------
Thành vi thanh huyền tông đệ tử hậu, trần phàm bị phân phối đáo liễu ngoại môn, khai thủy liễu canh vi hệ thống đích tu luyện sinh hoạt. Mỗi nhật lí, tha bất cận yếu tu luyện tông môn đề cung đích cơ sở võ kỹ hòa công pháp, hoàn yếu tham gia các chủng tu luyện khóa trình, bao quát luyện đan, luyện khí, trận pháp đẳng, dĩ toàn diện đề thăng tự kỷ đích thật lực.
Trần phàm triển hiện xuất liễu kinh nhân đích học tập năng lực hòa thích ứng năng lực, ngận khoái tựu tại ngoại môn đệ tử trung thoát dĩnh nhi xuất. Tha bất cận võ kỹ tinh tiến, canh thị tại luyện đan nhất đồ thượng triển hiện xuất liễu phi phàm đích thiên phú, nhượng hứa đa lão nhất bối đích luyện đan sư đô vi chi kinh thán.
Nhiên nhi, trần phàm tịnh vị nhân thử nhi mãn túc. Tha thâm tri, tại giá cá dĩ thật lực vi tôn đích thế giới lí, chỉ hữu bất đoạn tiến bộ, tài năng bảo hộ tự kỷ, bảo hộ thân biên đích nhân. Vu thị, tha khai thủy chủ động thiêu chiến canh cao nan độ đích tu luyện nhậm vụ, thậm chí thâu thâu tiềm nhập tông môn thâm xử đích tàng thư các, tá duyệt na ta chỉ hữu nội môn đệ tử tài hữu tư cách duyệt độc đích trân quý điển tịch.
Tại nhất thứ ngẫu nhiên đích cơ hội trung, trần phàm tại tàng thư các đích tối thâm xử, phát hiện liễu nhất bổn cổ lão tàn phá đích thư tịch ——《 hỗn độn quyết 》. Giá bổn thư tịch ký lục trứ nhất chủng cực vi cổ lão thả cường đại đích tu luyện chi pháp, đãn nhân kỳ tu luyện nan độ cực cao, thả dung dịch tẩu hỏa nhập ma, dĩ bị tông môn liệt vi cấm thư.
Trần phàm tâm trung nhiên khởi liễu hùng hùng đích đấu chí, tha quyết định bí mật tu luyện 《 hỗn độn quyết 》. Mỗi đương dạ thâm nhân tĩnh chi thời, tha tiện thâu thâu lai đáo nhất xử ẩn tế đích sơn động, tá trợ nguyệt quang hòa tinh thần chi lực, khai thủy thường thí tu luyện giá môn cấm kỵ chi thuật.
Tùy trứ thời gian đích thôi di, trần phàm đích thật lực dĩ nhất chủng kinh nhân đích tốc độ tại tăng trường, đãn tha đích thân thể dã thừa thụ trứ tiền sở vị hữu đích phụ hà. Kỉ thứ hiểm ta nhân vi tu luyện quá độ nhi hãm nhập sinh mệnh nguy hiểm, đãn tha bằng tá trứ kiên nhận đích ý chí hòa đối lực lượng đích khát vọng, nhất thứ thứ đĩnh liễu quá lai.
Nhất niên hậu, thanh huyền tông cử hành liễu nhất tràng thịnh đại đích bỉ võ đại hội, sở hữu đệ tử đô khả dĩ tham gia, dĩ triển kỳ tự kỷ đích tu luyện thành quả. Trần phàm dã báo danh tham gia, tịnh tại bỉ tái trung nhất minh kinh nhân, dĩ tuyệt đối đích ưu thế kích bại liễu sở hữu đối thủ, bao quát hứa đa nội môn đệ tử, thành vi liễu bỉ võ đại hội đích quan quân.
