Liễu khinh vũ tiên thị lăng liễu lăng, tùy hậu khinh thanh đạo:
“A thải, y ngã khán, ngã thân thượng sở trung đích cổ độc, tự hồ pha vi lệ hại, tưởng yếu tương kỳ triệt để hóa giải, giá phạ bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình ba?”
Thính đáo liễu khinh vũ đích tuân vấn hậu, a thải nguyên bổn mãn thị tiếu ý đích kiểm giáp, thử thời cánh bất miễn biến đắc hữu ta âm trầm liễu khởi lai, nhân vi tha nhất thời, cánh dã bất tri đạo cai như hà khai khẩu tài hảo.
Liễu khinh vũ tự hồ thị ý thức đáo liễu tha đích vi nan, cố thử kỳ tiếu trứ đạo: “Hảo liễu, a thải, hữu thập ma sự tình nhĩ trực thuyết tựu thị, dã một hữu thập ma thị ngã bất năng thừa thụ đích.”
A thải do dự liễu nhất hội nhi, nhi hậu giá tài khinh khinh điểm liễu điểm đầu đạo:
“Một thác, nhĩ thân thượng đích cổ độc xác thật bất thị na ma hảo thanh lý đích, giá chủng đông tây bổn thân tựu bất thị phàm gian chi vật, kỳ chỉ chí âm chí tà, bất quá giá đông tây tự khả dĩ nã lai bang nhân, tự nhiên dã khả dĩ dụng dĩ hại nhân. Kỳ tác dụng, hoàn toàn yếu thủ quyết vu cá nhân đích tuyển trạch liễu.”
Liễu khinh vũ đối vu a thải đích giá sáo thuyết từ, tịnh bất cảm hưng thú.
Tha cản mang truy vấn đạo: “A thải cô nương, nhĩ chỉ nhu yếu cáo tố ngã, ngã thân thượng đích cổ độc hoàn hữu giải trừ đích khả năng mạ?”
Đối vu giá cá nghi vấn, a thải đảo dã một hữu đa thiếu trì nghi.
Tha trọng trọng điểm liễu điểm đầu.
“Giá cổ độc tuy nhiên lệ hại, đãn nam cương năng nhân dị sĩ cực đa, biệt đích đại thoại ngã bất cảm đa thuyết, đãn ngã năng bảo chứng, ngã đa tựu năng khinh nhi dịch cử đích giải trừ nhĩ thân thượng sở nhiễm đích cổ độc.”
Thính đáo giá lí, liễu khinh vũ tổng toán thị tùng liễu nhất khẩu khí, tất cánh giá đông tây đích tồn tại, tựu như đồng thời huyền tại não đại đỉnh thượng đích nhất bả lợi kiếm, dã bất tri đạo tha thập ma thời hầu hội điệu hạ lai.
Nhi canh yếu khẩn đích thị, giá đông tây hoàn ức chế liễu liễu khinh vũ đối vu linh lực đích sử dụng.
Kim nhật nghiêu hạnh, ngộ đáo đích đối thủ thật lực tịnh bất cao cường, phủ tắc đích thoại, liễu khinh vũ phạ hoàn vị tất hữu mệnh năng hoạt đáo hiện tại.
Nhiên tựu tại liễu khinh vũ ám tự khánh hạnh chi thời, a thải hảo tượng thị đột nhiên tưởng khởi liễu nhất ta đông tây tự đích.
Tha tú mi vi trứu, nhi hậu khiếp sinh sinh đích vấn đạo:
“Liễu cô nương, ngã giá cá vấn đề khả năng hữu điểm mạo muội liễu, đãn ngã khán nhĩ đích mạch tương, nhĩ thị bất thị......”
Liễu khinh vũ tri đạo a thải tưởng yếu thuyết ta thập ma, vu thị tha tác tính cực vi thản nhiên đích điểm liễu điểm đầu.
“Một thác, ngã thị hữu thân dựng liễu.”
A thải nhất thính, kiểm thượng thần tình bất do biến đắc canh gia ngưng trọng liễu nhất ta.
“Ngã tựu thuyết ma! Ngã tự ấu học y, chẩm ma hội liên cá hỉ mạch đô khán bất chuẩn ni!”
