Vương nãi nãi khai thủy tiếp trứ cấp liễu vân trảo dược, phù duyệt tắc tại nhất bàng đả hạ thủ, thuận tiện học tập.
Liễu vân tại nhất bàng tư tự vạn thiên, dã bất tri đạo tại tưởng thập ma.
Giá phó ưu úc đích dạng tử dã dẫn khởi liễu bàng nhân đích chú ý, phù duyệt sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, nhất biên mang hoạt nhất biên vấn đạo:
“Liễu vân, chẩm ma liễu? Tâm tình bất hảo hoàn thị na lí bất thư phục?”
Thính kiến hữu nhân khiếu tự kỷ, liễu vân hạ ý thức đích tiếu dung phù hiện xuất lai, tiếu trứ hồi đạo: “Một sự, ngã ngận hảo.”
Vương nãi nãi đầu dã bất sĩ đích thuyết đạo: “Nhĩ thân thể khôi phục đích ngận khoái, khoái đích bất tượng thị nhất cá chính thường thực vật nhân tô tỉnh đích trạng huống, đãn thị thực vật nhân tô tỉnh đích án lệ dã thiếu, sở dĩ nhĩ bất dụng đam tâm.”
Liễu vân tiếu trứ hồi ứng vương nãi nãi đích khoan úy, kiến thử, lưỡng nhân dã bất tái ưu tâm liễu vân.
Bất đa thời, nhất đạo hô hoán truyện nhập liễu vân nhĩ trung.
“Liễu vân, hoàn hảo nhĩ tại giá, đam tâm tử ngã liễu.”
Thị lâm tịnh đích thanh âm.
Khán mẫu thân xuất hiện tại điếm môn khẩu, liễu vân hồi quá thần lai, liên mang khởi thân khứ nghênh tiếp.
“Bão khiểm mụ mụ, vương nãi nãi kim thiên hữu điểm sự tình, tài hồi lai, ngã tựu đa đẳng liễu nhất hội.” Liễu vân giải thích đạo: “Bão khiểm, nhượng nâm đam tâm liễu”
Vương nãi nãi khán hướng mãn kiểm đam ưu chi sắc đích lâm tịnh thuyết đạo: “Giá sự bất quái tiểu vân, thị ngã thái mang liễu.”
“Na năng thuyết giá thoại a, vương nãi nãi, thị ngã thái đam tâm liễu” lâm tịnh liên mang thuyết đạo.
Liễu vân tùng liễu nhất khẩu khí, hoàn hảo cương tài hòa trương đại long đích đả đấu trung kiểm thượng một hữu lưu hạ ứ thanh, bất nhiên lâm tịnh khán kiến hựu đắc đam tâm.
Hữu nhân quan tâm đích cảm giác ngận hảo, đãn thị liễu vân bất tưởng tái nhượng lâm tịnh đam tâm canh đa liễu.
“Dược hảo liễu, mỗi thiên chử lưỡng tề, hạ chu tái lai nã nhất thứ.” Vương nãi nãi phối hoàn liễu dược khởi thân thuyết đạo: “Bất quá thiên sắc hữu điểm vãn liễu, yếu bất kim thiên tựu tại ngã giá trụ nhất hạ ba.”
“Bất dụng liễu vương nãi nãi.” Liễu vân khởi thân cự tuyệt đạo, tha bất tưởng thái ma phiền biệt nhân, bất quá tha hiển nhiên bất thị ngận liễu giải giá cá tập trấn, nhân vi lâm tịnh dĩ kinh đáp ứng liễu hạ lai.
“Na tựu ma phiền vương nãi nãi liễu.”
Kiến thử, liễu vân dã chỉ đắc cân trứ ứng hạ lai.
“Nhĩ chân đích sỏa lạp?” Phù duyệt thấu đáo liễu vân thân bàng
Khán trứ thân biên hoạt bát đích thiếu nữ, liễu vân vấn đạo: “Chẩm ma? Vãn thượng bất năng xuất môn mạ?”
“Dã bất thị bất năng ba, chỉ yếu nhĩ giác đắc nhĩ mệnh cú ngạnh tựu hành bái” phù duyệt bối trứ thủ, cố tác cao thâm đạo.
“Bổn lai tập trấn tựu khuyết phạp quản lý nhân thủ, sở dĩ ngận đa nhân tựu hội sấn trứ vãn thượng hành hung, lai tiền khoái, bất dụng phạ tầm cừu.” Lâm tịnh tại nhất bàng giải thích đạo: “Bất quá giá bất thị tối chủ yếu đích, tối chủ yếu đích thị chi tiền tập trấn phát sinh liễu nhất khởi thảm án, năng bị nhân môn phát hiện hoàn thị nhân vi phát xú đích thi thể.”
“Đối nga đối nga, tử đích khả thảm liễu, nội tạng bị đào không, thất khiếu lưu huyết, tử tại nhất cá ẩn bí đích giác lạc, tứ cá nhân, tam nam nhất nữ.” Phù duyệt tiếp trứ thuyết đạo: “Hậu lai nhân môn hựu đặc ý trảo liễu nhất hạ, hựu phát hiện liễu kỉ cụ thi thể, tử pháp nhất mô nhất dạng, lộng đắc đương thời nhân tâm hoàng hoàng, thậm chí kinh động liễu tập trấn quản lý giả, tha phái liễu kỉ cá nhân dạ vãn tại ngoại tồn thủ, kết quả hoàn thị liên thảm khiếu đô một phát xuất lai tựu tử liễu.
