Lâm y kỳ đại tiếu sổ thanh, phảng phật thị khán kiến quái vật nhất dạng, xuy tiếu đạo: “Chân thị quái sự, trần a kiều năng nhận thức kỉ cá tự? Tha bối đắc xuất tổ mẫu đích thi từ? Tái thuyết trang tử thượng khả một tổ mẫu đích bút mặc, tha tòng na lí khán lai đích?”
Lâm hi hằng một hữu thuyết thoại, tha yếu khán khán giá cá sỏa liễu thập kỉ niên đích tiểu nữ nhi đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự.
Lâm duyệt nhiên đạm đạm tiếu khai, hung hữu thành trúc địa thuyết đạo: “Nhân vô hoàn nhân, thục năng vô quá. Trần tiểu nương xác thật bất chiêu tổ mẫu hỉ hoan, đãn thị trần tiểu nương nhất trực tại tưởng bạn pháp di bổ. Tổ mẫu bất hỉ hoan tha bất giả, đãn thị trần tiểu nương tại nỗ lực độc đổng tổ mẫu đích tâm tư. Tưởng nhượng nhất cá nhân hỉ hoan, tựu yếu tri kỷ tri bỉ. Trần tiểu nương giá ma tố, tựu thị phụ mẫu chi ái tử, tất vi chi kế thâm viễn.”
Lâm y kỳ lãnh tiếu đạo: “Nhĩ thuyết trần tiểu nương tri đạo tổ mẫu đích thi từ, nhĩ đảo thị nhượng trần tiểu nương bối nhất thủ a.”
Sở hữu nhân đô khán hướng trần tiểu nương, sở hạnh, giá lí thị nội viện, yến tịch hoàn một khai thủy, mãn đầu loạn phát đích trần tiểu nương dã bất toán thị tại ngoại nhân diện tiền đâu kiểm.
Trần tiểu nương thanh liễu thanh hầu lung, tha tuy nhiên bất tri đạo giá cá đột nhiên thanh tỉnh đích nữ nhi vi thập ma yếu giá dạng tố, đãn thị vi liễu bảo hộ nữ nhi, tha hoàn thị mặc khế địa phối hợp lâm duyệt nhiên.
“Bắc cảnh phong quang nhất tuyến khai, thiết mã băng hà nhập mộng lai, nhược…… Nhược……”
Trần a kiều bất thông văn mặc, tha bối đích ngận gian nan, lâm y kỳ trào phúng đạo: “Tựu tha giá dạng đích, hoàn tưởng độc đổng tổ mẫu?”
Lâm duyệt nhiên lãnh lãnh nhất tiếu, thanh âm ôn hòa nhi hựu tự tín địa thuyết đạo: “Bắc cảnh phong quang nhất tuyến triển, thiết mã băng hà nhập mộng hiển, nhược vô tha nhân phù ngã chí, ngã tự đạp tuyết chí sơn điên. Tổ mẫu hà đẳng nhân vật, tha đô thuyết liễu, nhược vô tha nhân phù ngã lăng vân chí, ngã tự đạp tuyết chí sơn điên. Kháo tự kỷ vĩnh viễn thị tối giai tuyển trạch, như quả tự kỷ đô kháo bất trụ, thùy hoàn năng kháo đắc trụ ni?”
Lâm duyệt nhiên trành trứ lâm hi hằng, thùy hoàn năng kháo đắc trụ ni? Giá cú thoại thứ kích trứ lâm hi hằng đích thần kinh.
Hứa liên nhã đạm đạm tiếu khai, khán tự thị giải vi, thật tắc thị thiêm loạn, “Lão gia, khán lai cửu cô nương chân thị mãn phúc thi hoa, bất tri thị na vị cao sư, nhược thị năng thỉnh lai giáo dưỡng tử nữ dã thị cực hảo đích.”
Cao sư?! Chẩm ma, thuyết trần a kiều cân ngoại nam liên hệ, tài nhượng tha hữu giá dạng đích tài hoa mạ?
Lâm duyệt nhiên khả bất thị trần a kiều na cá một độc quá kỉ niên thư, não tử không vô nhất vật đích chủ nhi.
Tái thuyết, hứa liên nhã, nhĩ tố nhi tức phụ đích thời hầu tựu một doanh quá ngã, hiện tại, ngã hữu ngũ thập tuế đích kinh nghiệm, hựu hữu thập kỉ tuế đích thể lực, nhĩ ngoạn đắc quá ngã? Ấu trĩ!