“Bất quá ngã hoàn thị hữu ta nghi hoặc, liễu cô nương, nhĩ như kim hoài thai kỉ cá nguyệt liễu?”
Thính đáo giá lí, liễu khinh vũ kiểm thượng đích thần tình bất do biến đắc thận trọng liễu nhất ta, cơ vô đạo ký cư tại tự kỷ thể nội đích sự tình, tha tự nhiên thị bất hảo đối ngoại nhân minh thuyết.
Khả giá sự, hựu man bất quá thân vi đại phu đích a thải, sở dĩ thử thời, liễu khinh vũ dã bất miễn vi nan liễu khởi lai.
Tha trầm mặc liễu phiến khắc, nhi hậu nhãn trung đốn thời thiểm quá nhất ti phục tạp đích tình tự.
Liễu khinh vũ thân thủ khinh phủ trứ vi vi long khởi đích phúc bộ, tâm trung ngũ vị tạp trần, quá liễu hứa cửu, tha giá tài hoãn hoãn khai khẩu đạo:
“A thải, giá...... Giá nhất điểm nhĩ hội khán bất xuất lai mạ?”
Liễu khinh vũ đê thanh thuyết đạo, thanh âm trung đái trứ nhất ti vô nại hòa dam giới.
A thải văn ngôn, tú mi trứu đắc canh khẩn liễu.
“Liễu cô nương, thật bất tương man, tại ngã khán lai, giá hài tử tảo đô quá liễu sản linh liễu, tha hiện tại hoàn lưu tại nhĩ đích phúc trung, ngã thị phạ...... Phạ giá hài tử áp căn tựu thị cá tử thai, sở dĩ ngã khuyến nhĩ hoàn thị yếu tưởng bạn pháp tương kỳ xử lý điệu tài thị.......”
Y giả nhân tâm, a thải thử thời bổn tựu thị nhất phiến hảo tâm, khả tha hựu chẩm hội tri đạo, liễu khinh vũ thử thời đích tình huống hữu đa đặc thù ni?
Sở dĩ thính đáo tha đích giá phiên thoại hậu, liễu khinh vũ nhất kiểm đích dam giới, tha liên mang cự tuyệt đạo:
“A thải cô nương, bất dụng ma phiền liễu, nhĩ thật tại vô nhu như thử lao tâm phí lực, nhược thuyết cổ độc, ngã khả năng giải quyết bất liễu, đãn giá phúc trung nhân thai nhi, ngã hoàn thị năng cú tùy tâm xử trí đích.”
A thải thử thời dã bất tri đạo liễu khinh vũ đích thái độ vi hà hội như thử kiên quyết.
Đãn chuyển niệm nhất tưởng, tha dã tri đạo liễu khinh vũ đích thoại, bất thị một hữu đạo lý.
Nhi thả nhãn kiến nhân gia đích thái độ đô dĩ kinh như thử kiên quyết liễu, tha tự nhiên bất hảo tái đa thuyết thập ma.
Chỉ năng vi vi thán liễu khẩu khí đạo: “Na hảo ba, liễu cô nương, nhĩ tự kỷ nhất định yếu tiểu tâm ta. Như quả nhĩ hữu thập ma địa phương thị nhu yếu ngã bang mang đích, tẫn quản khai khẩu tựu thị.”
Liễu khinh vũ cảm kích địa tiếu liễu tiếu, tha tri đạo a thải thị chân tâm quan tâm tha.
“Tạ tạ nhĩ, a thải. Ngã hội tiểu tâm đích, dã hội tẫn khoái tưởng bạn pháp giải quyết giá ta sự tình đích.”
Thuyết đáo giá lí, liễu khinh vũ đốn thời thuận thế vấn đạo: “A thải cô nương, nhĩ thuyết ngã thân thượng đích độc, chỉ hữu tôn phụ năng giải, na bất tri đạo a thải cô nương khả phủ vi dẫn tiến nhất phiên ni?”
A thải bổn tựu thị sảng lãng tính tử, thử thời thính đáo liễu khinh vũ đích đề nghị hậu, tha liên liên điểm đầu.
Tối hậu mãn kiểm tiếu ý đích ứng thừa liễu hạ lai.
