Tại na cá nguyên bổn ứng cai sung mãn dương quang dữ hoan tiếu đích xuân nhật ngọ hậu, nhất tràng đột như kỳ lai đích ngộ hội như đồng ô vân bàn lung tráo tại liễu trần phàm hòa lâm hiểu vũ đích ái tình thiên không thượng. Na thiên, trần phàm vô ý gian tại lâm hiểu vũ đích công tác thất ngoại khán đáo liễu nhất mạc nhượng tha tâm thống đích họa diện: Lâm hiểu vũ dữ nhất vị mạch sinh nam tử tịnh kiên tẩu xuất, lưỡng nhân đàm tiếu phong sinh, cử chỉ thân mật. Trần phàm đích tâm thuấn gian bị tật đố hòa khủng cụ điền mãn, tha một hữu tuyển trạch thượng tiền tuân vấn, nhi thị tuyển trạch liễu trầm mặc hòa đào tị, tương giá phân bất giải dữ thống khổ thâm mai tâm để.
Trần phàm dĩ vi, lâm hiểu vũ dĩ kinh trảo đáo liễu bỉ tha canh hợp thích đích bạn lữ, nhi tha, bất quá thị nhất cá quá khách, nhất cá tằng kinh tại tha sinh mệnh trung lưu hạ đoản tạm ngân tích đích quá khách. Vu thị, tha tố xuất liễu nhất cá quyết định, nhất cá nhượng tha nhật hậu vô sổ thứ hậu hối đích quyết định —— mặc mặc thối xuất, bất cấp lâm hiểu vũ nhậm hà giải thích đích cơ hội, dã bất nhượng tự kỷ hữu ti hào vãn lưu đích dư địa.
Nhi dữ thử đồng thời, lâm hiểu vũ đích sinh hoạt dã tao ngộ liễu tiền sở vị hữu đích biến cố. Tha đích phụ thân, na cá nhất trực mặc mặc chi trì tha truy cầu nghệ thuật mộng tưởng đích phụ thân, đột nhiên bị chẩn đoạn xuất hoạn hữu trọng bệnh, nhu yếu lập tức xuất quốc trị liệu. Giá cá tiêu tức như đồng tình thiên phích lịch, nhượng lâm hiểu vũ đích thế giới thuấn gian băng tháp. Tha lai bất cập đa tưởng, dã lai bất cập hướng trần phàm giải thích na cá ngộ hội, tựu thông thông đạp thượng liễu tiền vãng quốc ngoại đích hàng ban, tâm trung sung mãn liễu đối phụ thân đích đam ưu hòa đối vị lai đích bất xác định.
Tựu giá dạng, lưỡng cá nguyên bổn khẩn khẩn tương y đích linh hồn, nhân vi nhất tràng ngộ hội hòa nhất tràng đột như kỳ lai đích biến cố, bị vô tình địa phân cách tại liễu lưỡng cá thế giới. Trần phàm hồi đáo liễu tha đích đồ thư quán, na cá tằng kinh dữ lâm hiểu vũ cộng độ vô sổ mỹ hảo thời quang đích địa phương, đãn thử khắc, giá lí khước thành liễu tha đào tị hiện thật đích tị nan sở. Tha mai đầu vu thư hải, thí đồ dụng tri thức đích lực lượng lai điền bổ nội tâm đích không hư hòa thống khổ, đãn mỗi đương dạ thâm nhân tĩnh thời, lâm hiểu vũ đích tiếu dung, tha đích họa tác, tha đích nhất thiết, đô hội như triều thủy bàn dũng thượng tâm đầu, nhượng tha vô pháp nhập miên.
Lâm hiểu vũ tại quốc ngoại đích nhật tử tịnh bất hảo quá. Tha bất cận yếu chiếu cố bệnh trọng đích phụ thân, hoàn yếu diện đối mạch sinh đích hoàn cảnh, ngữ ngôn đích chướng ngại dĩ cập nội tâm đích cô độc. Mỗi đương dạ thâm nhân tĩnh thời, tha đô hội tưởng khởi trần phàm, tưởng khởi tha môn nhất khởi tẩu quá đích nhật tử, na ta hoan tiếu, na ta lệ thủy, na ta vị hoàn thành đích mộng tưởng. Tha đa ma tưởng cáo tố trần phàm, na cá nam tử chỉ thị tha phụ thân đích nhất vị y sinh, tha môn chi gian tịnh một hữu thập ma, đãn tha tri đạo, hiện tại thuyết giá ta dĩ kinh thái trì liễu, tha môn chi gian đích cự ly dĩ kinh thái viễn thái viễn.
