Tề thiên nhai nam khu, tô hồi tứ nhân xuất hiện tại thiểm đích diện tiền.
Bổn hoàn đam tâm đích hào, toán thị phóng hạ liễu tâm lai.
Hào kiến đáo chỉ hữu tha nhất nhân, một khán đáo kỳ sơn đa tị đích thân ảnh, liên mang vấn đạo: “Chẩm ma tựu nhĩ nhất nhân? Kỳ sơn đa tị tử na khứ liễu?”
Thiểm thân thượng đích thương khẩu tuy nhiên thập phân tranh nanh khủng phố, bất quá dĩ kinh một hữu tái kế tục lưu huyết liễu.
“Bất tri đạo a! Ngã tiến lai đích thời hầu, chu vi một nhân.”
Tô hồi khán trứ tha vấn đạo: “Nhĩ tiến lai đích thời hầu tại na cá vị trí?”
Thiểm khán liễu nhất hạ đại tỷ đầu, nhiên hậu hào dã thị vi sĩ hạ ba, kỳ ý tha cản khẩn đái lộ.
Thiểm đái trứ tô hồi tứ nhân hồi đáo liễu tha tiến lai đích vị trí, hào hòa tô hồi đô thị đả lượng liễu nhất hạ chu vi đích hoàn cảnh, phát hiện địa thượng thập phân càn tịnh, trừ liễu thiểm lưu hạ đích ta hứa lam sắc huyết tích, một hữu kỳ tha huyết tích đích ngân tích.
Hào trứu mi thuyết đạo: “Chiếu toàn lực nhất kích tha ứng cai bất tử dã thị trọng thương, tha năng bảo lưu ý thức dĩ kinh ngận bất thác liễu, cư nhiên hoàn tri đạo đào bào đích đồ trung thanh lý huyết tích, dã toán thị cá nhân vật liễu.”
Tô hồi đột nhiên diện sắc kịch biến, liên mang hảm đạo: “Khoái điểm, tha trọng thương ứng cai bào bất khoái, ngã môn hiện tại ứng cai năng cản thượng.”
Chúng nhân dĩ vi tha thị hại phạ kỳ sơn đa tị bào liễu, dã một hữu phản bác, hào trực tiếp nhượng thiểm trảo trụ tô hồi.
Tại thiểm hoàn một minh bạch quá lai chẩm ma hồi sự đích thời hầu, tô hồi dĩ kinh phát động liễu không gian chuyển hoán.
————
Bán khắc chung tiền.
Tề thiên nhai trung bộ, giá lí dữ tô hồi tha môn cương tiến nhập đích địa phương bất thái nhất dạng, giá lí hữu nhất cá cự đại ngân bạch sắc viên trác, viên trác bàng hữu thập nhất bả ngân bạch tọa y hòa nhất bả kim sắc tọa y, như quả tử tế nghiên cứu, tựu hội phát hiện giá lí trừ liễu na cá thủ tọa toàn thị thuần ngân đả tạo, thử thời thập nhị cá tọa y thượng chỉ hữu 4 bả tọa y tọa liễu nhân, liên cát tam gia dã chỉ thị trạm tại nhất bàng.
Kim sắc tọa y thượng đích nhân đái trứ nhất cá hắc sắc bỉ ngạn hoa đích diện cụ, thân thượng xuyên liễu nhất kiện bạch sắc trường bào, như quả bất thị tha thử thời chính tại thuyết thoại, quang tòng ngoại mạo, hoàn toàn vô pháp biện biệt thị nam thị nữ.
“Băng di tộc chi sự, ngã hi vọng dĩ hậu đại gia tố sự đô tiểu tâm nhất ta, nặc á hiện tại tựu thị nhất quần phong cẩu, đãi thùy giảo thùy, nhĩ môn cận kỳ đô thu liễm nhất điểm.”
“Yếu thị tại ngoại diện bị nặc á đích nhân trảo đáo liễu, ngã tưởng nhĩ môn tri đạo cai chẩm ma tố.”
Chu biên trạm trứ đích nhất cá cá đại khí bất cảm xuất, y thượng đích tam nhân thần sắc đô thị hữu ta âm úc, tha môn tam nhân thử thời hoàn trầm tẩm tại cương cương đích tiêu tức chi trung, nhân vi tha môn bỉ thùy đô thanh sở, băng di tộc đích lão tổ băng di thần hổ đích thật lực hữu đa cường, tha môn nhậm hà nhất cá đan độc đối thượng, đô một hữu hoạt lộ, thậm chí khả dĩ thuyết tam cá nhân nhất khởi khả năng tài kham kham hữu nhất ta thắng toán.
“Hảo liễu, giá thứ hội nghị chủ yếu thị cấp nhĩ môn đề cá tỉnh, na cá khiếu thập ma...”
Bạch trĩ liên mang giải thích đạo: “Hà khôn, hợp hoan giáo đích...”
“Hành liễu, nhĩ cân ngã tẩu ba, kỳ tha nhân hoàn hữu thập ma yếu thuyết đích, hiện tại khả dĩ thuyết liễu.”
