Ngọ hậu đích dương quang như nhất tằng khinh nhu đích bạc sa, thung lại địa phi sái tại phòng gian đích mỗi nhất cá giác lạc.
Cố hạo nhiên dữ lâm duyệt nhiên tĩnh tĩnh địa tọa tại trác tiền, cương cương dụng hoàn hạ ngọ trà.
Tinh trí đích trà bôi trung hoàn tàn lưu trứ ta hứa mạo trứ nhiệt khí đích hương mính, không khí trung di mạn trứ đạm đạm đích trà hương dữ điểm tâm na dụ nhân đích điềm hương, nhị giả tương hỗ giao dung, doanh tạo xuất nhất phiến tĩnh mịch nhi tường hòa đích phân vi.
Tựu tại giá thời, nhất trận khinh vi đích cước bộ thanh do viễn cập cận, đả phá liễu giá phân ninh tĩnh. Cố hạo hành hoãn hoãn tẩu lai, tha đích mỗi nhất bộ đô tự đái trứ kỉ phân trầm trọng, phảng phật nội tâm chính thừa tái trứ vô tẫn đích ưu lự.
Cố hạo nhiên tượng thị sát giác đáo liễu nguy hiểm đích khí tức, thuấn gian cảnh giác khởi lai.
Tha đích thân thể vi vi tiền khuynh, như đồng nhất đầu kiểu kiện đích liệp báo, bất trứ ngân tích khước hựu cực vi tấn tốc địa tương lâm duyệt nhiên hộ tại thân hậu, na động tác lưu sướng nhi tự nhiên, nhãn thần trung tắc thấu lộ xuất nhất ti thẩm thị dữ cảnh thích, phảng phật tại vô thanh địa cảnh cáo lai giả.
Cố hạo hành tẩu đáo cận tiền, thân tử khinh khinh ỷ tại trụ tử thượng, tha đích mục quang tiên thị lạc tại lâm duyệt nhiên thân thượng, na nhãn thần trung tự hữu thiên ngôn vạn ngữ, hựu phảng phật đái trứ nhất ti nan dĩ ngôn thuyết đích vô nại dữ tránh trát, dĩ chí vu tha đích song mục vi vi phiếm hồng.
Tha thâm hấp nhất khẩu khí, tượng thị tại nỗ lực bình phục nội tâm đích ba lan, tùy hậu hoãn hoãn chuyển đầu khán hướng cố hạo nhiên, suất tiên đả phá liễu giá lệnh nhân hữu ta áp ức đích trầm mặc: “Nhĩ tạc thiên cân tổ mẫu nháo biệt nữu liễu?”
Cố hạo nhiên thần sắc trấn định, bất hoảng bất mang địa thân xuất thủ, tu trường đích thủ chỉ khinh khinh ác trụ trà bôi đích bả thủ, tương trà bôi đoan khởi, tống chí chủy biên.
Tha vi vi mị khởi nhãn tình, khinh mân nhất khẩu hương mính, tùy hậu hoãn hoãn phóng hạ trà bôi, na động tác ưu nhã nhi tòng dung.
Khẩn tiếp trứ, tha vi vi dương khởi hạ ba, khinh miêu đạm tả địa phản vấn đạo: “Đô thị hoạt quá nhất thế đích nhân liễu, hà tất vấn đắc như thử ấu trĩ. Tha thượng nhất thế thị ngã đích chính thê, kỉ thập niên quá khứ, việt phát bất trường tiến hựu cố chấp, bất cấp tha đương đầu bổng hát, tha chân dĩ vi tự kỷ thị hoạt tổ tông.”
Lâm duyệt nhiên thính đáo giá thoại, tiên thị nhất lăng, tùy hậu nhẫn bất trụ “Phốc xuy” nhất thanh tiếu liễu xuất lai, na tiếu thanh thanh thúy duyệt nhĩ, uyển như ngân linh tại phòng gian trung hồi đãng.
Tiếu quá chi hậu, tha vô nại địa thán liễu khẩu khí, kiên bàng vi vi tủng động, khinh thanh thuyết đạo: “Nhĩ dã bất vấn vấn xú hoán hùng đáo để vi hà nhi lai, thượng lai tựu đỗi nhân, giá dạng chân đích hảo mạ?”
Cố hạo nhiên vi vi thiêu cao nhất trắc mi mao, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt lược đái điều khản đích vô sở vị thần tình, tha đích kiên bàng khinh khinh hướng thượng tủng liễu tủng, thuyết đạo: “Ngã độc thiệt, nhĩ thị tri đạo đích.”
Lâm duyệt nhiên khinh khinh diêu liễu diêu đầu, tượng thị đối cố hạo nhiên đích hồi đáp hữu ta vô nại.
Tha vi vi trắc thân, tương mục quang chuyển hướng cố hạo hành, nhãn thần trung đái trứ quan thiết dữ nghi hoặc: “Phát sinh liễu thập ma sự?”
Cố hạo hành tái thứ thâm hấp nhất khẩu khí, hung thang vi vi khởi phục, tha đích nội tâm thử khắc chính như đồng bị bạo phong vũ tịch quyển đích hải diện, ngũ vị tạp trần. Tha tâm ái đích nữ nhân giá cấp liễu cố hạo hành, nhi cố hạo hành hựu tại trường giang biên thượng tố xuất na bàn kinh thiên động địa, túc dĩ hám động chỉnh cá cục thế đích đại sự.