Thời gian tựu giá dạng tiễu vô thanh tức địa lưu thệ trứ, chuyển nhãn gian kỉ niên quá khứ liễu. Trần phàm y nhiên đan thân, tha đích tâm phảng phật bị đống kết tại liễu na cá xuân thiên, vô pháp tái tiếp thụ nhậm hà nhân đích ôn noãn. Nhi lâm hiểu vũ dã tại quốc ngoại trục tiệm trạm ổn liễu cước cân, phụ thân đích bệnh tình dã hữu sở hảo chuyển, đãn tha tâm trung đối trần phàm đích tư niệm khước tòng vị giảm đạm. Tha tằng kinh thường thí quá liên hệ trần phàm, đãn mỗi thứ đô nhân vi các chủng nguyên nhân nhi vị năng thành hành. Tha hại phạ, hại phạ tự kỷ đích xuất hiện hội đả nhiễu đáo trần phàm đích sinh hoạt, canh hại phạ tự kỷ vô pháp diện đối na phân thâm thâm đích di hám hòa thác quá.
Trực đáo hữu nhất thiên, lâm hiểu vũ tại chỉnh lý phụ thân đích di vật thời, phát hiện liễu nhất bổn trần cựu đích nhật ký bổn. Nhật ký bổn lí ký lục trứ phụ thân đối tha đích ái hòa kỳ vọng, dĩ cập đối trần phàm đích cao độ bình giới. Phụ thân tại nhật ký trung tả đạo: “Hiểu vũ, ngã tri đạo nhĩ hòa trần phàm chi gian hữu ta ngộ hội, đãn ngã tương tín nhĩ môn thị chân tâm tương ái đích. Ngã hi vọng nhĩ năng dũng cảm địa khứ truy cầu tự kỷ đích hạnh phúc, bất yếu nhượng ngộ hội hòa di hám thành vi nhĩ nhất sinh đích thống.”
Độc hoàn phụ thân đích nhật ký, lâm hiểu vũ lệ lưu mãn diện. Tha chung vu minh bạch, tự kỷ bất năng tái giá dạng hạ khứ liễu, tha tất tu khứ diện đối na phân thâm mai tâm để đích cảm tình, vô luận kết quả như hà, tha đô yếu cấp tự kỷ nhất cá giao đại. Vu thị, tha nghị nhiên quyết định hồi quốc, khứ tầm trảo na cá tằng kinh dữ tha tâm linh tương thông đích nam hài, khứ giải khai na cá khốn nhiễu liễu tha môn đa niên đích ngộ hội.
Nhiên nhi, đương tha hồi đáo na tọa thục tất đích thành thị thời, khước phát hiện nhất thiết đô dĩ vật thị nhân phi. Trần phàm dĩ kinh bất tại na cá đồ thư quán công tác liễu, tha đích khứ hướng vô nhân tri hiểu. Lâm hiểu vũ đích tâm tái thứ trầm nhập liễu cốc để, đãn tha một hữu phóng khí. Tha khai thủy tứ xử đả thính trần phàm đích tiêu tức, thậm chí tại võng thượng phát bố liễu tầm nhân khải sự. Tha tương tín, chỉ yếu tâm trung hữu ái, tựu nhất định năng cú trảo đáo bỉ thử.
Nhi thử thời đích trần phàm, dã chính nhân vi nhất tràng ý ngoại đích cơ hội, đắc tri liễu lâm hiểu vũ hồi quốc đích tiêu tức. Tha tâm trung ngũ vị tạp trần, kí kỳ đãi hựu hại phạ. Tha bất tri đạo tự kỷ thị phủ hoàn hữu dũng khí khứ diện đối lâm hiểu vũ, khứ diện đối na phân tằng kinh bị ngộ hội hòa thác quá sở yểm cái đích thâm tình. Đãn tha tri đạo, tha bất năng tái đào tị liễu, tha tất tu cấp tự kỷ nhất cá cơ hội, dã cấp lâm hiểu vũ nhất cá cơ hội.
Vu thị, tại nhất cá dương quang minh mị đích ngọ hậu, trần phàm hòa lâm hiểu vũ chung vu tại nhất gia già phê quán lí trọng phùng liễu. Tha môn bỉ thử ngưng thị trứ đối phương, phảng phật thời gian tại giá nhất khắc tĩnh chỉ liễu. Sở hữu đích ngộ hội, sở hữu đích di hám, sở hữu đích tư niệm đô tại giá nhất khắc hóa vi liễu lệ thủy dữ vi tiếu. Tha môn khẩn khẩn tương ủng tại nhất khởi, phảng phật yếu tương giá ta niên lai đích thác quá dữ đẳng đãi đô di bổ hồi lai. Tha môn tri đạo, vô luận vị lai như hà biến huyễn mạc trắc, tha môn đô bất hội tái phóng khai bỉ thử đích thủ liễu.
Hỉ hoan cố sự cải biên 8 thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) cố sự cải biên 8 toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.