Hà khôn thử thời tại nhất chúng đại lão diện tiền, na thị chân đích quai thuận đích cân cá miên dương nhất dạng, nhiên nhi tha thử khắc cảm giác song thối trầm trọng vô bỉ, thủy chung một hữu mại xuất bạch trĩ thân biên, khinh khinh lạp liễu nhất hạ bạch trĩ đích y giác, nhãn thần trung đái trứ ai cầu khán trứ bạch trĩ, tha bất cảm tùy ý phát ngôn, chỉ năng cầu trợ giá vị bạch gia gia chủ liễu.
Bạch trĩ tượng thị tài phản ứng quá lai, liên mang hảm đạo: “Tô đại nhân, thị giá dạng đích, hà khôn hữu cá thê tử, hiện tại hoàn tại ngã bạch gia, tha tưởng...”
“Bất hành!”
Bạch trĩ hoàn một thuyết hoàn, diện cụ nữ tử tựu tri đạo tha yếu thuyết thập ma, trực tiếp đả đoạn.
“Thánh đàn hữu thánh đàn đích quy củ, tựu toán tha thị từ khí đích nhân, dã bất hành.”
Bạch trĩ tri đạo quang thuyết bất hành liễu, chỉ hảo tòng lâm giới thủ xuất liễu nhất cá lục sắc hạp tử, nhiên hậu tương tha thác tống đáo nữ tử diện tiền thuyết đạo: “Giá thị tha trảo đáo đích, tha tưởng dụng giá cá hoán tha thê tử gia nhập thánh đàn, tố nhất cá biên ngoại nhân viên tựu hành.”
“‘ mộ thu hạp ’?”
Diện cụ nữ tử thiếu kiến đích di liễu nhất thanh.
Tùy tức tha nã trứ hạp tử nhất biên phiên khán, nhất biên thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo giá đông tây thị thập ma mạ?”
Bạch trĩ kiến hà khôn hoàn cung trứ thân tử, song thủ giao ác, tương đầu yểm tại song tụ chi hạ, hận bất đắc chủy tha nhất quyền.
“Biệt bái liễu, đại nhân vấn nhĩ thoại, cản khẩn hồi đáp.”
Hà khôn khẩn trương đích thuyết đạo: “Chúc... Chúc hạ... Hữu... Hữu sở nhĩ văn, thuyết... Thuyết thị nhất kiện quy tắc... Quy tắc bảo khí.”
“Kí nhiên tri đạo, vi thập ma bất trực tiếp cấp từ khí? Tha ứng cai ngận nguyện ý hoàn thành nhĩ giá cá tâm nguyện ba.”
“Ngã cấp...”
Tha cương chuẩn bị thuyết thoại, bạch trĩ tựu ngoan ngoan thải liễu tha nhất cước, nhãn thần tượng thị khán nhất đầu trư nhất dạng.
Hà khôn liên mang cải khẩu kết ba đạo: “Ngã... Ngã nhất trực ngưỡng mộ đại nhân, cửu văn đại nhân chi danh, tưởng... Tưởng nhượng đại nhân tu vi canh tiến nhất bộ, giá dã thị ngã gia phu nhân ngẫu... Ngẫu đắc chi vật, bất cảm tàng tư.”
Tha thoại âm cương lạc, khủng phố đích linh áp thuấn gian trùng xuất, trực tiếp tương tha áp quỵ tại địa, tựu thị cát tam gia thử thời đô hữu ta trạm lập bất ổn, tâm trung hãi nhiên, hữu ta bất tri đạo nặc á na biên năng bất năng đối phó đắc lai giá nữ nhân.
Hảo tại linh áp lai đích khoái, khứ đắc dã khoái.
“Bất thác, tuy nhiên bất thị xuất tự nhĩ khẩu, đãn ngã thính liễu ngận thư tâm, thử vật ngã tiện thu hạ liễu, lưỡng nhật hậu nhĩ tại bạch gia đẳng hầu, ngã tự hội phái nhân lai tiếp nhĩ.”
“Tạ quá đại nhân.”
Hà khôn cản khẩn bát tại địa thượng liên khái liễu tam cá hưởng đầu.
Nhiên hậu đột nhiên truyện lai liễu phá không thanh, khẩn tiếp trứ tựu thị tam đạo thanh âm tiếp liên hưởng khởi.
“Thập ma nhân!”
“Kỳ sơn đa tị?”
“Nặc á lai liễu, khoái... Khoái bào! Cát... Hữu”
Hoa trường tại, bạch trĩ hòa cát nghĩa tam nhân đằng đích nhất hạ tòng tọa vị thượng trạm khởi, khán thanh liễu lai nhân mô dạng, dã thị tâm kinh bất dĩ, giá nhân tán phát đích linh lực cường độ bỉ tha môn hoàn yếu cao nhất ti, cư nhiên bị đả thành giá dạng.
Kỳ sơn đa tị hiện tại phúc bộ nhất cá oản khẩu đại tiểu đích động, khả dĩ trực tiếp tòng tiền diện khán đáo bối hậu đích cảnh sắc, thủ chưởng cước chưởng toàn đô tiêu thất liễu, hoàn toàn thị kháo trứ nghị lực kiên trì đáo giá.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan trọng sinh dị giới đương phản phái thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) trọng sinh dị giới đương phản phái toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.