Sở dĩ, nhân môn tựu đô bất cảm tại vãn thượng xuất môn liễu, thuyết lai kỳ quái, tựu tái dã một nhân tử thành giá dạng liễu, nhiên hậu tựu hữu liễu nhập dạ bất xuất môn đích tập quán, nhĩ đương thời bất thị hoàn một thành thực vật nhân mạ, giá nhĩ ứng cai tri đạo a?”
Liễu vân diêu diêu đầu: “Thất ức liễu, bất ký đắc.”
“Ai.”
Phù duyệt thán liễu khẩu khí, bất tái thuyết khởi giá cá vấn đề
Tùy trứ vương nãi nãi an bài hảo liễu tha môn nương lưỡng đích phòng gian, liễu vân khai thủy sủy trắc giá cá thế giới, hoảng hốt gian khước thụy trứ liễu.
……
Bất đa thời, liễu vân tỉnh lai, chỉ kiến nhất phiến huyết hồng, liễu vân nhu nhu nhãn tình, huyết hồng y cựu một hữu thốn khứ, nùng trù đích…… Như đồng phao tại nhất trì huyết thủy lí.
Liễu vân áp chế trụ hoảng trương, tòng sàng thượng đạn khởi lai, hoãn hoãn na đáo tường giác, đả lượng trứ giá cá phòng gian
Đột nhiên, liễu vân phát hiện nhất cá tiểu nam hài tọa tại sàng thượng, liễu vân kinh khởi nhất thân lãnh hãn, tha một phát hiện giá cá tiểu nam hài thị đa cửu xuất hiện đích, chỉ tri đạo thị tuyến hồi đáo na lí thời, giá cá tiểu nam hài tựu tại na lí.
Tùy trứ tiểu nam hài đích xuất hiện, tinh hồng như triều thủy bàn thốn khứ, thủ nhi đại chi đích thị như đồng lão tương phiến bàn đích hôn hoàng.
“Nhĩ thị thùy!”
Tiểu nam hài sĩ liễu sĩ mâu tử, đê trứ đầu tẩu đáo liễu vân thân biên, tha đích cá tử chỉ đáo liễu vân hung khẩu.
Tha thân xuất thực chỉ điểm tại liễu vân hung khẩu.
Đột nhiên!
Tiểu nam hài tiếu liễu, tiếp trứ mạn mạn ức chế bất trụ tiếu dung khai thủy cuồng tiếu, tiếu đích tiền ngưỡng hậu hợp, tiếu đắc mãnh chủy địa bản, phảng phật thị đắc tri liễu thập ma ngận khai tâm đích sự tình.
Họa diện dã tùy trứ tha đích tiếu khai thủy điệu trinh, khai thủy tạp đốn, khai thủy xuất hiện tuyết hoa.
Tiểu nam hài tiếu cú liễu, tòng địa thượng ba khởi lai, nanh tiếu trứ trùng hướng liễu vân.
Liễu vân tự nhiên bất thị tọa dĩ đãi tễ đích chủ, tuy nhiên nhãn tiền đích tiểu nam hài ngận quỷ dị, đãn thị na bất thị tha thối súc đích lý do.
Liễu vân đích đại trường thối nhất cước đoán đáo tiểu nam hài hung khẩu, tương kỳ đoán phi xuất khứ, tiểu nam hài tại không trung phiên liễu nhất quyển lạc hạ.
Phủ thân tái thứ trùng hướng liễu vân, giá thứ, tha thủ lí xuất hiện liễu nhất bả như chủy thủ bàn đích tinh thứ, tinh hồng nhi diệu nhãn.
Tha nhất hạ hoa hướng liễu vân đại thối, liễu vân hiểm hiểm sĩ thối tị khai, tiểu nam hài tiến công bất đình, tinh thứ phong cuồng đích huy vũ.
Liễu vân tương công thế tẫn sổ tiếp hạ, nhiên hậu niết trụ tiểu nam hài thủ oản, ngoan ngoan nhất nữu, tương tinh thứ tá hạ.
Tha khả bất hội nhân vi đối phương thị tiểu hài nhi lưu tình, giá ngận minh hiển thị trùng trứ tự kỷ mệnh lai đích.
Sở dĩ tha một hữu phóng khai tiểu nam hài, phản nhi tử tử duệ trụ tha, nhất chỉ cước triều kỳ hung khẩu chính đặng nhi khứ.
Liên tục đặng liễu tam tứ hạ, tha chuyển thân nhất cá quá kiên suất, nhiên hậu bả tiểu nam hài phản tỏa tại địa thượng.
Liễu vân thổ tào đạo: “Giá ma nhược, trang thập ma bức a?”
Tiểu nam hài tránh trát liễu lưỡng hạ.
“Nhĩ phóng khai!”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan ngã chỉ thị tưởng hồi gia, chẩm ma tựu thành thần liễu? Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) ngã chỉ thị tưởng hồi gia, chẩm ma tựu thành thần liễu? Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.