“Đương nhiên khả dĩ, giá tự nhiên thị tiểu sự nhất thung ma! Bất quá, liễu cô nương, ngã đa giá cá nhân tính tử cổ quái, nhất bàn nhân thị bất cảm khinh dịch kháo cận tha đích, đáo thời hầu nhĩ nhược thị kiến liễu, bất yếu hại phạ tài thị.”
Đối vu a thải đích giá phiên thuyết từ, liễu khinh vũ tự thị bất miễn giác đắc hữu ta nguy ngôn tủng thính liễu.
Tự kỷ nhất lộ hành lai, thập ma đại phong đại lãng một hữu kiến quá, tựu toán ngộ kiến liễu quỷ đô bất kiến đắc hội hại phạ, hựu khởi hữu phạ nhân đích đạo lý ni?
Liễu khinh vũ khinh tiếu nhất thanh, nhãn trung thiểm thước trứ tự tín đích quang mang. “A thải cô nương, nhĩ tẫn quản phóng tâm, ngã liễu khinh vũ tuy phi đảm đại bao thiên chi nhân, đãn dã tuyệt phi đảm tiểu như thử chi bối. Nhĩ đa tựu toán tính tử tái cổ quái, ngã tổng quy thị yếu khứ kiến đích, tất cánh giá quan hồ ngã đích tính mệnh, ngã khởi hội khinh dịch thối súc?”
A thải văn ngôn, nhãn trung thiểm quá nhất ti khâm bội chi sắc. Tha phách liễu phách liễu khinh vũ đích kiên bàng, tiếu đạo: “Liễu cô nương, ngã tựu hỉ hoan nhĩ giá phân sảng khoái hòa dũng khí. Nhĩ phóng tâm, hữu ngã tại, ngã đa tha lão nhân gia định hội mại ngã giá cá diện tử, tẫn lực vi nhĩ giải độc đích.”
Lưỡng nhân tương thị nhất tiếu, phảng phật nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung. Tùy hậu, a thải tiện đái trứ liễu khinh vũ xuyên toa tại nam cương đích mật lâm tiểu kính trung, triều trứ tha gia đích phương hướng hành khứ.
Nhất lộ thượng, a thải cấp liễu khinh vũ giảng thuật liễu hứa đa quan vu nam cương đích phong thổ nhân tình hòa kỳ văn dị sự. Liễu khinh vũ thính đắc tân tân hữu vị, bất thời phát xuất kinh thán chi thanh. Tha phát hiện, giá cá khán tự thần bí mạc trắc đích địa phương, kỳ thật dã hữu trứ tha độc đặc mị lực hòa ôn tình mạch mạch đích nhất diện.
Bất tri bất giác gian, lưỡng nhân dĩ lai đáo nhất tọa giản lậu khước sung mãn cổ phác khí tức đích trúc ốc tiền. Trúc ốc tứ chu bị các chủng kỳ hoa dị thảo hoàn nhiễu, không khí trung di mạn trứ đạm đạm đích thảo dược hương. Liễu khinh vũ thâm hấp nhất khẩu khí, chỉ giác tâm khoáng thần di, phảng phật liên thân thượng đích cổ độc đô giảm khinh liễu kỉ phân.
“Liễu cô nương, giá lí tựu thị ngã gia liễu.” A thải chỉ trứ trúc ốc thuyết đạo, “Ngã đa tựu tại lí diện, nhĩ tùy ngã tiến lai ba.”
Liễu khinh vũ điểm liễu điểm đầu, cân trứ a thải tẩu tiến liễu trúc ốc. Ốc nội trần thiết giản đan, khước hiển đắc tỉnh nhiên hữu tự. Nhất vị tu phát giai bạch đích lão giả chính tọa tại trác tiền, đê đầu nghiên cứu trứ thủ trung đích dược tài. Tha tiện thị a thải đích phụ thân, nam cương hữu danh đích thần y —— lê chính bạch.
Hỉ hoan cẩu tại mẫu thai tu luyện, xuất thế hậu gia tộc hối phong liễu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) cẩu tại mẫu thai tu luyện, xuất thế hậu gia tộc hối phong liễu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.