Lâm duyệt nhiên bất cấp lâm hi hằng phản ứng thời gian, lập khắc hồi thoại, “Tổ phụ thập kỉ tuế tiền dã thị nhất cá bất thông văn mặc đích nhân, đãn thị, tha dã tại ngã giá ma đại đích thời hầu đột nhiên tài hoa hoành dật. Ngã tưởng, giá bất thị hậu thiên học tập nhi thành tựu đích, giá thị tiên thiên tựu hữu đích tài năng. Ngã ứng cai thị tùy liễu tổ phụ, tùy đáo căn liễu.”
Hứa liên nhã kiểm sắc nhất biến, tha chuyển đầu trừng trứ lâm duyệt nhiên, tha…… Chẩm ma tri đạo lão hầu gia niên khinh đích sự tình!
Lâm hoán nhất trực thị cá thiên tài, nhi thả thị quý nhân ngữ trì đích na chủng thiên tài, thập tứ tuế chi tiền dã thị sỏa bất lăng đăng đích, thập tứ tuế đột nhiên khai khiếu, tự học tự độc, nhất tịch chi gian thành vi kinh thành tối chích thủ khả nhiệt đích văn võ toàn tài.
Giá dã thị bà mẫu điền phỉ giá cấp lâm hoán đích nguyên nhân chi nhất, thiên tài thị thiên sinh đích. Lâm duyệt nhiên giá ma thuyết, tha thị tưởng nhượng lão gia bả sở hữu đích hảo tư nguyên đô cấp tha mạ a? Quả nhiên thị trần a kiều giá cá tiện nhân sinh đích tiểu tiện nhân, tựu thị tâm nhãn đa!
Lâm hi hằng chung vu thuyết thoại, tha thanh âm bình tĩnh, bất kiến hỉ nộ, “A kiều bất tri đạo giá kiện sự, nhĩ tòng na lí tri đạo đích?”
Thử thoại nhất xuất, sở hữu nhân đô cân khán nhiệt nháo nhất dạng, tưởng khán lâm duyệt nhiên chẩm ma tự viên kỳ thuyết.
Trần a kiều cảm thụ đáo liễu nguy hiểm, tha lập khắc thuyết đạo: “Thị ngã, thị ngã cáo tố duyệt…… Cửu cô nương đích.”
Lâm hi hằng khán trứ trần a kiều, thiêu mi thuyết đạo: “Ngã mẫu thân bất hỉ hoan nhĩ, tha bất hội cân nhĩ thôi tâm trí phúc.”
Trần a kiều đáo để thị vi nhân mẫu thân, tha tri đạo yếu thị đáp bất thượng lai, nữ nhi nhất định hội bị nhận vi thị tiếp xúc liễu ngoại nam, giá thị hội bị trầm đường đích!
Trần a kiều tẫn quản hồn thân phát đẩu, khước y cựu chi xanh trứ tảo tựu hách phá đảm đích thân tử, kết kết ba ba địa thuyết đạo: “Lão gia, lão phu nhân xác thật bất hỉ hoan ngã, khả thị, mỗi thứ ngã bị lão phu nhân huấn xích, tha đô hội thuyết tha niên khinh thời kỳ đích sự, lão thái gia đích sự tựu thị lão phu nhân huấn xích ngã đích thời hầu thuyết đích. Ngã, ngã tuy nhiên một độc kỉ niên thư, đãn thị ngã bả ngã nhận vi thị hảo đích sự, đô, đô giáo cấp cửu cô nương liễu.”
Trần a kiều thuyết hoàn cương tưởng bát tại địa thượng, lâm hi hằng dụng cước tiêm sĩ khởi trần a kiều đích hạ ba, bức bách trần a kiều khán trứ tha.
Trần a kiều đa sách trứ thân tử, tẫn quản như thử, tha hoàn thị một cải biến tự kỷ đích thuyết pháp.
Lâm hi hằng lãnh tiếu xuất thanh, “Ngã mẫu thân thuyết quá giá chủng thoại?”
Trần a kiều giảo nha nhượng tự kỷ tẫn khả năng bảo trì lãnh tĩnh, “Đối, thiếp một hữu tát hoang.”
Lâm hi hằng thanh âm bất đại, đãn thị sung mãn liễu uy hiếp địa vị đạo, “Nhĩ tát bất tát hoang, bất thị nhĩ thuyết liễu toán đích. Như quả ngã phát hiện nhĩ tát hoang, nhĩ khả bất chỉ thị bị phát mại nhi dĩ, bất phạ mạ?”
