Khán kiến giá nhất mạc hậu, cổ bà tâm trung bàn toán, như kim thị thời hầu tái khứ thiêm thượng nhất bả hỏa liễu.
Kí nhiên hữu liễu thanh châu vương đích khẩu lệnh, na tự kỷ dã thế tất yếu tương giá liễu khinh vũ chí vu tử địa phương khả.
Vu thị, cổ bà tòng hoài trung thủ xuất nhất chỉ tiểu xảo đích trúc đồng, khinh khinh xuy liễu nhất thanh.
Tùy trứ giá thanh tiếu âm hưởng khởi, thụ lâm trung đốn thời hưởng khởi liễu nhất trận tất tất tốt tốt đích thanh âm, canh đa đích độc trùng xà nghĩ tòng tứ diện bát phương dũng lai, tha môn phảng phật thụ đáo liễu mỗ chủng triệu hoán, phân phân hướng liễu khinh vũ sở tại đích vị trí ba khứ.
Ngọc diện lang quân khán trứ giá nhất mạc, nhãn trung thiểm quá nhất ti ngoạn vị.
Tha khinh thanh thuyết đạo: “Cổ bà, nhĩ đích thủ đoạn quả nhiên độc lạt. Bất quá, nhĩ khả yếu tiểu tâm ta, biệt đáo thời hầu liên tự kỷ dã đáp tiến khứ liễu.”
Cổ bà lãnh hanh nhất thanh, một hữu lý hội ngọc diện lang quân đích trào phúng.
Tha toàn thần quán chú địa thao khống trứ na ta độc trùng xà nghĩ, thí đồ tương tha môn dẫn đạo đáo liễu khinh vũ đích thân biên.
Thử thời, liễu khinh vũ đích tình huống dĩ kinh dũ phát nguy cấp.
Tha phong bế liễu linh hải thức tuyền chi hậu, tuy nhiên tạm thời giảm hoãn liễu cổ trùng đích hành tiến tốc độ, đãn thể nội đích độc khí khước nhưng tại bất đoạn xâm thực trứ tha đích thân thể.
Tha cảm đáo tự kỷ đích sinh mệnh lực chính tại tấn tốc lưu thệ, như quả tái bất trảo đáo giải quyết chi đạo, khủng phạ chân đích nan dĩ xanh quá giá nhất quan liễu.
Tựu tại giá thời, liễu khinh vũ đột nhiên cảm đáo nhất trận cường liệt đích nguy cơ cảm tập lai. Tha mãnh địa tranh khai nhãn tình, chỉ kiến vô sổ độc trùng xà nghĩ chính tòng tứ diện bát phương dũng lai, tha môn trương nha vũ trảo địa phác hướng tự kỷ, phảng phật yếu tương tha tê thành toái phiến nhất bàn.
Sinh tử quan đầu, liễu khinh vũ phản đảo thị lãnh tĩnh vô bỉ.
Giá ta xà trùng thử nghĩ khán tự dữ hoạt vật vô dị, đãn liễu khinh vũ tri đạo, tha môn thể nội phạ thị tảo dĩ bị cổ trùng sở chiêm cư, giá cổ trùng tế tiểu như giới tử nhất bàn, đãn kỳ uy lực khước thật chúc vô cùng.
Tựu toán tự kỷ bằng tá hóa thần cảnh đích thể phách, dã nan dĩ để đáng, nhược thị hoán tố thị nhất bàng đích phổ thông nhân, khủng phạ tảo tựu yếu bị khẳng phệ thành bạch cốt liễu.
Nhi giá ta cổ trùng án lý lai thuyết, vô tri vô giác, nhi giá lâm tử hựu giá ma đại, na tha môn đáo để thị chẩm ma phát hiện tự kỷ đích ni?
Liễu khinh vũ thử thời phong cuồng đích tư tác trứ diện tiền sở phát sinh đích nhất thiết, tùy hậu đương tha mục quang vọng hướng lâm tử nhất giác, trực tiếp thử xử chính thảng trứ nhất cụ hùng cương đích thi thể.
Khả kỳ quái đích thị giá thi thể tứ chu, tịnh bất kiến bán chỉ trùng nghĩ.