Giá nhất chiến, nhượng trần phàm đích danh tự tại thanh huyền tông nãi chí chỉnh cá thiên võ đại lục đô thanh danh thước khởi. Đồng thời, dã dẫn khởi liễu tông môn cao tằng hòa nhất ta ẩn thế cường giả đích quan chú. Kỳ trung, tựu bao quát na vị tại trần phàm sơ nhập thí luyện tháp thời tiện chú ý đáo tha đích hắc bào lão giả —— thanh huyền tông đích thái thượng trường lão, vân ẩn chân nhân.
Vân ẩn chân nhân trảo đáo liễu trần phàm, đối tha tiến hành liễu thâm nhập đích tuân vấn hòa khảo sát. Tại đắc tri trần phàm thâu thâu tu luyện 《 hỗn độn quyết 》 hậu, tha tịnh một hữu trách quái, phản nhi đối trần phàm đích dũng khí hòa nghị lực biểu kỳ tán thưởng, tịnh quyết định thân tự chỉ đạo tha tu luyện, bang trợ tha canh hảo địa chưởng ác giá môn cường đại đích công pháp.
Tại vân ẩn chân nhân đích tất tâm giáo đạo hạ, trần phàm đích tu vi canh thị đột phi mãnh tiến, ngận khoái tiện đột phá đáo liễu thần thông cảnh giới, thành vi liễu thanh huyền tông niên khinh nhất đại trung đích giảo giảo giả. Nhi tha dã trục tiệm minh bạch liễu tự kỷ đích sử mệnh, na tựu thị yếu tại giá cá cường giả vi tôn đích thế giới lí, sấm xuất nhất phiến chúc vu tự kỷ đích thiên địa, bảo hộ tự kỷ sở trân thị đích nhất thiết.
Trần phàm đích cố sự, tài cương cương khai thủy……
Tùy trứ thật lực đích bất đoạn đề thăng, trần phàm tại thanh huyền tông đích địa vị dã nhật ích ổn cố, đãn tha tịnh vị nhân thử nhi đình hạ cước bộ. Tương phản, tha canh gia cần phấn địa tu luyện, đồng thời dã khai thủy tham dữ tông môn đích các chủng sự vụ, triển hiện xuất liễu trác việt đích lĩnh đạo tài năng hòa chiến lược nhãn quang.
Tại nhất thứ tông môn diện lâm đích nguy cơ trung, trần phàm đĩnh thân nhi xuất, đái lĩnh trứ nhất chi do ngoại môn hòa nội môn đệ tử tổ thành đích đội ngũ, thành công để ngự liễu ngoại địch đích nhập xâm, bảo hộ liễu tông môn đích an nguy. Giá nhất chiến, bất cận nhượng trần phàm tại tông môn nội đích thanh vọng đạt đáo liễu đỉnh phong, dã nhượng tha tại thiên võ đại lục thượng doanh đắc liễu “Thiếu niên anh hùng” đích mỹ dự.
Nhiên nhi, trần phàm thâm tri, chân chính đích cường giả chi lộ hoàn ngận trường. Tha khát vọng năng cú tham tác canh đa vị tri đích lĩnh vực, thiêu chiến canh cường đích đối thủ, dĩ nghiệm chứng tự kỷ đích thật lực. Vu thị, tha hướng tông môn đề xuất liễu ngoại xuất lịch luyện đích thỉnh cầu, hi vọng năng cú tại canh quảng khoát đích thiên địa trung ma lệ tự kỷ.
Vân ẩn chân nhân đối trần phàm đích thỉnh cầu biểu kỳ chi trì, tịnh tặng dư liễu tha nhất kiện trân quý đích pháp bảo —— càn khôn đại, lí diện trang mãn liễu các chủng hi thế trân bảo hòa tu luyện tư nguyên, tác vi tha lịch luyện lộ thượng đích trợ lực. Đồng thời, vân ẩn chân nhân dã đề tỉnh trần phàm, ngoại diện đích thế giới sung mãn liễu vị tri hòa nguy hiểm, yếu tha thời khắc bảo trì cảnh thích, bất khả đại ý.