Trần a kiều quật cường địa khán trứ lâm hi hằng, nhãn lệ hoa hoa lưu liễu hạ lai, “Lão gia, ngã đương niên vi liễu nhĩ, đô cảm cân đại nương tử tác đối, ngã hoàn hữu thập ma bất cảm đích? Ngã đảm tử……”
Trần a kiều khán liễu nhất nhãn lâm duyệt nhiên, hựu khán liễu nhất nhãn hứa liên nhã, tái thứ khán hướng lâm hi hằng, “Hội nhân vi ngã ái đích nhân nhi dũng cảm.”
Hứa liên nhã đích kiểm sắc bất giai, tha hựu tưởng khởi lai trần a kiều bả lâm hi hằng mê trụ, soa điểm tựu nhượng lâm hi hằng sủng thiếp diệt thê đích vãng sự liễu.
Trần a kiều dĩ tiền ngận cuồng, tổng giác đắc tự kỷ trường đắc kiều mị tựu khả dĩ tứ vô kỵ đạn, yếu bất thị lão phu nhân áp trứ lâm hi hằng, tha tảo tựu thành vi giá không đích chủ mẫu liễu.
Sở hạnh, lão phu nhân dã bất hỉ hoan trần a kiều, tùy trứ toàn phủ thượng hạ đô khi phụ trần a kiều, kiêu túng đích trần a kiều trục tiệm bị giáo hóa thành liễu duy duy nặc nặc địa đảm tiểu quỷ.
Lâm duyệt nhiên thính đáo trần a kiều giá dạng thuyết thoại, tha tâm lí ngũ vị tạp trần, tiền thế, tha bất hỉ hoan trần a kiều mị cốt thiên thành đích dạng tử, dã bất hỉ hoan trần a kiều một độc quá kỉ niên thư, tha vấn trần a kiều thập ma, trần a kiều tựu đại não không không, thập ma dã hồi đáp bất thượng lai.
Tiền thế, tha dã thị văn võ toàn tài đích kỳ nữ tử, khán trứ hựu bổn hựu bất độc thư đích xuẩn hóa, vưu kỳ thị trừ liễu mị hoặc nam nhân, nhất điểm dụng xử dã một hữu đích tiểu môn hộ đích nữ nhi, tha tựu ngận thảo yếm.
Dã hứa, thiên sinh phú quý, địa vị cao quý nhượng tiền thế đích tha vong ký liễu khán nhân khán tâm, bất thị khán xuất thân.
Tha tự kỷ oạt đích khanh a…… Chân đích thị thâm uyên hồng câu, hoạt hoạt mai liễu tự kỷ a!
Tẫn quản nội tâm hựu nhất thứ mai oán liễu tự kỷ, lâm duyệt nhiên hoàn thị khai khẩu thuyết thoại, tha tất tu tự cứu, dã tất tu bang trợ trần a kiều, giá cá sinh liễu tha đích nương.
Lâm duyệt nhiên quỵ tại địa thượng, sĩ đầu khán trứ lâm hi hằng, tha dữ niên khinh thời trần a kiều tương tự đích diện dung, mị cốt thiên thành, ngã kiến do liên, lê hoa đái vũ đích dạng tử nhượng lâm hi hằng đích tâm nhuyễn liễu hạ lai.
Lâm duyệt nhiên tòng một tưởng quá mị cốt thiên thành dã thành vi tha hoạt mệnh đích bổn tiền, chân đích thị tiếu thoại.
“Đa, trang tử thượng đích quản gia hữu ngận đa truy tùy quá tổ phụ, trừ tịch dạ, tha môn dã hội thuyết ta tổ phụ đích vãng sự, ngã dã thị năng thính đáo đích. Tái thuyết, hoắc lão ma ma cân tùy tổ mẫu na ma đa niên, tha dã thị……”
Lâm duyệt nhiên hoàn một thuyết hoàn, 64 tuế đích hoắc lão ma ma kiện bộ như phi địa tẩu liễu quá lai, đối trứ lâm hi hằng hành liễu cá lễ, “Lão gia……”
Lâm duyệt nhiên đồng khổng phóng đại…… Tha dĩ tiền đích thiếp thân nha đầu, hoắc liên hoa hoàn tại phủ để ni?!
Na tha cương tài tín khẩu hồ thuyết đích hoắc lão ma ma dĩ cập trần a kiều biên đích hạt thoại khởi bất thị yếu bị yết xuyên?
Hỉ hoan oạt khanh mai tự kỷ đích trọng tôn nữ thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) oạt khanh mai tự kỷ đích trọng tôn nữ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.