tràng ngoại diện lai đáo nữ oa cân phục hi diện tiền.
“Lưỡng vị đạo hữu, ngã gia lão gia hữu thỉnh!” Đan lăng khách khí đích đối trứ nữ oa cân phục hi thuyết đạo.
“Nhĩ thị thuyết giá tiêu dao đạo tràng đích chủ nhân yêu thỉnh ngã môn tiến khứ?” Phục hi tại thính đáo đan lăng đích thoại hậu bất khả trí tín đích thuyết đạo.
“Thị đích một thác, lưỡng vị thỉnh cân ngã lai ba, ngã gia lão gia hữu thỉnh.” Đan lăng tái thứ thuyết đạo, tịnh thả kỳ ý nữ oa cân phục hi cân tha lai.
“A, hảo đích tiểu muội ngã môn tẩu!” Phục hi hồi ứng đạo.
Nữ oa cân phục hi ngận khoái tiện cân trứ đan lăng tiến liễu diệp hạo hiên đích đạo tràng, ngoại diện na ta một hữu thụ đáo yêu thỉnh đích kỳ tha tiên thiên thần thánh môn.
Đối nữ oa cân phục hi năng bị yêu thỉnh tiến khứ na khiếu nhất cá tiện mộ tật đố hận a! Bất quá tha môn dã bất cảm tạo thứ, chỉ năng an phân thủ kỷ đích đãi tại ngoại biên.
Gia bách liệt, phượng dao, tiểu gia hỏa môn đẳng nhân hảo kỳ vọng trứ tiến lai đích nữ oa cân phục hi nhị nhân, nhân vi diệp hạo hiên thử tiền tòng vị yêu thỉnh quá nhân tiến nhập tha đích đạo tràng.
Nữ oa mục quang tảo quá tha môn, vi vi điểm đầu lược hiển câu cẩn.
Tại thượng phương đích diệp hạo hiên dã thị nhãn quang lược đái thẩm thị đích khán trứ nữ oa cân phục hi, giá lưỡng vị tại tha tiền thế sung mãn thần bí sắc thải đích lưỡng cá thần thoại nhân vật xuất hiện tại tha nhãn tiền.
Nhất cá thị sang tạo nhân tộc đích nữ oa, nhất cá thị truyện thuyết trung đích nhân hoàng. Tuy nhiên hiện tại diệp hạo hiên bất tái thị nhân tộc, đãn đối giá lưỡng vị hoàn thị bão hữu tiên thiên đích hảo cảm.
“Vãn bối phục hi, nữ oa kiến quá tiền bối.” Phục hi cân nữ oa đối trứ cao đài thượng đích diệp hạo hiên hành lễ đạo.
Khả diệp hạo hiên y nhiên tại thẩm thị trứ tha môn lưỡng cá tịnh một hữu xuất thanh.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan hồng hoang: Bão thượng bàn cổ đại thối thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) hồng hoang: Bão thượng bàn cổ đại thối toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.