Chúng nhân phân phân thối tràng khứ liễu cách bích đích thủ đắc vân khai, khai dương dã thị cân đề trứ cá nhân ngẫu nhất dạng, tương hôn mê đích bạch trĩ tha tẩu liễu.
Nhược đại đích tửu quán nhất trát nhãn chỉ thặng tô hồi, tô nhược di, tây á, tạp tạp, chư cát toàn ngũ nhân, bồi trứ nhất cá sắt sắt phát đẩu quyền súc tại địa thượng đích hà khôn.
Tô hồi phục tạp đích khán liễu hà khôn nhất nhãn, thuyết đạo: “Đẳng ngã môn liễu giải hoàn sự tình đích lai long khứ mạch, nhĩ...”
Tha quyền đầu niết đích bang bang tác hưởng, thâm hấp nhất khẩu khí kế tục thuyết đạo: “Nhĩ hồi khứ ba! Hồi tinh thành, di bổ nhĩ giá ta niên phạm hạ đích tội nghiệt, ngã môn, chung quy dữ tân thế giới bất nhất dạng a, nhĩ đích tu vi...”
Hà khôn dã thị quả đoạn chi nhân, tại thính đáo tô hồi thuyết tiền diện đích thoại thời, tha tựu minh bạch đối phương đích ý tư liễu, vu thị quả đoạn tự chấn linh nguyên, khẩu trung tiên huyết tát liễu nhất địa, chỉnh cá nhân trực tiếp đảo tại địa thượng hôn tử liễu quá khứ.
Khán trứ tha cấp kịch hạ hàng đích khí tức, dĩ cập tiệm tiệm biến bạch đích phát ti, tô hồi một hữu ti hào đồng tình đích, trực tiếp thi gia liễu nhất đạo linh lực gia tỏa, tương tha chỉnh cá nhân thủ cước khổn bảng liễu khởi lai.
“Nhĩ môn đô hồi khứ hưu tức ba.”
Tô hồi thuyết bãi, tịnh long kiếm chỉ, khinh khinh nhất đề, hà khôn đích thân ảnh trực tiếp bị tha đâu tiến liễu trữ tàng thất đích địa bản thượng.
Tùy hậu chư cát toàn đái trứ kỳ tha kỉ nhân hồi liễu thủ đắc vân khai, tô hồi nhất nhân tại tửu quán trung, một hữu đả tọa dưỡng thương, nhi thị tại tĩnh tĩnh phát ngốc.
Tha kỳ thật nguyên bổn thị chuẩn bị sát liễu hà khôn đích, đô bất chuẩn bị đẳng minh thiên, tựu tại cương cương.
Hậu lai tha hựu tự tác chủ trương quyết định phóng liễu tha, thị nhân vi tha tưởng đáo liễu nhất phong tín, tưởng đáo liễu cát gia đích biến cố, tưởng đáo hữu ta nhân khả năng hội chân đích ly khai, hữu đích nhân khước hoàn hội hồi lai.
Như quả tha chân đích sát liễu hà khôn, tân thế giới tịnh bất hội nhân vi tử liễu nhất cá tiểu tốt tử nhi nguyên khí đại thương, đãn thị giá cá thế giới hội đa kỉ cá thương tâm chi nhân.
“Cáp cáp cáp, tưởng giá ma đa càn ma, như quả tổ môn một khai thành công, tha hoàn thị hội hoạt, chân thị hạt thao tâm.”
Tô hồi tự trào nhất tiếu, chỉnh cá nhân tâm tình hảo liễu bất thiếu, đãn thị tâm đầu đích trách nhậm cảm khước trọng liễu ngận đa, tha tại song tiền thiếu vọng viễn phương.
Hải hạ vô minh nguyệt, thiên thượng vô phồn tinh...
————
Dực nhật tị thời, chúng nặc á thành viên tái thứ tề tụ tửu quán trung, đại gia đích tình tự bỉ tạc thiên toán thị hảo chuyển liễu bất thiếu, ngọc hành đích nhĩ đóa dã dĩ kinh trường xuất liễu luân khuếch, trừ liễu nhã phất hòa chiếu hoàn một hữu tỉnh dĩ ngoại, bạch trĩ dĩ kinh bị khai dương cường chế khai cơ liễu.
Bạch trĩ cảm thụ liễu nhất hạ thân thượng bị khổn bảng đích các chủng linh lực tỏa, tha dã thị phóng khí liễu tránh trát.
Nhiên nhi khả tích đích thị tha dữ hà khôn bất nhất dạng, tha áp căn tựu một đả toán phối hợp nặc á đích tuân vấn.
Vô luận nặc á thùy vấn, vấn thập ma, bạch trĩ đô thị nhất cú thoại bất thuyết, khẩn bế trứ nhãn tình, nhất tâm cầu tử.
“Đương chân thị cá ngạnh cốt đầu, kí nhiên tha bất nguyện ý thuyết, na tựu sát liễu bái.”
Khai dương khán trứ bạch trĩ, vi vi điểm liễu điểm đầu.
Hào hữu ta nan dĩ tiếp thụ, bổn lai giá thứ tối đại đích kỳ vọng tựu thị trảo xuất nặc á ngọa để, sát liễu ngọa để, thuận đái năng tòng tân thế giới thành viên thân thượng thu tập canh đa đích tín tức, kết quả ngọa để thị trảo đáo liễu, đãn thị kỳ sơn đa tị bào liễu.