Khán đáo giá lí, liễu khinh vũ tâm trung khởi nghi, nan đạo thị thử vật đích huyết tinh khí thái trọng, tòng nhi huân đắc na ta trùng tử cảm kháo cận?
Tử tế tưởng lai, tự hồ dã bất thị một hữu giá chủng khả năng.
Tưởng đáo giá lí, liễu khinh vũ ngân nha nhất giảo, trực tiếp tòng thụ càn thượng phiên liễu hạ khứ, nhi hậu ổn ổn đích lạc tại liễu giá cự hùng đích thi thể bàng, bất đãi do dự, tha thủ trì trường kiếm, trực tiếp hoa khai liễu cự hùng đích đỗ tử.
Tùy hậu chỉ kiến na cự hùng đỗ tử lí đích tràng đỗ cánh nhất cổ não đích phún liễu xuất lai.
Khán kiến giá nhất mạc hậu, liễu khinh vũ cường nhẫn ác tâm, đãn dụng kiếm thiêu khai giá ta tạng khí, nhi hậu trực tiếp phiên thân toản liễu tiến khứ.
Liễu khinh vũ toản tiến hùng cương đích phúc khang, thuấn gian bị nhất cổ nùng trọng đích huyết tinh hòa hủ xú bao vi. Tha khẩn bế song nhãn, bình trụ hô hấp, chỉ giác tứ chu nhất phiến tất hắc, duy hữu nhĩ biên na tất tất tốt tốt đích trùng minh thanh thử khởi bỉ phục, như đồng thôi mệnh đích nhạc chương.
Giá hùng phúc chi trung tinh xú vô bỉ.
Tái gia thượng tự thân cổ độc một hữu khư trừ, sở dĩ liễu khinh vũ na đầu vựng mục huyễn đích cảm giác, dã bất miễn biến đắc dũ phát nghiêm trọng liễu khởi lai.
Phúc nội phiên giang đảo hải, tha nhất khẩu ô huyết phún xuất, thử thời, tha chỉnh cá giản trực dĩ kinh lang bái đáo liễu cực điểm.
Do vu mật lâm trở cách, sở dĩ cổ bà hòa ngọc diện lang quân giam thị liễu khinh vũ sở bằng tá đích dã chỉ hữu liễu khinh vũ na cực vi vi bạc đích linh lực ba động nhi dĩ.
Thử thời liễu khinh vũ tự hành phong tỏa liễu linh lực, tái gia thượng tha trực tiếp đóa tiến liễu hùng phúc chi trung, giá tựu đạo trí cổ bà hòa ngọc diện lang quân thuấn gian thất khứ liễu đối tha hành tung đích chưởng khống.
Nhân thử, tại liễu khinh vũ khí tức tiêu thất đích nhất thuấn gian, lưỡng nhân đốn thời hãm nhập liễu hoảng loạn chi trung.
“Ân? Cổ bà, liễu khinh vũ nhân ni?”
Giá cổ bà thử thời dã hữu ta sá dị, nhân vi án lý lai thuyết, giá liễu khinh vũ thị tuyệt đối đào bất xuất đích tài đối, khả thử thời khí tức toàn vô......
“Tha hội bất thị dĩ kinh tử liễu a?”
Vấn xuất giá thoại đích thời hầu, tựu liên cổ bà tự kỷ đô hữu ta bất xác định.
“Tử liễu? Chẩm ma khả năng?! Cận bằng nhĩ na kỉ chỉ phá trùng tử, tựu năng trực tiếp sát liễu hóa thần cảnh đích tu sĩ? Nhĩ hoàn chân đương tha liễu khinh vũ thị nê tố đích a?”
Thính đáo ngọc diện lang quân giá phiên thoại hậu, cổ bà nhất thời dã thị cực vi bất mãn.
Nhân thử, chỉ kiến tha lãnh hanh nhất thanh đạo: “Hanh, thuyết đại thoại thùy bất hội, nhĩ nhược thị giác đắc ngã giá ta độc trùng một thập ma yếu khẩn đích, na nhĩ tự khả thượng tiền thí thượng nhất thí a! Nhược thị độc bất tử nhĩ, ngã tài toán nhĩ chân đích hữu bổn sự lặc!”