Tuy nhiên tha nội tâm thâm xử thị chi trì cố hạo nhiên đích tố pháp đích, khả tha dã thanh sở địa tri đạo, giá dạng tố vô nghi thị công nhiên đắc tội liễu na ta thế lực bàng đại đích thế gia môn phiệt, nhật hậu đích đạo lộ tất định bố mãn kinh cức, gian nan hiểm trở trọng trọng.
Tha thâm tri tự kỷ tất tu yếu tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp, bính tẫn toàn lực hộ trứ tự kỷ ái liễu lưỡng thế đích nữ nhân.
Tư cập thử xử, cố hạo hành vi vi sĩ khởi thủ, thanh liễu thanh tảng tử, nỗ lực nhượng tự kỷ đích thanh âm thính khởi lai ôn nhu nhất ta, thuyết đạo: “Dã một thập ma, trương tĩnh di bào đáo phụ thân diện tiền đại khóc đại nháo, phạ thị bất cửu, phụ thân tựu yếu lai hưng sư vấn tội liễu.”
Thuyết hoàn, cố hạo hành khẩn khẩn trành trứ cố hạo nhiên, nhãn tình nhất trát bất trát, thí đồ tòng tha na bình tĩnh đích kiểm thượng trảo đáo nhất ti đam ưu hoặc hoảng loạn đích thần tình.
Nhiên nhi, cố hạo nhiên y cựu thị na phó lão thần tại tại đích mô dạng, tha đích tọa tư đoan chính nhi phóng tùng, phảng phật thiên tháp hạ lai đô dữ tha vô quan, kiểm thượng thậm chí hoàn đái trứ nhất ti nhược hữu nhược vô đích vi tiếu.
Cố hạo hành bất cấm nghi hoặc địa trứu khởi mi đầu, mi tâm xử hình thành nhất cá thâm thâm đích xuyên tự: “Nhĩ bất đam tâm?”
Cố hạo nhiên chủy giác thượng dương, lộ xuất nhất mạt tự tín nhi mê nhân đích tiếu dung, tha đích nhãn thần minh lượng nhi kiên định: “Ngã hữu thập ma hảo đam tâm đích?”
Cố hạo hành khán đáo tha giá bàn mô dạng, tâm trung đích đam ưu thuấn gian như bị điểm nhiên đích hỏa dược dũng, hóa vi hùng hùng nộ hỏa.
Tha thâm hấp nhất khẩu khí, hung thang kịch liệt địa khởi phục trứ, bất duyệt địa thuyết đạo: “Tựu toán nhĩ thượng nhất thế thị cố trường phong, khả cố thừa bất tái thị nhĩ đích nhi tử liễu! Giá nhất thế nhĩ đầu thai chuyển thế, dĩ kinh thị cố thừa đích nhi tử liễu, nhĩ bất khả năng nã xuất cố trường phong đích thân phân lai tố sự, nhĩ đổng bất đổng? Nhĩ giá dạng hội nhượng a duyệt ngận nan tố sự, nhĩ tri bất tri đạo!”
Cố hạo nhiên bình tĩnh địa khán trứ cố hạo hành, hoãn hoãn phóng hạ thủ lí đích trà bôi, na động tác khinh nhu nhi hoãn mạn.
Tùy hậu, tha oai trứ đầu, nhãn thần trung đái trứ nhất ti tham cứu: “Ngã tòng lai một bả tự kỷ đương tố cố trường phong, ngã dã một hữu nhân vi ngã tằng kinh thị cố trường phong nhi đầu não phát nhiệt, ngã chỉ thị tố liễu tối thích hợp đích sự tình nhi dĩ.”
Cố hạo hành mãn kiểm nghi hoặc địa khán trứ tha, mi đầu trứu đắc canh khẩn liễu: “Nan đạo, tại nhĩ đích tâm lí, phá phôi tựu thị thích hợp?”
Cố hạo nhiên văn ngôn khinh khinh tiếu liễu khởi lai, tiếu thanh tại phòng gian lí hồi đãng, tha vi vi diêu liễu diêu đầu: “Dã hứa, nhĩ giác đắc ngã cân thượng nhất thế nhất dạng, kiến nhân thuyết nhân thoại, kiến quỷ thuyết quỷ thoại, tả hữu phùng nguyên, trường tụ thiện vũ tựu thị hảo.”
Cố hạo hành hào bất do dự địa điểm điểm đầu, nhãn thần trung đái trứ nhất ti khẳng định: “Nan đạo bất thị mạ?”
Cố hạo nhiên đích kiểm sắc thuấn gian lãnh liễu hạ lai, như đồng bị ô vân già tế đích thiên không, ngữ khí nghiêm túc nhi băng lãnh: “Tả hữu phùng nguyên, bị nhân hỉ hoan, đương nhiên thị hảo sự. Khả thị giá chủng hảo sự năng nhượng tử tôn đắc đáo tí hữu mạ? Năng cú phúc ấm tử tôn mạ?”
“Tổng bỉ nhĩ thụ lập canh đa địch nhân yếu cường ba?”
Cố hạo nhiên mục quang kiên định như cự, trực thị trứ cố hạo hành đích nhãn tình: “Ngã thụ lập đích địch nhân thị ứng cai thụ lập đích, nhi thả thị nhĩ tử ngã hoạt đích tranh đấu.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan oạt khanh mai tự kỷ đích trọng tôn nữ thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) oạt khanh mai tự kỷ đích trọng tôn nữ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.