Hiện tại chỉ tưởng tòng bạch gia gia chủ giá liễu giải ta quan vu diện cụ nữ tử đích tín tức, dã biến thành liễu xa vọng.
Hào chỉ giác đắc giá thứ đích thu hoạch dữ phó xuất thật tại thị hữu ta bất trị, chiếu hòa nhã phất trọng thương, lưỡng nhân tại chi hậu đích giác trường thời gian, cổ kế đô một bạn pháp tái tham gia tân thế giới tuyến tác đích truy tung liễu, đẳng vu thuyết dụng liễu lưỡng cá linh hiến viên mãn, kỳ trung nhất cá hoàn thị nặc á đích thủ lĩnh, chỉ hoán liễu nhất cá ngọa để đích thân phân danh tự, giá chẩm ma năng nhượng tha tiếp thụ đắc liễu.
Bạo ngược đắc khí tức sung xích mãn chỉnh cá tửu quán, hào đích linh lực đô hữu ta bất thụ khống chế liễu, uy áp gian tiếp ba cập đáo tạp tạp hòa tô nhược di liễu.
Yểm tương tạp tạp hòa tô nhược di đáng tại liễu thân hậu.
Tô hồi trứu liễu trứu mi, tha cương dục thuyết nhất hạ hào, chư cát toàn tựu dĩ kinh khai khẩu liễu.
“Nhĩ lãnh tĩnh nhất điểm, mỗi thứ ngộ đáo thập tam gia đích sự đô giá dạng, nhĩ giác đắc giá thị chiếu tưởng khán đáo đích mạ?”
Chư cát toàn đích thoại khởi liễu tác dụng, hào đích linh áp tiệm tiệm tiêu tán.
Tha thâm hô hấp liễu lưỡng hạ, trực tiếp chuyển thân tẩu đáo bàng biên nhất cá trác tử bối đối trứ kỉ nhân tọa liễu hạ lai, chủ đả nhất cá nhãn bất kiến vi tịnh.
“Cáp cáp cáp cáp cáp, cáp cáp cáp cáp cáp.”
Bạch trĩ cương cảm giác đáo linh áp, tranh khai nhãn tựu khán đáo, nhất kiểm oán khí đích á liên na bị lánh ngoại nhất cá nữ tử thuyết giáo liễu, tha na cá khai tâm nha!
Chư cát toàn lãnh lãnh thuyết đạo: “Chân như khai dương sở thuyết, kí nhiên nhĩ cầu tử, na ma ngã tựu thành toàn nhĩ, chính hảo khán khán nhĩ giá cá bạch gia gia chủ, hội bất hội tâm tạng bạo liệt nhi vong.”
Bạch trĩ áp căn bất đái hại phạ, phản nhi tại chư cát toàn thuyết xuất “Tâm tạng bạo liệt nhi vong” đích thời hầu biến đắc thập phân phong điên.
“Cáp cáp cáp cáp cáp, cáp cáp cáp cáp cáp, kí nhiên tri đạo xã trường đại nhân đích lực lượng, nhĩ đẳng tựu ứng cai tri đạo tự kỷ hữu đa miểu tiểu.”
“Ngã phi, thập ma nặc á, nhĩ môn sở hữu nhân gia khởi lai đô bất cú xã trường đại nhân tắc nha phùng, chỉ yếu xã trường đại nhân tại, ngã tựu khả dĩ trọng tân phục hoạt, cáp cáp cáp cáp cáp, nhĩ môn vĩnh viễn bất hội thành công, vĩnh viễn...”
Nhất đạo hắc sắc linh lực trường kiếm trực tiếp tương bạch trĩ đích đầu lô khảm liễu hạ lai.
Hào khả dĩ tố đáo nhãn bất kiến vi tịnh, đãn khước một tố đáo nhĩ bất thính vi thanh, đương bạch trĩ đích thứ nhĩ tiếu thanh truyện tiến tha đích nhĩ trung, tha hoàn thị nhẫn bất trụ trực tiếp xuất thủ liễu.
“Đối bất khởi.”
Hào nhãn khuông thông hồng, khán liễu nhất nhãn nặc á kỳ tha nhân, tha tri đạo tha tự kỷ hựu nhậm tính liễu nhất thứ, đãn tha thật tại thị nhẫn bất trụ.
Tô hồi hòa tô nhược di kỉ nhân, hoàn thị đầu nhất thứ khán đáo giá cá cao ngạo đích nữ nhân đạo khiểm, dã thị hữu ta kinh nhạ.
Lão bài đích nặc á thành viên tri đạo thái đa nội tình, dã tựu một hữu thuyết thập ma.
Chư cát toàn giá nhất thứ một hữu tái thuyết hào, nhi thị an úy đạo: “Một sự, kỳ thật tựu toán dụng ‘ ám nha ’ khứ tham tra ứng cai dã tham tra bất xuất thập ma, tối hậu hoàn thị tử.”
“Tha giá chủng tằng thứ đích tân thế giới cao tằng, khẳng định tri đạo ngận đa bí mật, nhi thả ‘ ám nha ’ đối tha giá cá cảnh giới đích bổn lai dã vô pháp khuy tham thái đa.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan trọng sinh dị giới đương phản phái thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) trọng sinh dị giới đương phản phái toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.