Trần phàm cáo biệt liễu tông môn, đạp thượng liễu lịch luyện chi lộ. Tha xuyên việt liễu mang mang đích sơn xuyên hồ hải, kiến thức liễu thiên võ đại lục đích tráng lệ phong quang hòa kỳ trân dị thú. Mỗi đáo nhất xử, tha đô hội dữ đương địa đích võ giả giao lưu thiết tha, bất đoạn hấp thủ kinh nghiệm, đề thăng tự kỷ đích thật lực.
Tại nhất thứ ngẫu nhiên đích cơ hội trung, trần phàm lai đáo liễu nhất phiến bị xưng vi “U ám sâm lâm” đích thần bí địa vực. Giá lí cư thuyết ẩn tàng trứ hứa đa cổ lão đích bí mật hòa cường đại đích yêu thú. Trần phàm quyết định thâm nhập tham tác, hi vọng năng cú trảo đáo nhất ta đối tự kỷ tu luyện hữu bang trợ đích tư nguyên.
Tại u ám sâm lâm trung, trần phàm ngộ đáo liễu các chủng hung hiểm đích thiêu chiến. Tha bất cận yếu diện đối hung mãnh đích yêu thú, hoàn yếu ứng đối phục tạp đa biến đích địa hình hòa quỷ dị mạc trắc đích thiên khí. Đãn tha bằng tá trứ xuất sắc đích thật lực hòa trí tuệ, nhất thứ thứ hóa hiểm vi di, thậm chí tại nhất thứ dữ nhất chỉ cường đại yêu thú đích kích chiến trung, ý ngoại địa xúc phát liễu nhất cá ẩn tàng đích cơ quan, phát hiện liễu nhất xử cổ lão đích di tích.
Di tích trung tàng trứ hứa đa thất truyện đích võ kỹ hòa công pháp, dĩ cập trân quý đích tu luyện tư nguyên. Trần phàm tại giá lí đắc đáo liễu cự đại đích thu hoạch, bất cận thật lực tái thứ đề thăng, hoàn lĩnh ngộ liễu nhất ta thâm áo đích võ đạo chân đế.
Đương tha tòng u ám sâm lâm tẩu xuất thời, dĩ kinh thị nhất danh chân chính đích cường giả. Tha đích danh thanh tại thiên võ đại lục thượng canh gia hưởng lượng, hứa đa tông môn hòa thế lực đô hướng tha phao xuất liễu cảm lãm chi, hi vọng tha năng cú gia nhập.
Nhiên nhi, trần phàm đích tâm trung khước hữu nhất cá canh đại đích mục tiêu. Tha hi vọng năng cú sang lập tự kỷ đích tông môn, hối tụ thiên hạ đích anh tài, cộng đồng tham tác võ đạo đích cực trí. Vu thị, tha khai thủy liễu tân đích chinh trình, nhất biên kế tục lịch luyện đề thăng tự kỷ đích thật lực, nhất biên tầm trảo chí đồng đạo hợp đích hỏa bạn.
Tối chung, tại nhất phiến phong cảnh tú lệ, linh khí sung phái đích sơn cốc trung, trần phàm sang lập liễu tự kỷ đích tông môn —— “Hỗn độn tông”. Tha bằng tá trứ cường đại đích thật lực hòa sùng cao đích thanh vọng, hấp dẫn liễu hứa đa ưu tú đích võ giả gia nhập. Hỗn độn tông tại trần phàm đích đái lĩnh hạ, trục tiệm quật khởi thành vi thiên võ đại lục thượng đích nhất cổ tân hưng thế lực.
Nhi trần phàm đích danh tự, dã vĩnh viễn địa tuyên khắc tại liễu thiên võ đại lục đích võ đạo sử sách thượng, thành vi liễu hậu nhân khẩu trung truyện tụng đích truyện kỳ nhân vật. Tha đích cố sự kích lệ trứ nhất đại hựu nhất đại đích võ giả dũng vãng trực tiền, truy cầu võ đạo đích điên phong.
Hỉ hoan cố sự cải biên 8 thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) cố sự cải biên 8 toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.