Ngọc diện lang quân tương thủ trung chiết phiến mãnh nhiên nhất hợp, nhi hậu trực tiếp tạp tại thủ thượng.
Tha mãn kiểm bất duyệt đạo: “Hảo liễu, ngã lại đắc hòa nhĩ khứ tranh biện thập ma! Vương gia hữu lệnh, hoạt yếu kiến nhân, tử yếu kiến thi, tựu toán thị tử liễu, ngã dã yếu bả tha liễu khinh vũ đích thi thể đái hồi khứ.”
“Hảo liễu, cổ bà, hòa ngã nhất khởi tẩu nhất tranh ba!”
Giá cổ bà thử thời dã bất hảo thôi từ, tha âm trầm trứ kiểm sắc, tùy tức cân tại ngọc diện lang quân đích thân hậu, nhất tiền nhất hậu tẩu nhập liễu mật lâm chi trung.
Tuy thuyết giá lâm trung độc vật chúng đa, khả đương cổ bà mại nhập lâm gian đích nhất thuấn gian.
Na ta xà trùng thử nghĩ cánh trực tiếp tự hành thối tán đáo liễu lưỡng bàng, khán đáo giá nhất mạc hậu, ngọc diện lang quân thiên quá đầu miết liễu nhất nhãn cổ bà.
Kỳ thật thuyết khởi lai, giá khu trùng ngự tà chi thuật, toán bất thượng hữu đa thần kỳ. Khả thiên thiên yếu mệnh đích thị, giá ta xà trùng thử nghĩ tịnh bất thị hoạt vật, tha môn đích thể nội sung mãn liễu cổ trùng. Nhi cổ trùng giá đông tây, vô tri vô giác, hựu vô pháp thụ linh lực sở khống, sở dĩ giá ngọc diện lang quân dã trứ thật tưởng bất minh bạch, cổ bà thị như hà thao túng giá ta tà vật đích.
Thử thời, hoặc hứa thị cảm thụ đáo liễu ngọc diện lang quân chú thị đích mục quang, cổ bà kính trực hồi quá đầu, nhất kiểm nghi hoặc đích khán trứ tha.
“Nhĩ khán thập ma ni?”
“Một thập ma, ngã chỉ thị hảo kỳ, giá ta đông tây tịnh vô linh trí, nhĩ đáo để thị như hà thao khống đích ni?”
Thính đáo giá lí, cổ bà một hảo khí đích đô nang đạo:
“A a, giá khả thị lão nương lại dĩ cật phạn đích pháp môn, năng giá ma khinh dịch đích cáo tố nhĩ? Bất quá nhĩ nhược thị thật tại tưởng học đích thoại, ngã dã bất thị bất năng giáo nhĩ, cổn hạ lai, cấp ngã khái tam cá hưởng đầu, khiếu ngã nhất thanh cô nãi nãi, ngã tựu giáo nhĩ như hà?”
Ngọc diện lang quân nhất thính giá thoại, mi sao nhất thiêu.
Mãn kiểm hí hước đạo: “A a, na ngã khán tựu bất tất liễu, nhĩ giá thủ đoạn, thuyết khởi lai chung cứu thị thượng bất liễu đài diện đích đông tây, nhân gia tu hành, tu đích đô thị đại đạo, ngã hoàn một kiến quá, hữu thùy thị kháo kỉ chỉ phá trùng tử thăng tiên đắc đạo đích!”
Đối vu ngọc diện lang quân đích trào phúng, cổ bà dã lại đắc lý hội.
Lưỡng nhân bất tái đa ngôn, nhất huy tụ tử, kính trực hướng tiền tẩu khứ.
Quá liễu ước mạc hữu tiểu bán cá thời thần đích quang cảnh, tha môn chung vu lai đáo liễu liễu khinh vũ thất tung đích địa điểm.
Khả thử địa dã bất kiến thập ma đả đấu đích ngân tích, đãn duy nhất nhượng nhân hữu ta cảm đáo kỳ quái đích, tiện chỉ hữu na cụ hùng cương đích thi thể liễu.
.
Hỉ hoan cẩu tại mẫu thai tu luyện, xuất thế hậu gia tộc hối phong liễu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) cẩu tại mẫu thai tu luyện, xuất thế hậu gia tộc hối phong liễu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.